※ 引述《GFDS (on diet)》之铭言： : 看了这篇 我想起两个经典回答 : 一个是孔子问道路在哪 一个是梁武帝问有没有佛 : 他们并没有得到他们要的答案 因为回答者回答的是另一层次 : 问路 答道 问佛 答心 : 只是我觉得这样的回答 要看时机 : 这题目也是如此 问借窍真假 回答不可执着 而且答案的真假的也不是问题的真假 : 但是会问借窍真假的人 其实心中已经有不小的疑惑 而且这个疑惑是正常的 : 心中存疑向来不是任何罪过 况且是你们告诉问问题的人 这是真的 : 这也是一贯道的招牌(虽然其他宗教也是有) 不但许多篇的训文 连百孝经都是这样来的 : 作这种回答 恐怕不是很恰当 很容易影响经典的权威性 谢谢 仙佛临坛，後学忘了见证过的次数，但印象中总是深刻的，有开心、平静、悲伤 等，各种不同的情绪。但仙佛传达的心意是直接，并且容易明白的。 初次见证的那一刻，後学跟一般的大众一样，心中起了正常的疑惑心。後来，经 过几次的经验或称为感应，後学相信了。然而，後学不了解别人是如何将自身的 疑惑转化成相信。也或许，仙佛的妙智慧会藉机引导，然而，後学仍不能妄加揣 测。 不管各个接触一贯道的道友，他们的体验是如何，总会有一段从怀疑到慢慢接受 ，再到相信，或是其他特殊原因而离开。在这一段过程中，你必须了解你为何进 入道场？道场所要传达的理念？我珍惜与不珍惜祂的跟本原因为何？自己找出答 案，别人给的答案，你不见得可以接受。 小小的台湾，就地形而言，千变万化，种族语言也各有所差异，家庭与教育背景 也是如此。道要穿插揉合每个人的心灵，想必是一门大学问。想想看为何诸天仙 佛、万仙菩萨用尽各种法门导引众生的原因，深刻体会後，才能真正契合道，进 而行道。 ※ 编辑: realmuzic 来自: 220.131.35.192 (06/07 12:12)