作者BonneCherie (小号诗人)
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标题[社会] 印度“爱情特遣队”守护爱情
时间Fri Nov 5 13:59:45 2010
印度“爱情特遣队”守护爱情
2010-11-03 05:05:00来源: 楚天金报
在印度,因种姓不同,有情人难成眷属的例子屡见不鲜。 恪守传统思想的家长为了所谓
家族“荣誉”,宁愿让子女死,也不愿成全“门不当户不对”的婚姻。 於是,一个由志
愿者自发组成的“爱情特遣队”应运而生,专门帮助那些跨种姓情侣逃过“荣誉谋杀”。
“爱情守护者”
助情侣躲“荣誉谋杀”
在印度种姓制度中,较高种姓女子不得下嫁较低种姓男子。 不按家长意愿结合的新人,
则可能面临生命危险。 一些家人认为子女自由选择的婚姻有损家族荣誉,竟愤而对亲骨
肉痛下杀手。 这种残忍的“荣誉谋杀”,今年发生得尤为频繁。 今年8月,新婚的内吉
在德里因违背家庭意愿结婚,惨遭烧死……
印度官方数据显示,今年4月至6月,印度北部共报告“荣誉谋杀”19起。 按照英国《观
察家报》的说法,更多“荣誉谋杀”被警方视作自杀处理,实际发生的案例可能是官方数
字的10倍。 《观察家报》称,印度每年的“荣誉谋杀”不下千起。
在“荣誉谋杀”频发的情况下,一些志愿者自发组成的“爱情特遣队”应运而生。 他们
的目的就是打破传统保守主义束缚,帮助有情人终成眷属。 “爱情特遣队”起初由几个
好友组成,这些自命为“爱情守护者”的好心人,希望遭家长反对的情侣能在一起过情人
节。 这一组织随後不断壮大,如今已有来自印度全国大约2000名志愿者参与,每天还不
断有新人加入。
获救的情侣
女孩三遭母亲出卖
自今年7月开通求助热线电话以来,“特遣队”已帮助了数以百计的情侣喜结连理,阿尔
蒂和桑贾伊就是其中的一对。 现年19岁的阿尔蒂因与较低种姓的桑贾伊相恋,被母亲卖
了3次。 阿尔蒂的母亲拉克西米3年前听到女儿和以做短工为生的桑贾伊互诉情话,顿时
火冒三丈。 她无法忍受女儿为全家人带来的“耻辱”。 阿尔蒂回忆,事情暴露後,她被
母亲和亲友毒打:“他们就是不想让我嫁给他,说要杀了我,绝不会让我们结婚。”
2007年的一天,拉克西米以1万卢比(约合224美元)的价格,试图卖掉亲生女儿阿尔蒂。
在阿尔蒂的坚决反抗下,交易没有完成。 回到家後,她再次遭到毒打。 去年,拉克西
米再次打起卖女儿的主意,骗女儿跟买主走。 阿尔蒂逃跑了,被送回家後,再次遭到毒
打。 今年5月,拉克西米第三次把女儿卖了出去。
阿尔蒂被带至北方邦菲罗扎巴德附近一座村庄。 她找机会跑到公路上,给桑贾伊打了电
话。 桑贾伊联系“爱情特遣队”後,带着阿尔蒂直奔德里,住在“特遣队”安排的住处
。
非暴力手段
喷雾器是“终极武器”
萨克德夫是“爱情特遣队”发起人之一。 据他介绍,“特遣队”由医生、律师、工程师
、商人等各行各业人士组成,解救求助者时不会使用暴力。 “我们希望用非暴力手段停
止暴力行为,”萨克德夫说,“但如果有人急需解救或生命受到威胁时,会使用胡椒喷雾
器。”
最近获救的跨种姓情侣克丽帕和普拉尚特,就是按照“爱情特遣队”给出的方案脱险的。
克丽帕来自较高等的Jat种姓,普拉尚特来自较低等的Meena种姓。 这段姻缘遭到女方家
长强烈反对。 这对情侣暗中联络“爱情特遣队”,并商定了逃跑计划。 在决定逃跑的当
夜,克丽帕在家中等待,“爱情特遣队”派来的一个男孩悄悄溜进来,递给她一个胡椒喷
雾器。 克丽帕把喷雾器藏在衣服里,继续等待。 又有人来了,她屏住呼吸,按动喷雾器
,趁来人抓住她之前冲出房门,一路飞奔。
克丽帕跑出村庄,找到早已等在村口的特遣队汽车,迅速跳了上去。 几小时後,克丽帕
到达一处房屋,男友普拉尚特已在那里等她。 帮助这对情侣相聚的“爱情特遣队”成员
欢呼雀跃,庆祝他们的又一次成功。
社会压力大
死亡威胁无处不在
“荣誉谋杀”频发,令“爱情特遣队”压力重重。 “特遣队”成员不仅需提供大量日常
谘询等服务,有时还需紧急“出警”救人。 资金短缺,也是“特遣队”面临的另一个棘
手问题。 目前“特遣队”靠成员每人每年100卢比(2.24美元)的个人捐赠运转。 萨克
德夫说:“我们需要(隐蔽的)地点,不致长老会找来杀了我们,我们呼吁每一个有爱心
的人帮助我们。”
被解救的克丽帕和普拉尚特眼下住在距德里800公里远的一处安全住所内。 “爱情特遣队
”的律师说,阿尔蒂和桑贾伊已在寺庙结为夫妻,其婚姻受到法律保护。 不过,二人眼
下仍未获得自由,来自长老会的死亡威胁依然存在,萨克德夫等“特遣队”队员同样面临
这一威胁。 萨克德夫表示,他们正在通过各种渠道,呼吁消除种姓蕃篱,允许跨种姓婚
姻存在,同时禁止“荣誉谋杀”。 (据《中国日报》报导)
印度种姓制度
印度种姓制度源起印度教,已有3000多年历史。 它把人分为4个不同等级:婆罗门、刹帝
利、吠舍和首陀罗。
婆罗门即僧侣阶层,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀。 刹帝利即武士阶层
,为第二种姓,负责行政管理和作战。 吠舍即平民,为第三种姓,经营商业贸易。 首陀
罗为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。 同时,各种姓又派生
出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓)。 此外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓
“不可接触的贱民”,又称“达利特”。 他们社会地位最低,最受歧视。 种姓世袭,不
易更改。 (本文来源: 荆楚网-楚天金报 )
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