作者pinmay (那些不变的风霜)
看板IGuanTao
标题Re: [资料] 月慧菩萨
时间Fri Mar 2 22:05:33 2012
( ... 删掉我自己的PO文 ... )
你说得很有道理,「在有限的资料里面,不敢(用)妄猜」,从你引用的资料,隐约可
以判断其来源是部落客根据「道场前贤」的资料,加以统整而成,里头多的是韩恩荣
的论调,想想,韩恩荣如果不帮孙素珍说一点话,那麽他的发一组岂不是该关门大吉
了吗?从这个角度来看,韩恩荣这帮人所言,能句句属实吗?就算韩恩荣没有这点私
心,通篇都是「回忆」,而且「口耳相传」,加油添醋的结果,出现了矛盾、让人看
破手脚的地方,其实,也是不足为奇的。因此,你的态度是对的,现在不需要急着去
帮部落客解释那些矛盾的地方。与其去帮部落客圆谎(或笔误),不如去发掘、发现更
多可信资料。
这也是我一直佩服您之处。从开版至今,您始终保持理性的态度,尽可能的回应问题、
沟通想法,比起那些喜欢「引用资料」来穿凿附会,一旦被拆穿又「见笑转生气」的
人来说,态度实在好太多,此又看出您的修养不同一般。
回到原先问题。尽管我挑出这些个「鸡毛蒜皮」,但我也不认为这代表所言之「全部」
都是假的,只是「部分」不必然为真,至於这个「部分」所占范围有多广、影响又有
多深,那 ... 再讨论吧!... 我所要强调的,不过是「历史真相只有一个」,可不可
信?可信程度到哪?那就看有心人要用心多少去追出真相来。
说实话,我没很坚持孙素珍到底是不是「师母」... 因为我根本不在乎一贯道的金线
问题,该在乎的是孙素珍底下那些徒子徒孙,因为如果他们关心自己能不能「超生了
死」,她们必须去查清楚自己的「金线」来源。假使,孙素珍根本只是如我前文所引
之借窍文字里头(
#1FJVd56Y)说的,是「不孝之徒自立门户」、「上天有意考道盘」,
那麽孙素珍哪来可以「放天命」给这些人的点传?而这些人得的又是什麽「道」?
所有的「圈内人」应该听得懂我在说什麽。这根本就不是什麽「文字相」、不文字相
的问题!... 拿这个来搪塞,恕我直言,简直可笑至极!...
补充一个与此讨论相关之连结,内容就暂时不复制贴上了,如果有板友感兴趣、想进
一步讨论,我们再继续吧 ~~~ (
http://www.damirudow.org.tw/truth/truth-1.htm)
晚安,我的朋友们 ~~
※ 引述《realmuzic ()》之铭言:
: 一分证据说一分话
: 後学看懂您的表达,只是後学在有限的资料里面,不敢妄猜,妄猜的答题,只会留给
: 板众评为妄猜的一贯道板。这样莫名的罪名,後学承担不起。
: 後学的假设疑问
: 後学认为,老祖师有命说:「今天你们去某某地方有事。」,此处,编写圣贤故事的
: 作者,也或许没有顾虑到读者思考细节的敏锐之处,将老祖师的「完整」命令,给予
: 简化编写,而是轻描淡写的以「有事」带过,或是编者也不知「详细状况」,这位前
: 贤也不敢妄写?才易形成读者的疑惑,不是吗?
: 师母的朴素性格
: 再来的是,如此重要的事,「假设」老祖师基於尊重女性的立场,先告诉孙师母(注1)
: 实情,孙师母在了解事实而前往时,师母「朴素」的性格并已了解老祖师前提之下,
: 再度听到老祖师说:「你们二人必须有夫妇之名,老MU有命,我祖师作主,结为夫妇
: ,就在今天,不能违 老MU之命。」,孙师母在众人面前,按道中常理,亦不能表现
: 出欣然接受的态貌,毕竟当时的天然师尊是有妇之夫,而孙师母则是一心清修(注2),
: 若孙师母「第二次」收到如此的讯息,内心也「仍」可能是「焦虑不安,久久无法平
: 复」的心情,孙师母内心翻腾折磨的是後续所必须承受的压力,此压力应是非当事人
: 所难以想像。
: 注1:师尊尊母同领天命
: https://www.youtube.com/watch?v=-0gz5Q7L4r4&feature=related
: 注2:领天命
: 1930年7月10日(夏历六月十五日),张天然在奉老母之命,开始三曹齐渡,亦即为
: 一贯道的第十八代祖师。张天然领天命之後的同一年,在单县的研究班,上天定名为
: 八卦炉,路中一降坛,奉天之命,宣布张天然领天命,此後信众便尊称为师尊。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E5%A4%A9%E7%84%B6
: 希望这样的解答方式,不会让您失望。
: 後续有任何补充资料,望各位前贤不吝补充指正。
: : ... ^^ ... 您没有仔细看这个条目下的示例喔 ...
: 後学以转贴的白话为主,示例让您有何体会呢?
「尴尬」这个词语的解释并非只有一个,你所采用的「处境困窘或事情棘手,难以应
付」一语,虽然也被收录在官方辞典中,但是此已经清楚说明,「尴尬(难以应付)」
是指「处境」、「事情」而言。
但是,回顾原文,其所提之「师母那时很『尴尬』」这句话,应该是指「人物内在的
心理状态」,如果是「处境」、「状况」,有何好尴尬?当时是在「办道」,参与办
道的「处境」,一点也不需要「尴尬」。... 所以,直接解释为「难为情」就好。
此外,你所提出来的解释,不无可能,但是会变得更复杂而且更是想像,因为增添了
许多预设前提,如:「(事先)有完整命令」、「尊重女性」... 但是仔细想想,这些
预设前提,该如何成立(证明)呢?... 所以,我个人认为,实在不需要为了解释一个
部落客的文字,多找自己麻烦!
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 125.224.234.61
1F:推 blueblur:很高兴大家都开始正视自己所接触的宗教的由来,虽然这不 03/02 22:11
2F:→ blueblur:是正信宗教应该有的作为(正确来说已克己修身成己利人为首 03/02 22:12
3F:→ blueblur:但是我们都希望自己所信仰的是一个真理而不是为了私利存 03/02 22:13
4F:→ blueblur:在的谎言,两位前贤不妨从暂定佛规、一贯道疑问解答两本 03/02 22:14
5F:→ blueblur:在的谎言,祝大家早日能够归正重新找回天然师尊的正法脉 03/02 22:15
呵呵... 纵使孙素珍这个「师母」是假的,也不必然能证实「张光璧为『师尊』」这
件事能为真,不是吗?...这明明是独立事件,怎麽会扯在一块谈呢?...所以,依我
来看,「改邪」不一定就是「归正」,还极有可能是另一段邪妄的开始!...:)
※ 编辑: pinmay 来自: 125.224.234.61 (03/02 23:05)
6F:→ realmuzic:後学还只是个凡夫。 03/03 10:40