※ 引述《doyatsai (豆芽菜)》之铭言： : 我曾经听过一个心理师辅导过一个性侵害累犯。 : 他总是会挑年长的女性犯案，而且总是要看到对方痛苦的表情才会感到兴奋与满足。 : 心理师辅导他後才了解，他小的时候曾被一位邻居的阿姨，好几次在两人独处的时候玩弄他的生殖器官，并警告他说，如果他敢对其他人讲，就要对他父母及家人不利。 : 这件事造成他心理的阴影，导致他长大後犯案。 : 请问： : 一贯道也讲因果，那，案件中的主角，是他前世没有修好，才造成他这辈子会遇到阿姨这件事，还是说，这位阿姨造的因，以後她下辈子要承担？ : 为什麽他会遇到这样的事？共业？机率？ : 要怎麽做才能扭转他的人格及心理呢？还是只能等下辈子呢？ : 还有一些疑问一时想不到。 : 请问各位道亲是用什麽角度去看待社会上例如飙车族，不学好的人呢？ 从他受到的果来观察 他以前就是习惯性侵害他人 所以他这辈子在弱势的时候 就会受到别人性侵害 为什麽可以断说他以前有造这样的业呢 因为他这辈子的习惯是累犯 人的习惯是不容易改变的 (造作等流) 一个过去世没有性侵害他人习惯的人 只靠这辈子要养成这个习惯并不容易 换成所有其他的习惯都是一样 这就是为什麽每个人个性都不一样的其中一个原因 这个世界上没有机率这件事 这是科学的误区 改变一个人必须靠道德教育 也就是中国传统文化 关於德育相关的教育 以及因果教育 而要能够教育他人 必须本身有足够的德行 被教者认同你 才能够感动被教育的人 论语里说 导之以政 齐之以刑 民免而无耻 导之以德 齐之以礼 有耻且格 就是说这里 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.218.8.97