作者canandmap (地图上的流浪者)
看板IGuanTao
标题Re: [建议] 本版的经营
时间Sun Nov 18 16:30:41 2012
※ 引述《flyjun (默默)》之铭言：
: ※ 引述《canandmap (地图上的流浪者)》之铭言：
: : 照这样说的话
: : 那各宗教板也都不必开了
: : 论历史渊源与特殊性，它们也算来头不小吧?
: : 今次事件只是有人刻意泄漏天机
: : 但那又如何?
: : 无字真经本来就没有形相可言
: : 写出那五个字，对道或三宝有何影响吗?
: : 没有嘛~
: : 因为被有心人士写出来就不是三宝之一－无字真经了
: : 自古言：「真经不在纸上」
: : 既然不在纸上，那些人写出来的有任何用处吗?
: : 也没有嘛~
: : 乱板的人除了被水桶外，反而背弃十条大愿之一－泄漏天机
: : 最後的下场是什麽?愿文後面有说明不是吗?
: 不要自欺欺人了，这是宗教控制你的手段与方式
: 多读点书才对，我不信没信一贯道的人就是低信教的一截
可是儒家有句话说：「尽信书，不如无书」
此句何解?
没信一贯道的人并没有低信一贯道的人一截啊~
您这样说那就误会可大了~
那板上的文章有这样的风格让您误会了吗?
有的话，後学在此替那些文章的作者向您道歉~
: 世界上真的少有宗教像一贯道要发毒誓的方式来对待信徒，佛教没有，基督教更没有
: ，更不用说儒家了!!
发毒誓?
一贯道没叫人发毒誓吧?
还是您以为发愿就是发毒誓吗?不是吧?
违背愿就是自己要负责後果的，这点跟佛家讲的因果论是一样的道理
何来佛教没有类似的说法之说?
基督教就不提了
然後，儒家并不是宗教吧?
: : 那就是他自己要背负的，不是我们所能处理的嘛~
: : 所以没必要为了一个背愿的人因噎废食
: 阿Q式的思维，这麽说别人你就会快乐，那你还真有趣!!
反过来说您一直认为读书就会快乐也是一种阿Q式的思维罗?
那我可以这样说吗?
「哈哈，今天遇到一个只愿意相信书的书呆子，有够阿Q的」
要是您听到了，会怎麽想?
将心比心吧~
: : 今次事件，不就是给我们一个考验吗?
: : 能修得看见此事，还不起 瞋心、试探心、慌乱心的话
: : 那就不会因为这些而起烦恼
: : 大家都求过道，也正在修道途中
: 想太多了!!你说这些话让我真的很想开庙赚钱!!
一贯道不鼓励开庙赚钱喔~
: : 所以应该不必让後学来提醒吧?
: : 出现乱板时，板主有出面处理并说明清楚的话
: : 这也就没什麽大不了
: : 反而可以告诫日後来的板友：遵守十条大愿之一－不泄漏天机是多麽重要!
: 根本就没有天玑，请你好好用点常识吧，孔子不怪力乱神，别信这些怪力乱神
首先，哪来的天「玑」?
我只听过天「机」可没听过天「玑」
再者
子曰：“参乎！，吾道一以贯之。”
曾子曰：“唯”。子出，门人问：“何谓也？”
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已。”
请解释这一段是在讲什麽?
怎麽孔子只说吾道一以贯之，曾子就相信孔子的话?
那他的忠恕之道不也是一种怪力乱神??
这样讲逻辑好像一点都不通耶~
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◆ From: 111.251.50.15
1F：→ pork:忠恕之道怎麽跳到"不也是一种怪力乱神"？ 175.182.61.53 11/19 19:38
2F：→ pork:这中间的思路还请多指示一二 175.182.61.53 11/19 19:39
3F：推 evita75715:信一贯道的高知识份子可多着了呢！！ 115.82.1.119 11/24 02:19
4F：→ evita75715:孔子说的那个有上下文吧… 115.82.1.119 11/24 02:20
5F：推 evita75715:请问一下喔,祭如在,祭神如神在 子曰 115.82.1.119 11/24 02:29
6F：→ evita75715:：吾不与祭,如不祭 115.82.1.119 11/24 02:29
7F：推 evita75715:儒学类之一,重点是孔子的想法在道德而 115.82.1.119 11/24 02:31
8F：→ evita75715:非宗教举香对拜而已的, 就算孔子自己没 115.82.1.119 11/24 02:31
9F：→ evita75715:有办法去拜也得请人代拜 115.82.1.119 11/24 02:31
10F：推 evita75715:或出或病而不自亲祭…那一段 115.82.1.119 11/24 02:37
11F：推 evita75715:在在说明孔子的良好品德 115.82.1.119 11/24 02:42
12F：推 evita75715:原po信根仅此若是自己不努力别无他法, 115.82.1.119 11/24 03:02
13F：→ evita75715:但请谨言慎行 115.82.1.119 11/24 03:02
很抱歉，後学看不懂此段，还望再三解释
14F：推 evita75715:思维够分明道学丛书读完在来相信你的 115.82.1.119 11/24 03:05
15F：→ evita75715:引师吧！难道你的引师都没有一点慈悲 115.82.1.119 11/24 03:05
16F：→ evita75715:心让你愿意修道吗？ 115.82.1.119 11/24 03:06
17F：推 evita75715:你对得起引师吗？ 115.82.1.119 11/24 03:17
18F：推 evita75715:不修实在太枉费,不要说的太高还说到鬼 115.82.1.119 11/24 03:19
19F：→ evita75715:神说到上天的愿,光是人情就还不完！ 115.82.1.119 11/24 03:19
20F：推 evita75715:虽然大家都不认识但是藉由此版来导正一 115.82.1.119 11/24 03:31
21F：→ evita75715:般人的迷思不要害怕五雷轰身！谁不是业 115.82.1.119 11/24 03:31
22F：→ evita75715:报身,只因此身才能修道行动,有时的一点 115.82.1.119 11/24 03:31
23F：→ evita75715:小受伤可不是报应喔不要错怪了天意！！ 115.82.1.119 11/24 03:31
心有所想，应在身上
一点小受伤为何不是报应?
前後推文如此矛盾，何以服人?
24F：→ evita75715:感谢大善者,共同激发上进！有问题即是 115.82.1.119 11/24 03:31
25F：→ evita75715:上进 115.82.1.119 11/24 03:31
26F：推 evita75715:fly好好想想世界和平吧！ 115.82.1.119 11/24 03:45
诗云：
「如切如磋，如硺如磨」
正因为如此，才能谨言慎行
没有经过切磋而大放厥词，那也无法实行谨言慎行
而後学敢於以孔子之说而言，是确认前一位发文者的逻辑是否如此
并未有他意
※ 编辑: canandmap 来自: 118.169.57.68 (11/24 04:49)
27F：推 evita75715:後学是发给fly看的…没想到…会错意了 115.80.12.220 11/24 06:45
28F：→ evita75715:新道亲真的能接受小伤口是报应吗？ 115.80.12.220 11/24 06:47
29F：推 evita75715:修行在个人想必您修行高阶级！！ 115.80.12.220 11/24 07:18
30F：→ evita75715:後学不另po新文是想用来讨论 115.80.12.220 11/24 07:19
感谢前贤~
不过後学修行也没多高
仅小小分享後学个人的看法
另外...
报应之说，新道亲能否接受又是一个议题
但後学认为
告诉新道亲为何会有如此报应，进一步告诉他报应其实由心所来
再进一步提及修道修心之重要性
未尝不可
31F：推 evita75715:後学不想直接针对他,每个人的根性和累 115.80.12.220 11/24 07:32
32F：→ evita75715:世的过程有连代关系,和种植物一样,本 115.80.12.220 11/24 07:32
33F：→ evita75715:来一棵树是适合寒带但是经过驯化也会在 115.80.12.220 11/24 07:32
34F：→ evita75715:温带开花结果 115.80.12.220 11/24 07:32
35F：推 evita75715:就…慢慢让他接受吧！道本是宝贵如颗 115.80.12.220 11/24 07:41
36F：→ evita75715:颗钻石也需用心力串起戴在身上！串的过 115.80.12.220 11/24 07:41
37F：→ evita75715:程每个人内心感受不同,藉机磨石头没有 115.80.12.220 11/24 07:42
38F：→ evita75715:什麽不好！fly可别怀疑自己有佛性的力 115.80.12.220 11/24 07:43
39F：→ evita75715:量喔！ 115.80.12.220 11/24 07:43
40F：推 evita75715:等fly想通後可别忘了！行无相忏悔,忏过 115.80.12.220 11/24 07:51
41F：→ evita75715:去世的不好种子才妄然自尊才是！ 115.80.12.220 11/24 07:51
※ 编辑: canandmap 来自: 118.160.53.31 (11/24 11:57)
※ 编辑: canandmap 来自: 111.251.50.115 (12/23 15:24)