※ 引述《GFDS (on diet)》之铭言： : 前贤您好 : 说真的 我也不知道怎麽讨论训文真假 : 譬如这一篇里面的训文是真的还是假的 我就... 得要请教前贤的意见了 : http://tw.myblog.yahoo.com/jw!DzsTW7qXHBKuWnCJLFlW1cXj/article?mid=12333 : 我说的是这篇 : [ 世界末日灾劫 白衣大士观音菩萨 ] 慈悲白话训 : (地点:日本天慧佛堂~中华民国98年平成21年岁次己丑国历 11月1日) : 还有下一个刘伯温 : 讨论训文真假 我想应该要先谈谈真跟假的标准在哪里 : 要谈仙佛身份真假的话 只有极少数可以考证出来是假的 : 其他的 没记载也不认识的 根本没办法说是真的或是假 : 文人的训文跟他们在世的风格也比对不起来 : 若不谈仙佛真假 光看内容 那就变成讨论好训文跟烂训文的差别而已 : 最後还是分不出真假 : 您觉得呢? 前贤您好 既然被指出是假的，後学也不用多花时间及精神了^_^ 只是假的东西为何会有，後学还是分不清楚，不过谈谈也好。一般来说， 假的东西一定有私心泛滥的疑点，宗教敛财？宗教殓色？这是报上及媒体 曾出现的状况，花点时间Google可以找到您要得答案。 因此，判断真假训文的标准，後学简单归纳为「天心」与「人心」。如果是 符合天心的内容，大可放心阅读，若是符合「人的私心慾望」，那就停一下 您的目光，转向光明有益的内容。 总括来说，「灾难」训文及「素食」训文，有其不容易被相信的因素。 「灾难」训文内容耸动，不易证实，但後学相信那或许是为了让人的私心不 要任意泛滥。而在逆境中，可以提升人的智慧。逆境中成长的孩子，特别有 毅力及智慧。但我们不希望灾难降临的心是一致的，但地球许多地方，不可 讳言的如同末日，灾难降临、屋瓦不全，人心哀痛，正也证明了「三界无安 ，犹如火宅」。只能说在世一天，就多一天行功立德的机会。 「素食」训文，其本身与肉食主义者的私慾是大相迳庭，自然不易被取信， 反有许多批评的声浪及误解，这是事实。但是素食文化在台湾各地，已经被 推广到各个地方，素食餐馆也如雨後春笋般林立，可以得仙佛的印证斑斑。 人同此心，心同此理。後学改成人同仙心，心同仙理。 广泛的多阅读训文，自然有一套分别训文真假的能力。如果多阅读书籍，您 也分得出哪一本是好书。 -- ※ 编辑: realmuzic 来自: 220.131.41.130 (06/17 11:35)