以下来自兴毅．忠信官方网站: https://shingyi.org/%E9%81%94%E6%91%A9%E5%9B%9B%E5%8F%A5%E8%AC%81.html 道本无言非言不显，言有不达道无以明； 大道既明放下一切，回光返照用之不尽。 ──师尊 学道之初，我们藉着言语文字，一切的经典，互相参证。道本来没有文字言语，「道可道 ，非常道」，不能讲，但是我们人不能一点就透，我们迷昧太深，一把凿子，一把锤子， 凿子凿不开，因此要藉着古圣先贤的言语、文字，大家共同参悟，但藉助言语文字只是一 个过程，启发你的必须过程，过程完了之後你要放下，不能执着於言语文字。 若是执着言语文字是向外追求，不是我们真正要的向内参悟。 你有很宝贵的东西，你要发觉你的智慧，很可能孔子没有发觉到，如来佛没有发觉到，被 你发觉，所以「道」，我明白了，宝贵，是内参，不是外参。内参放下一切，回光返照， 用自己的宝藏，发掘宝贵的东西用之不尽。最简单的一个例子就是《六祖坛经》，六祖不 认识字，经里面所讲的道理却非常非常妙，这个道理哪里来的？内参，用自己的东西。 以前佛堂里有一幅对联，上联是「一贯心传平收万教」，师尊也知道这幅对联，有次在天 津开班，忽然就把这些大领袖都召集到一块而，问大家：「『一贯心传平收万教』，你们 凭什麽平收万教？」这下就糟糕了，大家马上跪下去，师尊又问：「你们说，凭什麽平收 万教？」这很难答。 师尊问：「你们凭什麽平收万教？」大家跪下了。 师尊讲：「你们起来，你们大家讲。」大家又不敢讲话了。 想想这句话，「平收万教」口气是大了一点，大家不敢讲，求师尊慈悲。 师尊讲：「这几句话要改一改，改成『修真行正万教来归』。」 修真行正很自然万教来归，平收万教你凭什麽，你修的还不如万教，不如人家。不论是走 佛教、道教、或者天主教、耶稣教，他可能在修道这方面有很可观的成绩，反观我们，新 道亲变老道亲，可能你一步也没走，但是我是个老道亲、我是个前人，但是你没修道。没 修道你要平收万教？这就脸皮太厚。在师尊讲完这句话以後，这幅对联就取消了。 修要真、行要正，一个真一个正，万教自然来归。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.228.146.92 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/IGuanTao/M.1716300652.A.D4A.html 耶和回排斥外教的问题也不是一天才造成的吧，更何况这两教还因为双方敌视而发生过 无数次的战争 然而後学却有看到有前贤或点传师有成功引渡基督教与伊斯兰教(回教)的教徒求道的例子 後学所在的单位亦有几位原基督教徒後来被引渡求道後发心办道、讲课，甚至开荒 其中有一位甚至出书为一贯道与基督教的关系做详细的解说，虽然他已归空将近20年了 由此可证天道并不会因为上述两教的排斥而中断传道的可能性 因此後学是非常深信师尊说出的那句话，也不会擅自去更改那句话 以上後学浅见 ※ 编辑: canandmap (36.228.191.121 台湾), 06/24/2024 17:08:10