图文网志版：http://www.wretch.cc/blog/fawnsu/12342752 -- 其实标题是两本书，《第二十个妻子》与《玫瑰盛宴》； 描述泰姬的姑姑、贾汗季的第二十个妻子－－ 茉荷茹妮莎，蒙兀儿王朝史上最有权势的皇后的传奇一生。 与描述泰姬女儿的《影子公主》，并列为《泰姬三部曲》。 （无奈台湾人只认得泰姬而用此做系列噱头，其实主角根本就不是泰姬呀。） 　 （数个版本的封面设计，都很好看耶～） 想必大家对印度历史都不太了解吧，没关系，我本来也不了解。 最早的印度河流域文明在西元前3000年出现後，由雅利安人带来的吠陀文化取而代之， 此时印度教三大神毗湿奴、湿婆与梵天已经出现，种姓制度也随之确立。 接着是类似中国春秋战国时期的十六雄国时期，随之而来的希腊、罗马人也开始压境。 在亚历山大大帝撤出後不久，孔雀王朝建立，於推展佛教的阿育王时期达到巅峰； 天下大势合久必分分久必合，阿育王去世後印度的统一局面瓦解， 外人再度趁隙入侵，大月氏人在北印建立了古典世界四大帝国之一的贵霜王朝。 再度一统分裂局面的是笈多王朝，宗教、文学兴盛，中国的法显在此时访印。 经过由拉其普特人统治的4个世纪（可粗略推估出唐僧玄奘在此时期访印）， 阿拉伯人、突厥人挟伊斯兰教於11世纪征服印度。 初期建立的德里苏丹国在蒙古帖木儿後代的入侵後摇摇欲坠， 最後终於建立了蒙兀儿帝国，意为「蒙古人的帝国」。 在皇帝普遍昏庸的後期蒙兀儿，欧洲国家英、法、葡伸出魔掌，印度落入殖民地时期， 历经千辛万苦，终於在甘地的带领下独立，成为今天的印度共和国。 （来源为wiki印度历史，这只是简单整理，还有更多数不清的王朝帝国呢～） 而这可歌可泣的爱情故事，就是发生在伊斯兰教统治下的蒙兀儿帝国时期。 还记得在德里造访过的胡马雍陵吗？胡马雍是蒙兀儿帝国第二任皇帝， 依序是巴布尔→胡马雍→阿克巴→贾汗季→沙贾汗→…… 下略14任。 沙贾汗为泰姬建造永恒的爱情泪珠泰姬玛哈陵，本书男主角是他爸爸，贾汗季； 女主角则是贾汗季历经19次政治联姻後，唯一因爱而娶的皇后，茉荷茹妮莎。 身为波斯难民贵族之後，茉荷茹妮莎的爸爸虽在朝中担任要职，却仍是一介平民； 茉荷茹妮莎从8岁就开始渴望嫁给王子、穿梭後宫的愿望，看似遥不可及。 长成17、8岁的青春少女後，她虽因服侍皇后而在皇宫里与王子相遇相恋， 却在皇后刻意的安排下嫁给一介武夫，直到丈夫因谋反而被杀为止， 度过13年痛苦的婚姻生活；此时王子已登基为皇帝，皇后退居为皇太后。 经过多次流产生下的唯一女儿，也是她唯一的慰藉。 带着女儿寡居的茉荷茹妮莎已32岁，在皇太后的庇荫下於後宫过着无人闻问的生活， 却再次遇见十几年来未曾忘记她的皇帝，一举登上皇后宝座、麻雀变凤凰。 贾汗季怀抱对她几近盲目的爱情，不仅赐她努尔˙贾汗，即「世界之光」的称号， 更相信她的能力，赋予她决定朝廷大事的权限，纵容她突破传统的种种行为； 即使夫妻一言不和吵架甚至大打出手（女人殴打皇帝！）， 皇帝还是会以名贵的伊斯巴罕玫瑰铺成给茉荷茹妮莎经过的走道，象徵与她的和解。 而她也对皇帝投以痴迷的恋慕；贾汗季不仅是她的生活重心，也是权力来源。 她斗倒原本最有权势的皇帝的二妻子，成为後宫女眷们的实际领袖， 又以强迫嫁女、赐封头衔、加赏领地等方式，拉拢诸位垂涎皇冠的王子； 更打破女性须隔离在大理石屏风後的传统，堂而皇之地登上朝政殿堂， 并掌领封盖诏书的御玺、熔铸自己的货币，俨然成为有实无名的皇帝。 然而在贾汗季病倒过世後，沙贾汗即位，其爱妻艾珠曼德－－ 即茉荷茹妮莎的侄女，後被赐名「慕塔芝˙玛哈」而为我们熟知的泰姬－－ 并不是很喜爱自己的姑母，也因此沙贾汗并未与茉荷茹妮莎结盟； 贾汗季过世後，行事一向备受争议的茉荷茹妮莎放下权力， 以皇太后的身分退居後宫，不久追随贾汗季的脚步过世。 32岁了还让贾汗季如此沉醉，茉荷茹妮莎究竟有何等魔力？ 来节录一段书中的描述（只要有男子看见女主角，难免都要来上一段的）： 「她身形纤细，手戴宝石与青玉指环，肩上的秀发闪闪动人有如黑檀瀑布。 这名贵妇一走动，脚镯再度发出叮当声。…… 他现在看见她的眼睛，湛蓝如雕工精细的绿松石。」 这还是在早上刚起床穿着睡衣时被偷窥的模样，打扮起来还怎麽得了啊！ 当然，她的侄女艾珠曼德、女儿拉德丽，无一不是窈窕佳人； 这个家族的女人对蒙兀儿皇室以及印度历史有着莫大的影响力，是无庸置疑的。 在女人身分低微的伊斯兰教世界，女人不能出外抛头露面， 在公共场合需戴面纱，皇宫女眷们更是不可被皇室以外之男子看见； 没有自己的意见，在家从父、出嫁从夫、夫死从子，听命於男性才是美德的象徵。 生养子嗣是她们唯一的天职，没有儿子就没有地位； 即使在皇宫中养尊处优、接受供养，但与外界隔绝的女子们的内心，依然是寂寞的。 在这种局势下，茉荷茹妮莎能够冲出面纱的阻隔、跨越性别界限间的鸿沟， 上朝听政、接见使节、指挥将领、加入战争，君临男人的世界， 除了她善用自己的女性魅力外，也的确要有过人胆识。 虽然她的声望、威势，被泰姬玛哈陵的洁白光芒所掩盖， 温顺柔弱的艾珠曼德，取代她成为最着名的印度皇后，流芳後世； 虽然她让贾汗季背上软弱皇帝的不名誉评论，wiki只有一行记载； 但她所做出的政治创举、性别革命，以及与贾汗季间惊天地泣鬼神的爱情， 即使被wiki遗忘，但仍不会被史书、野史、说书人、小说家们忘记的。 书中对於容貌、服饰、饮食的描写细腻，绘出浓厚的印度异国风情； 译笔也十分优美精准，在信达雅之外更忠实传递了原着的精神。 作者樱杜˙桑妲蕾森为印度裔美国人，不知她在拼凑这样浩荡的故事时， 是否也怀抱着当初英国使者敬畏的眼光，抬头观察繁盛华丽的印度帝国？ 书前附的王朝家族体系图、蒙兀儿时代的印度地图等都非常实用， 边读边对照着地图与体系图，对於自己踏足过的印度城市更多了分深入了解。 原来果亚在蒙兀儿时期是葡萄牙与英国争夺印度航海权的重要海港； 原来古吉拉特邦的阿迈达巴德、苏拉特等城市当时就已经存在； 原来德里是这麽重要的军事战略地； 原来接下来要写的亚格拉，贵为蒙兀儿王朝首都， 亚格拉堡、泰姬玛哈陵和亚姆纳河还有这麽段故事啊...... --

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