作者pinmay (那些不变的风霜)
看板IGuanTao
标题Re: [问题] 只能渡人?如何渡? 难免会吃到荤,怎办?
时间Wed Jun 6 21:59:26 2012
※ 引述《hermitdruid ( )》之铭言:
: ※ 引述《pinmay (那些不变的风霜)》之铭言:
: : 一贯道把自己当宗教吗?...
: 只要有入门仪式就是宗教 只要涉及超自然力量就是信仰
: 这是定义问题 不是自己说的算
有入门仪式就是宗教 ... 只要涉及超自然力量就是信仰
这是哪门子定义?不是说「不是自己说的算」?
至於,「一贯道算不算宗教」这个问题,
我建议可以问问看一贯道里头的资深道友,或是有职司的道友 ...
: : 口口声声要讲逻辑,把不是宗教的一贯道,并列在各宗教之中,
: : 还说「这是各宗教世界观问题」... 这种逻辑 ... 我看不太懂耶 ~~~
: 世界观是原始定义 如果说世界观有错 那後面就没有意义
: 比如说没有先定义自然数 就不会有3 4 5 .....
: 而不能说为什麽自然数没有负的
: 简单说世界观是起始定义的问题
看瞴 ... 我个人感觉,有点答非所问 ...
: : 但是,如果按照你所说「逻辑上通 合情合理才能相信的」,
: : 我还是很想知道这句话到底有什麽逻辑?...
: : 一贯道有一个「明明上帝」...
: : 全名叫做「明明上帝 无量清虚 至尊至圣 三界十方 万灵真宰」
: : 所以,一贯道是基督那个系列的?
: : 还是你想告诉大家,这个世界(至少)有两个上帝?
: : 我这个问题有没有符合逻辑呢?
: 问题就在 如果上帝是基督那种的GOD
: 创造一切 所以是由他决定甚麽可以吃 甚麽不能吃
: 这样就会和因果轮回冲突
: 从R大的言词看来是GOD这种的
喔!我没很仔细看前後文,歹势 ...
: : 我这个局外人建议您可以用GOOGLE,或是爬文喔!
: 谢谢 这是我的问题我承认
: : 所以,「仙佛临坛有问题」这句话在逻辑上为真
: 这个有 是"都"有 还是"部分"有 差很多
: 看R大的言词比较想一竿子打翻
就逻辑上来说 ... 嗯嗯 ... 如果你懂逻辑,那你会懂的 ... ^^
至於是部分真,或是全真 ... 嗯嗯 ... ^^
: : 如果也算出世界末日,而且出现时间在现在之前,那当然也是危言耸听!
: : 我是不知道基督教有没有如一贯道危言耸听,就算基督教也危言耸听,
: : 一贯道跟基督教到底有何关系?两个独立事件可以扯在一块?这个逻辑是?...
: : 还是您是要告诉我们:一贯道也属於基督那个系列
: : 所以,一贯道的明明上帝 就是基督的上帝 ... 这样逻辑上很说得通!...
: 问题就在我前面说的 有的一贯道认为这两个上帝是同一个 有的认为不是
: 所以我才这样说 看来p大逻辑很好看的懂我在说甚麽 谢谢提出这个点
有什麽东西能同时为「是」与「不是」呢?
如果没有的话,那麽必然是「认为」这件事出了差错!...
: : 有出入有可能,第一、两个都是错的,第二、其一对其一错。
: : 不过,不管可能为何,能只用一句「各派有各派的说法」搪塞吗?
: : 试想,一贯道若是真实可靠,则它所提出来对於世界的解释必然是正确的,
: 问题在连一贯道自己都各派解释不一 谁才为真?
不是很懂你的意思!...
: : 也就是,他必须清楚且合理说明我们生存的这个世界(及其运行方式)。
: : 去翻翻一贯道的书籍吧 ... 我个人认为可是不只违背佛教说法 ...
: 我没看过一贯道的书籍 这些是人写的 还是有"指示" 差很多
: 另外一贯道的盲点在 教旨为统一
: 结果依中国人的习惯会凑出"四不像"
: 加上分支众多 又有时空隔阂 自然会演化成没有统一的说法
: 各说各话 很正常
: 所以如果要合理化解释一切
: 以下是我个人猜测的发展过程
: 1.佛教
: 一贯道吸收了"因果"这块
: 而因果必定会牵涉到轮回 所以有理天气天之分
: 气天仍要轮回 理天无轮回
: 理天有很多层 求道者仅在最下层(进不进得去还有条件) 然後还有很多东西要修
: 2.道教
: 一贯道吸收了"阴阳" "无极"的思想
: ex:生死是共存的 有生必有死 除非无生无死 就是脱离
: 有开始必定会有结束 混沌会开 将必会合
: 3.儒家
: 一贯道吸收了"入世"的方法 忠孝....等
: 4.回教来自基督 因此可以算同一种思想
: 比较重要的是吸收"造物"的概念
: GOD(真神) 上帝 明明上帝 西方无极瑶池金母
: 有些宗教或是派别 认为其中几个是相同的
: 但是前面说了 会有冲突在 "造物"与"轮回"这块
: 唯一要同时符合 只能把这两块拆成平行
: a.
: 从无始劫就存在的"一切"(包括灵魂)是由最初始无极分出来的
: 无极生太极 太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦...等
: 再由分出的元素组成"一切"
: (因果只是自然存在的定律)
: 这应该是明明上帝 西方无极瑶池金母 老母 就符合其叙述
: b.
: "神起初创造诸天与地 印度有金蛋银蛋的故事" 这2部分基督徒跟我说是同源
: 巧与「昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄」
: 概念相似 所以应该是元始天尊(盘古) 祂才是上帝 神 GOD
: 所创造出的就是象天界(我们所在的物理世界)
: 由混沌初开最後会合 而混沌开合很多次 (子开天、丑辟地、寅生人...等说法)
: 从a.b.看 是否应吃素的答案显然是佛教的想法
: 因为除非是物理世界有所限制 不然不该做的本来就不该做
: 5.
: 当然还有很多度空间 随时期不同 掌管者也会不同
: 如 南无喔密陀佛创了西方极乐世界 玉皇大帝现在是关圣帝君在当...等
: 6.不仅要知道自己在修的(道)是甚麽 立的愿也很重要
: 以上这是单单个人解释
: 因为我不知道甚麽是正确的一贯道世界观
: 我会这样整合是因为 我家以前是道教 对道教的神明略懂
: 现在有在碰一些佛学 我的好朋友是基督徒
: 还有一个对宗教研究不少的无神论朋友
: 我在没有知道一贯道世界观的情况下 是这样整合的
: 目前当然很希望有人能告诉我真实正确的世界观
感谢你的用心解说 ...
: : 当然,咱们也可以说「一贯道是真的,只是在对於世界的解释上有很大的瑕疵」,
: : 那新问题又来了:如果是这样,为什麽要掰这一段「有出入」的解释?
: 1.我认为一贯道可以算是是独立的宗教 有自己的系统
: 每个宗教世界观本来就不一样 不能用世界观分歧说是彼此错误
: 不能因为自然数不能做负数运算就说他错 而是要用自然数的范畴去检验自然数
: 2."历史"有分正史/稗官野史 而且随着掌权者不同常会被窜改
: 所以个人认为历史这东西不能当 "证明" 顶多当"故事"
: : 这个 ... 以逻辑上来说,这不是应该我来说 ...
: 这段是我当时觉得Rolls版友是来闹版(强调吃荤)的才想劝退他不要一直攻击我们
: 我公开对Rolls版友表示抱歉
ㄟ ... 这部分,我也没有插嘴的余地 ...
不过,对於你知错能改的勇气,给予百分百的肯定。赞!...
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