※ [本文转录自 Korea_Travel 看板 #1SlKvXkM ] 作者: nozo (Nyree) 看板: Korea_Travel 标题: [游记] 韩国现存最古老韩屋教堂-圣公会江华圣堂 时间: Mon Apr 22 13:17:16 2019 韩国｜仁川｜江华岛｜韩国现存最古老的韩屋教堂 融合东西洋建筑风格的 圣公会江华圣堂 http://thecoronet.pixnet.net/blog/post/353897702 首尔前往江华岛的交通资讯请参考： http://thecoronet.pixnet.net/blog/post/353637077 http://farm8.staticflickr.com/7831/46582110675_6394822268_c.jpg http://farm8.staticflickr.com/7912/40531495833_25cb818299_c.jpg 当初想来参观圣公会江华圣堂的原因很肤浅，只是在IG上搜寻江华岛旅行常常看到韩国网 友在这里打卡，所以将江华岛市区的景点集中一起游览而已；包括本次江华岛旅行的终点 站：龙兴宫也是同样的理由，是在韩国观光公社搜寻之後，觉得可以一起走的景点罢了。 不过，真心地说，虽然这两个景点都只是小景点，快则半小时就能参观完毕吧，可是建筑 本身皆展现出韩国的传统特色，个人认为颇值得一访，尤其是圣公会江华圣堂让我留下很 深刻的印象！一方面韩屋式教堂本身就不常见，另一方面是江华圣堂的东西合璧式建筑， 教堂内外部的呈现东西方风格的冲突，却饱含和谐美感，不同於传统韩屋、更增添几分异 国风情。 --- 接下来有关江华圣堂介绍的资料来源为：江华岛官网、江华文化观光、维基百科(韩)、韩 国观光公社、大韩圣公会。 英国圣公会最早於1890年开始在韩国传教。1889年11月1日，Charles John Corfe主教以 设立朝鲜教区爲目的，在英国西敏寺大教堂接受大主教的传教、取得主教证书後，便召集 前往韩国传教的有志者，从英国出发後、於1890年9月29日抵达仁川港，开始了在首尔、 京畿道和忠清道地区的传教工作。大韩圣公会从传教初期开始，便为了成为紮根於韩国文 化的教会致力於本土化，相关工作包括在韩国开化期普及新式教育、在各地设立神学校、 医院、保育院等，更以韩国的本土文化元素，建造许多韩国传统韩屋式教堂，至今仍保存 於江华岛、忠清北道的清州、镇川等地。有关大韩圣公会的发展历史可参考大韩圣公会的 官网，圣公会历史可参考维基百科。 圣公会在江华岛传教的历史，可追溯到1893年英国神父Leonard O.Warner於江华邑甲串里 的传教工作；接着1896年，Mark N.Trollpe神父到任江华邑，随之在1897年名设立保育院 ，并透过西式医疗技术治疗患者，奠定大韩圣公会在江华岛的传教基础。至於江华圣堂的 全名为「大韩圣公会江华圣堂」，位於现今仁川广域市江华郡江华邑官厅街，是大韩圣公 会的首任主教Charles John Corfe建於1900年11月15日大韩帝国时期的圣公会教堂，被命 名为圣彼得罗和鲍罗教堂，由於位於江华邑，又被称为江华邑圣堂。 江华圣堂不仅是江华岛最早的教堂，还是韩国现存最早的韩屋教堂。1981年，江华圣堂被 指定爲京畿道地方有形文化遗产111号（当时江华郡隶属於京畿道），江华郡被编入仁川 广域市後，变更爲地方有形文化遗产，2001年1月4日被指定爲大韩民国的史蹟第424号， 由大韩圣公会维持财团等所有和管理。 圣公会江华圣堂的整体布局以拯救世界的诺亚方舟为意象，采用船的形象，分为教堂主体 建筑一栋、司祭馆一栋、内三门和外三门各一座，铜钟一座。在船头西侧设有内三门、外 三门及铜钟，中心则是教堂主体，後尾坐落司祭馆。特别的是，教堂入口台阶和上述所提 到的建筑物构成以东南向为纵轴的外部空间，类似於佛教寺院的西伽蓝。 教堂建筑的木材据说是使用从鸭绿江长白山运来的木头，并由曾经参与景福宫工程的木匠 负责建造。建筑本体呈现长方形（正面宽4间、侧面长10间），整体建筑风格遵循韩国传 统风格，布局与内部结构应用Basilicat建筑风格（巴西利卡建筑，古罗马公共建筑的建 筑风格，基督教教堂以此作为建筑典范，详细请参考维基百科），构成西方巴西利卡风格 和东洋佛教寺庙交融的特有型态。 虽然说江华圣堂的建筑大抵遵循韩屋形式，但若仔细观察，仍然能从中发现有不少元素在 传统韩屋是看不到的，《懂也没用的神秘杂学辞典》第三季里就有江华岛特集，并详细介 绍了江华圣堂的特色。因为2019.3我看还没有中字，就简单分享还记得的～（去赏完樱回 来，看过的内容也忘了XD） 首先是教堂大门的设置位置，一般传统韩屋的门会设在八作屋顶的侧面，也就是会在建筑 物长边的那一侧，然而江华圣堂的门口同西洋建筑形式，门口是设置在短边侧。其次是教 堂内部二楼特别挑高，上方挑高的窗户不同於一楼采用纸窗的传统韩屋窗户，而是使用玻 璃窗。第三点是教堂的圆拱型木门，也是较少出现在韩屋建筑中的元素。 教堂内部礼拜堂，这也是最常在IG上看到的江华圣堂照片场景。 个人最喜欢的场景一是江华圣堂的建筑本体外观，其二就是礼拜堂了！这两处是我认为最 为凸显出融合东西洋元素既冲突又和谐的建筑风格，相当具有魅力！ 礼拜堂两侧挂着许多画作，座椅上则布置不少江华圣堂的老照片，藉由老照片可一一窥见 大韩圣公会在江华岛根深蒂固的布道基础 若从圣公会江华圣堂的侧门进入，首先映入眼帘的会是位於教堂後方的司祭馆，司祭馆是 教堂的神父的居所。不过一般所称的司祭是天主教神父的别称，基督新教的基层神职人员 为牧师，两者最大的不同是神父具有从主教分享的「神权」；个人对宗教不甚了解，有兴 趣可自行参考：维基百科、方济会的圣召答客问，在圣召客问答提到圣公会的圣职概念较 类似於天主教，不晓得是否有关系？ 司祭馆同样是韩屋式建筑，但其屋檐和房子上方都有十字架的图案。另外司祭馆也依然是 使用中的建筑物（不开放）。 ---- 由於抵达江华圣堂已经傍晚，而且在圣堂内流连忘返，等到参观完圣堂前往龙兴宫，发现 龙兴宫已经大门深锁了 原本打算认命地在外面拍拍照就此离去，没想到管理龙兴宫的大叔看到我们特地来到江华 岛，竟然主动帮我们开门！当时大叔是已经锁好门、收好东西要开车回家的状态了，所以 当他一边带我们进去龙兴宫，甚至还为我们简单介绍龙兴宫的历史时，真的觉得太感动了 ，而且太亲切了！ 因为不论是开放时间过後帮我们开门，还是解说这件事，全部都是他 工作份外主动提供帮助的善行，实在太感谢他了 当时很怕耽误大叔太多时间，我仅匆匆拍了几张照片，大概就是到此一游有去龙兴宫的 程度XD，是故就不多说了哈哈 以上简单分享～ 其实如果懂更多韩国史或宗教史的话，应该能分享更多心得，可惜我只是两种都不太懂的 无知者；当时我并未作太多事前功课，抱着且走且看且学的心态，期待透过旅游更加深入 地认识韩国，所幸即使能力有限，确实或多或少获得了新知，并留下了深刻的回忆。 ---- The Coronet ::: 更多韩国旅行 http://thecoronet.pixnet.net/blog https://www.facebook.com/TheCoronettt/ https://www.freeatkorea.com/km-profile.php?ksn=18058 --

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