※ 引述《RungTai (RungTai)》之铭言： : 这问题有点争议，就是残障人士不能求道 : 有的道亲不承认或者没听说自己的组线有此规定（可以顺便再去确认） : 但以我曾经接触过的发一崇德，从十多年前到现在依然都是 : 不让残障人士求道，理由大约是业障重云云 : 且不论业障说是否是在歧视残障人士 : 为什麽业障重就没有求道的权利呢？ : 若真的有业障，岂不是更应该让人接触以消愆灭罪吗 : 再者，照理说人人皆是佛子，人人皆有佛性 : 不应住色、因身相而有分别心，更别说断人慧命了 : 这道理我始终想不通，而且佛、道、耶、回..举世也没有别的信仰有这种看法 : 还请道亲释疑.. 应该没有不让，而是点传师「敢不敢」。 依一贯道的求道仪式及其教理，品性端正、身家清白、相信因果鬼神等等是基本， 而求道过程有传三宝的仪式，残障人士若无法有变通方式可以得知这三宝，那求道 的仪式就无法完成。因此，如何变通就成了点传师的首要问题。 再来业障的问题，每个人来到世上，除了佛、菩隡直接转世，不然六道轮回，谁无业障， 而一个人此生愈多缺陷，便是愈多业障，这是佛教也有的因果论，这不是歧视。 依一贯道对求道的论理，这是十分不易之事，求道之後便脱离六道轮回(一般而言)，亏欠 的冤亲债主便失去在轮回之中了结因果的机会，为此，引、保、点传三者需能担保，求道 者此生往後赚的能还之前欠下的。以金钱债务来举例，要为有庞大债务的人做担保，如果 自身没有足够的资产，硬是打膧脸充胖子，後果自然可以想像。 一贯道会有其他宗教之所没有的这种担忧，就是因为其求道可以脱六道轮回的论述，而其 认为一般宗教的修行多数是还在六道之中的(一般而言)。 因为一贯道对其求道的论述不同於其他宗教的入门仪式，因此，对入门者的选择也与其他 宗教产生了差异，不只对残障人士有所考虑，更生人、屠户(及贩卖鱼、肉者)、特种行业 、特别性倾向等等，都会让点传师考虑再三，敢让这些人求道的点传师还是有，所以之前 有人po文讨论同志在一贯道的情况，而发一崇德近年也以办道办进监所闻名。早期甚至连 从事理发的人都不行，不是因为现在有的色情美容院，而是「身体发肤受之父母，不敢毁 伤」，因此，未来在求道者的想像会有怎样的变化，是可以再观察的@@~(如有误请直言) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.36.133