～※ 坦杰武尔王宫博物馆 ※～ 图文网志版: https://blog.xuite.net/sirius99/blog/589999674 （这是个被耽搁很久才终於完成的游记） 从「鱼眼女神庙」回到旅馆用餐，跟中午不同，这回是被安排在外头花园的露天座席 ，忆不起菜色的美味度如何，只记得吃着吃着，便有一对姊妹花上台开始了歌舞表演。她 们似皆未成年，妹妹可能也才小学，尽管一个容貌秀丽、一个稚气可爱，舞艺却不合格， 虽不能对这年纪的小女孩强求什麽风韵，至少也要有舞感吧，只是生硬踮着步姿、拈出手 印，我看了都替她们觉得尴尬。幸好後来不知是妈妈还是师父的女人上台带领，气氛才扭 转过来，丰腴的身姿在她舞步的挪移中变得轻盈，眼神的抛点、笑容的挑扬，都多了媚态 。 如此填饱肚腹，在医生阿伯如雷鼾声中撑过了一夜，迎接我的，又是漫长的拉车时光 ，目标是「泰米尔纳杜邦」的另个重要城市「坦杰武尔」（Thanjavur）。这个拥有世界 文化遗产的大景点，跟「马督赖」同个命运，被旅行社安排在下午的後半，害我一路又是 焦虑不断，完全没有渡假该有的放松自在。 根据地图的指向，这样往东会行经一座古城「Tiruchirappalli」，它有着比较好记 的简称「崔奇」（Trichy），也曾是「马督赖纳亚克王国」的首都。不过观光客去那儿， 多半为的是矗立在巨岩，以庙冠傲扬的「岩堡」（Rock Fort），以及位於「斯里兰干」 （Srirangam）的广阔寺城「Ranganathaswamy Temple」。後者的结构跟「鱼眼女神庙」 很类似，但占地又更大，七重围墙将人民以种姓阶级划分，也将整城的生活百业均纳入， 因之而生的二十一座塔门如阵罗列，最高的一座还堆叠了十三层，由空照图看，颇为壮观 。 在「迈索尔」曾看过它迷你版的同名兄弟，若有可能当然也想拜访这一座，但在旅行 社眼中，它就是个弃子，毕竟「鱼眼女神庙」虽在广度上略输，精致炫美度却凌驾好几级 ，被放在同类型一比，很容易就败下阵来。此外，从一些人的游记而观，似乎大部分的内 部区域都不能拍照，尽管可以看到殿口跃马列柱下，细腻的人物雕凿，也能上到屋顶，从 略高角度望塔门纵生，直指核心金顶，当面临取舍，仍是硬伤。 因此我也仅存一丝微薄的希望，想会不会在车行的途中，有个短暂但至少是近身的交 会。哪知当我拿着地图去问了领队，他跟司机确认後，答案却令人黯然，因为我们走的并 不是会从附近穿越的公路，而我也没那脸皮请人家往那切去，只能跟自己说，以下午行程 圆满为主，别再节外生枝。 熬过了拉车时间，在相对没什麽亮点的旅馆下好行李、用完午餐，终於可以开始在「 坦杰武尔」的行程，可是即使由车窗瞥见那被列为世界文化遗产的「布哈迪斯瓦拉神庙」 ，仍暂时与其无缘，得先拜访此城的旧时王宫「Thanjavur Maratha Palace」。王宫的外 门有大象雕像守卫，墙上年代未知的彩绘像幅朝贡图，再过去，是位於乾涸护城河畔的钟 塔。 不太清楚引用的是哪种流派，它方方整整往上叠砌，没有印度教主塔、塔门贯常形塑 的弧线，连续的尖拱窗是带有伊斯兰元素，却无法从印象中的蒙兀尔宫殿找到对应。即便 如此，当仰首望着，仍觉得它有种独特风姿。据说这座塔原本还更高，顶部有机械猴敲锣 报时，可惜经历各样天灾人祸，早就丧佚。正想着有没有可能攀登望远，领队已指着隔邻 的「Art Gallery」，要我们从那儿进去。 艺廊是由王宫所改建，光是门楼就有着雕琢，斑斓立柱、叶纹饰带，壁面彩绘很显明 是稍晚会去拜访的古寺主塔，几许拱冠的缀点更增添其王家威仪。怀着昂扬兴致走了进去 ，门厅里虽相对朴素，散置的黑石雕像仍迅即抓住我的视线。不过才好奇盯着「象头神」 矮胖的可爱身姿，湿婆在跃舞间展露其臀部曲线，导游又领着往前穿越，彷佛这儿的仅是 小菜一碟。 果然当进入王宫中庭，将其包绕的建筑群便让我目光一亮。比钟塔更高的方锥塔峻伟 耸立，墙面除了方形的小开窗，皆为列并的瓶身饰柱，以图腾饰带层层隔分，光远远望着 ，便觉得绚美。视线朝侧处转，是挑高的大拱廊，或许曾经过现代改装，柱间被填上玻璃 帷幕，与雪白漆色形成巧妙的明暗对比。不过更吸睛的其实是拱上的刻缀，除了以花串勾 边，还有舞者们倾身攀伏，而那些在檐下撑举的，皆是一尊尊姿态各异的力士。 拍了一阵楼面的雕琢，也从庭园造景望至边侧的小小祭坛，看「南迪」与「林伽」伴 立着五彩绘饰的圣堂。还未尽兴，导游已招着手，要我们进离门厅较近的另座矮楼。这楼 被标示为「New Visitor Hall」，不晓得原先是何用途，由框围的人偶摆扭、顶部的多彩 拼接、门楣的湿婆破坏舞，感觉更像是间庙堂。但就算曾有着祭奉用途，现在也变成艺廊 的一部分了，能看到不少湿婆的铜铸石雕，似乎破坏之舞还是其最经典的形象，类似的舞 姿因着衬环妆点、神情变换、身肌的穠纤调整，呈现了不同的风貌。 由於这间展厅的空间较小，快速逛了一圈，队伍便开拔至隔壁，也就是方才望见，有 着玻璃帷幕的大拱厅。它被称为「Nayak's Durbar Hall」，可想而知是Nayak时代的会议 厅。这字眼令人联想起昨日的「马督赖」及统治过那儿的「马督赖纳亚克王国」。的确， 当「毗奢耶那伽罗」帝国式微之际，「坦贾武尔纳亚克」也趁机独立了，初始的宫殿随之 砌建而起。 它身为对外的厅堂，装饰果然繁多，米黄赭红相间的拱顶下，是纹样相当致密的环带 。窗拱外双头鸟飞舞、媚态舞者展翼，拱下的伪窗则成了画框，绘着颇具异国情调的人像 、鸟兽悠游的丛林。正中的雕作似与史诗「罗摩衍那」有关，有猴兵猴将簇拥端坐的蓝面 神只。 照原本的设计，那串了无数逗趣小人偶的高台，应置着王座吧，现在却是一尊双手合 十，被标为「Raja Serfoji」的雕像。根据历史，隔邻的「马督赖纳亚克」曾率军来抢亲 ，自知不敌的「坦贾武尔纳亚克」王把王宫连同女眷炸毁，带队前冲玉石俱焚。而「马督 赖纳亚克」尽管短暂统治了这里，旧王的儿子却引了北方「马拉塔帝国」（Maratha Empire）回来复仇。「马拉塔」是後来取代「蒙兀尔」的强盛势力，攻克这座城池自是易 事，但带队的将军也顺势占了此地，立国为「坦贾武尔马拉塔」。 这便是为何宫殿被称作「Thanjavur Maratha Palace」，因为是之後的统治者成就现 在的模样，台座上的「Raja Serfoji」亦为其中一员，以「学者王」的名号传承後世。他 喜欢文学艺术，开办学校且整修佛寺，更神的是也钻研医学，以眼科手术帮很多人重见光 明。正因如此，诸多的雕刻展柜在厅里层层环围，宛若簇拥仰望的人民。 一尊一尊看了过去，这些可追溯至九世纪的作品以铜铸为主，大部分皆为神像，只是 印度神的化名诸多，就算读了标牌，那长串的拼音进了脑里也不具意义。男女或家族组合 多半是湿婆夫妻的分身，装饰过於简朴的就比较费疑猜，莫非仅为形塑那年代的百姓日常 ？这些作品有的姿态灵动、有的稍嫌僵直，但在历史的斑痕点缀後，却都多了表情，令人 流连伫望。 逛了出去，锥形塔外廊陈列着大型石雕，最显眼的是一区Ｕ型阵列，中央持钵者根据 标牌，是在「鱼眼女神庙」也曾见过的湿婆化身「Bhikshatana」，旁侧带着浅笑、目光 无法移离的，应皆为被他魅惑的圣者妻子。另侧的小矮人「Gana」就比较难懂，这些圆圆 胖胖、动作可爱的是湿婆侍从，湿婆既变身为卖艺的乞者，又怎会带一群人跟随？不过所 谓的雌雄同体，这儿倒真有个例证，一尊笑容柔和的湿婆微摆腰，融合了「帕尔瓦蒂」， 只有左胸浑圆，可见古早前便有着性别模糊的思想，那为何现在反倒一堆人执着於性别气 质，甚至加以批评霸凌呢，人真的是种矛盾的生物。 本以为锥形塔这麽壮观的建物，应是王建来给自己欢愉的宫殿，结果竟是兼具武器弹 药储存的了望塔「Arsenal Tower」，而在雕琢外观的包装下，塔里其实没什麽装潢，大 部分房间仍空置着，展品类别则挺杂，像其中一间的主题是建筑模型，一组环墙内主塔高 耸，很显然是稍晚要去的「布哈迪斯瓦拉神庙」，另一标示为「Nagore Dargah」的，形 貌就很陌生。原先见殿阁间的塔群样式颇像外头钟塔，猜测是最早王宫的还原，没想到查 了网路却不是，是位於另个城市的圣人陵寝。不过再读了读内容，便恍然大悟，两者都是 由「坦贾武尔马拉塔」王家兴建的啊，难怪有类似风格。 上了二楼，望过几个零星散置的雕像，与已经模糊得无法辨出内容的壁画，一具巨大 的动物骨骸愣呆了我，难道这儿的展品已扩及化石，而眼前这条其实是只鱼龙？可惜被燃 起的兴头很快就熄灭了，根据说明板，它只是一尾在数十年前被冲刷上岸的鲸鱼，尽管活 了四百年是有点惊人，被以赠礼的名义送来这儿展示，还是颇怪奇。 不知是顾虑大部分人年纪大，抑或没开放，导游似乎没意思带我们攀至塔顶，仅让大 夥在二楼阳台活动。这也无妨，毕竟在这儿能近距离观察塔身，由那些纹刻中解析出人物 骑跃的形姿，也能从俯视的角度欣赏殿阁勾出的起伏棱线。虽然贪心的我抽了点时间，又 往上偷爬了一层，想是否能多望些景，甚至能窥得更远的古寺高塔。但一层的差别有限， 结果当然是失望而回。 原路逛了出来，宫殿外尚有间名为「Saraswati Mahal」的图书馆，「Saraswati」是 梵天的妻子「辩才天女」，掌管知识与音乐，挺切合此馆的用途，花藤斑斓的柱拱上，也 有一尊她弹着琴、由孔雀伴侍的塑像，而先前在宫里望过的「Raja Serfoji」便是创办者 。馆内收集了数万本书及棕榈叶手稿，内容含括植物图监、世界地图、字典，不仅有欧洲 中世纪的稀有典籍，甚至还有中国的刑拷介绍。可惜在无法拍照的景况下，一路走马看花 ，望过的几乎都遗忘了，倒是有组想像图留下的印象挺鲜明，描绘了我们若是以别种动物 演化而成，可能会是怎样形貌。 「王宫博物馆」的区域不止於此，看指标及网路介绍，若再往旁路走，除了展示王家 用物的「Raja Serfoji」纪念馆，还有另座「坦贾武尔马拉塔」时代的会议厅。前者就罢 了，後者的图片看来还颇华炫，虽然大部份墙面都因缺乏养护而残褪了，较高处仍保有原 本风采，能见到与前座会议厅相似、却变化更多的饰带，以及点缀於柱头及壁龛的人物雕 刻。 不过这也是旅行必须的取舍吧，毕竟「坦贾武尔」还有主角「布哈迪斯瓦拉神庙」等 待我们去拜访，身为世界文化遗产的它有着更丰厚的广度和深度，需要时间去交流与感受 ，仅能将那一巷之隔的王家枯荣，遗留在过往时空。 --

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