再次感谢 realmuzic版友 不厌其烦，找了许多宝贵的资料 ... 文章快速看过了，有一处不甚明白，请您指点 ... =============================== 有一次老师在某某地方办道，忽然见师母等人也去了，老师一见说：『你们作什 麽来！』师母那时很尴尬，随师母办道的人说：『老祖师有命说：『今天你们去 某某地方有事。』我们遵师祖之命来的。』正在这时候，老祖师来到说：『你们 二人必须有夫妇之名，老MU有命，我祖师作主，结为夫妇，就在今天，不能违 老MU之命。』我们师尊、师母一听，怕得不知道如何是好。诸天仙佛来借窍者有 多位贺喜，老祖师有命，（师母）一定要去我们老师家中，不去不行。师母随 （之）大家到我们老师家中，老师家中刘师母大骂，我们师母在老师家过了一晚 ，哭了一夜。 =============================== 能不能请教一下，孙素珍此时在尴尬什麽？ 1、张光璧在某处「办道」，又不是「办见不得人的事情」，孙素珍去了，有何好尴尬？ 2、老祖师有命，弟子自当遵循，孙素珍听从师命，有何好尴尬？ 假使，因为「老MU有命，我祖师作主，结为夫妇」，孙素珍表示娇羞，那说得通，问题 是，文章又说「正在这时候，老祖师来到说：『......』」、「我们师尊、师母一听， 怕得不知道如何是好」，这不是表示孙素珍到「某某地方」时，事先是毫不知情吗？如 果毫不知情，那麽到底要尴尬什麽呢？... 您所引用的文章是何人收集？又是从哪里来的资料呢？不会是孙素珍起乩来说的吧？ ※ 引述《realmuzic ()》之铭言： : Q1: : 《天然师尊叮咛心语-第92条节录》 : 「师母的慧德无几人能知，真是高明极了，这点连为师都比不上…」 : 「师母」指的是何人呢？ : : A1: : 第六十四代祖师 月慧师母 : 师母姓孙，名素真，山东单县人，生於民国前十七年﹝西元一八九五年﹞，道号 : 上素下真，乃月慧菩萨化身。又称月慧师母。我们简称为师母。与师尊在山东共 : 领天命，替天传道，掌白阳道盘，为白阳二祖，办理末後一着，普渡收圆三曹之 : 大事。 : : 有一次老师在某某地方办道，忽然见师母等人也去了，老师一见说：『你们作什 : 麽来！』师母那时很尴尬，随师母办道的人说：『老祖师有命说：『今天你们去 : 某某地方有事。』我们遵师祖之命来的。』正在这时候，老祖师来到说：『你们 : 二人必须有夫妇之名，老MU有命，我祖师作主，结为夫妇，就在今天，不能违 : 老MU之命。』我们师尊、师母一听，怕得不知道如何是好。诸天仙佛来借窍者有 : 多位贺喜，老祖师有命，（师母）一定要去我们老师家中，不去不行。师母随 : （之）大家到我们老师家中，老师家中刘师母大骂，我们师母在老师家过了一晚 : ，哭了一夜。 : http://ppt.cc/XDTF : : 〈戒慎恐惧〉 - 活佛师尊慈语 : 「形而上的天命」道统衔续，故学者不信！因「天命」无法以「科学」来证明！ : 天命不落入文字，不被人的思想所局限。 : : 孙慧明 - 维基百科 : 孙慧明（1895年10月16日－1975年4月4日）原名孙素贞，字明善，外号慧明，山 : 东单县人。是一贯道第十八代祖师张天然名义上的第三位夫人，为有名无实的道 : 义夫妻，一贯道的信徒尊称她为孙师母。 : : 孙慧明生於1895年（光绪二十一年）10月16日（夏历八月二十八日）。她在1919 : 年，经人引介入道，拜路中一为师，她在道场上被视为是月慧菩萨的化身。她在 : 1930年与张天然同领天命，为一贯道的第十八代祖师。 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%AB%E6%85%A7%E6%98%8E : : Q2: : 《天然师尊叮咛心语》 : （092）上次为师曾希望你们学学师母的隐，或许体会不够深切，为师今日说明 : 白点；修道人应学她老人家，隐名於人间，隐相於三曹，隐功德於天志胸怀，为 : 师的疯名疯相众生都认识，但你们师母的慧德无几人能知，真是高明极了，这点 : 连为师都比不上，所以末後之时修道人要学会韬光养晦，歛名藏德莫太显名相， : 而让天恩师德常昭众生的心田。 : 为何张光璧会如此推崇，赞许其「慧德无几人能知，真是高明极了」呢？ : : A2: : 维基百科 : 1954年，孙慧明被任国民军上将的信徒刘士毅接到台湾。由於一贯道当时在台湾 : 为非法，她保持低姿态，长期在中部隐居。她在晚年患病，隐居於台中，直到去 : 世。她去世於1975年4月4日。孙慧明安葬在桃园大溪乡，被 上天追封为「中华 : 圣母」。 : : 《怀念师恩母德》 : 自囚余生 : 在纽的有一位以自囚而闻名的台湾艺术家，大约是一九七八年左右吧！他在纽约 : 苏荷区建了一个监牢，在律师见证下签层封条後，将自己囚禁在自己建立的木牢 : 中，没有言语、书报、电视…一切文明产物，过一种完全与世隔绝的生活，长达 : 一年之久。 : : 有人以为他是在抗议现代文明，有人以为他是仿效僧侣闭关自省，而也有人认为 : 他完全是自虐…。虽然众说纷云，但不可否认的，他这一举震惊了世界艺坛，直 : 至今日仍未令人忘怀。 : : 从前学艺术时，也曾深深佩服过他抗议的勇气及能耐得住一年孤寂沉静的韧性， : 因为这个尝试所要付出的代价是无法预估的，也许在自囚中生命就此枯竭，也许 : 会导致神智崩溃，谁又敢把握？ : : 这已是许多年以前的事了，多年後，才知道在台湾也曾经有一个人，不仅仅自囚 : 一年，而是二十余年。她默默地承受这份孤寂却鲜为人知，她就是白阳弟子们敬 : 爱的师母！月慧菩萨。 : : 是三十多年前吧！当时一贯道信徒渐渐多起来，非但受到各方瞩目，更是被各个 : 宗教联合排挤，种种不实的捏报使得道场被勒禁传道。那时师母初到台湾，她各 : 地采访前贤後，得知一贯道在台湾传道的艰因而心痛如绞，她到世间来是为了拯 : 救众生的痛苦，是为了渡众生了脱生死的，一贯弟子都是她的爱徒，她慈怩的心 : 不忍见爱徒受苦，更不忍见到披荆斩棘中建立起的道场毁於一旦。於是悲切地说 : ：「既然他们要关，就关我好了，不要关我的徒弟，既然他们要折磨，就折磨我 : 好了，不要折磨我的徒弟。」 : : 从此，师母便隐居在中部，终年足不出户，囚禁在用慈悲筑起的监牢，也从此师 : 母原本健朗的身体，开始受种种痛苦侵袭而日渐衰竭。但也是师母说了这句话後 : ，种种官考刁难在无形中部化解了，道又可以办下去了，这一大劫官考，就这样 : 由师母一个人背负起来了。维摩诂经云：「菩萨为了悲愍众生流转生死而入於生 : 死海，示现生死病苦，如果众生的病好了，则菩萨的病自然也就好了。菩萨的病 : 因啊！是完今由大悲心而起的。就像一个长者，其子得病，则父母也一起生病， : 唯有孩子痊癒，父母才能得癒一样。」 : : 师母便是如此一位菩萨，为了众生而入於生死，为了令道脉延展下去，宁愿囚禁 : 自己，为了解脱徒众们的痛苦。她宁愿为众生背负如山石般巨大的苦难，日复一 : 日年复一年。道场的成长换来师母日益蹒跚的步履，道场的茁壮换来师母身体日 : 渐衰弱。 : : 遥想那个曾经桎锢师母的，是一个如何的监牢啊？没有槛杆、没有牢锁，也没有 : 律师封条见证，甚至没有在佛前誓愿。只是一个悲愿，一句诺言，她的生命便进 : 入了无边漫长的自囚岁月，二十余年间病痛不断直至归空。 : : 一个艺术家，为了艺术理想，为了成功成名，最多也只能囚禁自己一年，而一个 : 菩萨，为一个悲愿，却可以囚禁自己二十余年，而且长年承受病苦折磨。将众生 : 的业障化为病痛承负在菩萨的报身。 : : 师母甚至不愿居功，一般道亲以为师母是因体弱多病而隐居，苦不是前贤听到师 : 母这意义深远的一句话，以及日後的印证，师母也许就这样默默地顶劫受难而没 : 有人知道。 : : 凝眸注视师母的照片，总有无限惭愧与自卑，她那双慈母的眼睛，似乎为了众生 : 有流不尽的泪，绢秀的眉宇仍掩不住坚韧刚毅的性情，而那紧闭的双唇流露着属 : 於巾帼的忍辱负重，那张看似平凡的脸中，凝着多少不平凡的力量？看似柔弱的 : 身子，竟扛得住众生的重幼大难？如今在师母庇荫下坐享修道人生的我们，如何 : 能了解她二十余年禁足负劫的艰辛？华严经云：「菩萨如是受苦毒时，转更精勤 : ，不舍不避、不惊不布、不退不怯、无有疲厌。何以故？如其所愿，决欲负荷一 : 切众生令解脱故。」这正是师母一生的写照，她从未示现神通来取信於人，而只 : 是一心要负荷众生的劫难，希望大道能普凄，众生都能了脱生死。 : : 二十余年的自囚，换得了今日大道普凄，也换回了无数众生回归自性。「一粒麦 : 子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。」 : : 师母的一生正如一粒包含着擎天撼地生命力的种籽，虽然她的生命已熄灭了，但 : 她用生命播的种，已换得无数生命的萌芽成长。 : : 一万叩首 : 那是民国五十年间，正值一贯道官考最盛炽的时候，取缔的禁令，一像肃杀般的 : 寒风般席卷天道道场，佛堂在严密的监督下一个个被查封关闭。 : : 天道的佛堂，正像那一行泥中的雪莲，在人们不注意时，悄悄地绽放在每一个阴 : 湿污浊的角落，开花结果，非但无视於五浊恶世的污秽，而且一寸一寸地净化间 : 浮提。然也许是人类的「共恶业」吧！活净的佛堂竟无端地被视为异类，一处处 : 被查禁，许多前贸唯恐连累道亲，主动停止了传道，那些好不容易上了岸的道亲 : 们在佛堂关闭後顿失依靠，重新跌入了浮沉的泥沼，前贤们虽然痛心，却也莫可 : 奈何。 : : 这一天，一张公文又送下来了，内容正是勒令查禁中部的一个佛堂。上天垂愍这 : 张公文竟竟到一个一贯弟于手中。他虽然是一个小主管，但他的权限是无法挡住 : 这张公文，而这张公文只要再下传便是执行单位了。凝视着公文心喜想着：「理 : 天的门又要关上一扇！」他的额头冒出一粒粒汗珠，手心的冷汗也沁湿了公文， : 他能做的只是秉报前人了。 : : 苦海无边，天道的应运是多麽珍贵难逢，众生好不容易有了可到彼岸的法船，却 : 眼看着白阳法船一处处被粉碎了。前人们各个面色凝重踱步叹息，尤其这个佛堂 : 可说是中部道场的枢纽，一旦关闭，中部道场即将面临停摆的危机，非但无法继 : 续办道渡人，而且将有多少道亲因而流离失所，再回到流浪生死的人生？前人们 : 虽然忧心却相约着不可让师母知道，害怕师母过度操爱而加重病情。 : : 然慧质兰心的师母，早巳洞悉徒儿们个个心事重重，经不住师母的追问，前人们 : 还是全盘托出了，师母深邃的眼睛沁出一抹泪光，沉默了许久後，师母慨叹地说 : ：「我知道了，只有恳求老慈悲了。」 : : 那个夜晚，秋尽冬残的大地肃然凄凉，净洁无尘的佛堂中燃起了一炉檀香，佛堂 : 前伏跪着一个须发斑白、年老病衰的一代圣人，她苍老脸上有着如磐石般坚定的 : 意志，佛灯照耀下圣洁的脸如明月的光辉。为了顶众生的劫，愿燃烧尽最後一点 : 光芒，她湿润的眼中饱盈着将落未落的泪水，心中默默祈愿着：「众生的劫难， : 由我一个人来背负吧！」 : : 渺小的身体，却有着慈悲壮大的力量。一叩、再叩、三叩…。一千叩首、二干叩 : 首…。沉默安静的大地都惊醒了，幽黯的阎浮提中，克有一把庄严澄澈的火炬照 : 亮了无边的黑暗。天地鬼神都不得不流下感动的泪水，一个柔弱的女子竟要肩扛 : 众生无边罪业！八干叩首、九干叩首…。每一叩首都是锵锵的回向。 : : 上天说：「这是众生的共业，须由众生共负。」 : : 「我也是众生，由我来负吧！」她默默地祈求。 : : 天沈默不言，而师母依然坚定的叩首，时光在缄默的对晤中滑过，不知不觉中， : 一道淡淡的微曦投射进香云长绕的佛堂。大地苏醒了、蝉声、鸟呜合奏出感恩的 : 乐章，师母终於听见了来自心底慈悲的讯息，她知道上天已允诺了她的恳求。 : : 叩完了一万叩首，她挺着关节不良的背，蹒跚的步履有些踉舱，她没有感觉到自 : 己的腰已不再像从前般挺直，步伐也不似从前刚健，她也不知道自己的精神在急 : 剧的耗损：心中想的只是：「佛堂可以继续办下去了，又有许多原灵佛子可以登 : 船上岸了。」丝毫没有感受到沉病的身心又多负了一担重量，那张勤禁公文的重 : 担又加在她柔弱的身上了。 : : 曾经随侍过师母的德慧菩萨(张玉台前人)受师母典范的燻陶，在她办道过程中， : 识字无多，很少言语教化除了对众生自身善良慈悲的天质以外，就是经常为众生 : 叩求，时常在夜半独自在佛堂叩首，这是她辨道的依据「求上天慈悲」她的无我 : 相成就了菩萨的修持，也让我们看到师母风范的接续，道是天人合办的，当人力 : 所不能时，只有诚心叩求。 : : 公文没有下达，佛堂也没有被查禁，反而当局派了专员作了一番正面了解，而确 : 定佛堂并非如公文所随之邪教，於是解除了禁令。前人欢天喜地地禀报师母，师 : 母也只是淡淡一笑：「没事就好。」当众人啧啧称奇时，只有随身服侍师母的前 : 人，眼角挂的晶莹泪水忍不住落了下来，只有她知道，这并非奇蹟，而是师母一 : 万叩首感动了天地神明。 : : 一片西瓜 : 有一回，在圆山饭店前看到许多由豪华轿车下来的僧侣，互相问候揖让，一时不 : 禁为之目瞪口呆，僧侣们何其奢华啊！後来辗转得知原来是佛教的一个国际会议 : 在此举行，触景生情地想起了一则师母的故事。 : : 师母隐居禁足期间，不论冬夏足不出户，有一年夏季，天气似乎比往常炎热，火 : 辣辣的太阳，像烈火般的燃烧着大地，那一天是那年夏季最燠热的一天，天空中 : 没有半朵云彩，燠热的天气，即使坐在屋里也是挥汗如雨。 : : 师母轻拭着额头的汗水，问身边服侍的前人：「现在外面一片西瓜多少钱啊？」 : 善体人意的前人，深知师母俭朴成性，所以那时一片西瓜分明是一块钱，却故意 : 说：「一片西瓜啊！才五毛钱而己。」师母轻皱了一下眉头：「五毛钱？我还是 : 喝口水好了！这是众生的钱。」 : : 前人急哭了，师母到台湾多年，每日节衣缩食，鲜少尝过西瓜，於是赶忙上前说 : ：「师母，我出钱，我自己赚的，不是众生的钱」而师母却笑了。「傻徒儿，你 : 的钱还不是众生的钱，还是给我一杯开水吧！」前人每次说到这个故事总是泣不 : 成声，在那没有电扇没有冷气的酷暑中，唯有一片清凉的西瓜可以令人满口生津 : 沁凉无比，他多麽希望师母她老人家能吃下这片西瓜！ : : 今日的神职人员无不是极尽奢华的，而师母，这白阳天道的一代祖师，却不舍众 : 生五毛钱，她给我们回天国的路，为我们负劫受难，而竟连一片西瓜都舍不得吃 : 。在她心中一切的金钱都是众生的钱，而众生的钱只能用来办道、渡人，而自己 : 尽可能的节衣缩食。 : : 师母的一生，早年传道奔波劳碌，在战乱中颠沛流离，晚年在台湾又禁足顶劫， : 一生中无一日不在为众生受难。像母亲一样，她的夏病部因我们而起，她的白发 : 也部是因我们而白，更为我们的愚迷使她有流不尽的泪，这样的恩德，岂是一片 : 西瓜所能回报？ : : 早年在大陆传道时，师尊师母非但没有轿车，而且是步行传道，一个村落接着一 : 个村落的走，每当到了村前，他们总是先拿出身上的窝窝头，囫因吞下充饥，待 : 过了进餐时间再进村传道，唯恐在进食间传道而带给众生不方便。 : : 而也正是这般严谨的身教，至今每位前人无不是克勤克俭，谨守着师尊师母俭朴 : 的生活习惯，每当前人们看到佛堂中菜肴过度丰盛，便忍不住要苛责一番，天道 : 弟子如何敢忘记师尊师母俭朴的家风啊！ : : 一粥一饭当思来处不易，师母这片未入口的西瓜，是多少天道弟子心中的警钟， : 在一餐一饮中减少了多少因浪费而造的业障！ : http://www.greattao.org/shi%20mu%27s%20words.htm : : 南极仙翁慈训：「春晖广布，担过为徒，自囚余生，顶劫救世。」 : http://www.cd.org.tw/becute/big5/writing/writing_20.htm : : 一万叩首 : https://www.youtube.com/watch?v=Y8qyY4IJdb4 : : 千叩首万叩首　祈求上天　停息考魔 : 日日叩夜夜叩　叩求上天　开恩宽赦 : 宽赦无边的罪过　心系大地徒儿 : 不忍见到　羔羊迷失醉南柯　含泪呼唤众贤俦 : 一字一句家书投　音讯杳杳不见众回头 : 想起当年立愿下东州　如今忘了许下的承诺(一) : 心也舍身也舍　顶劫救世　色身自囚 : 心也甘情也愿　情愿牺牲　无怨无尤 : 情愿潜隐背黑锅　换得道务开拓 : 寒风刺骨　受屈受辱莫须有　一肩担起受折磨 : 一心一意不退缩　蜡炬成灰坚持到最後 : 想起三曹责任身担荷　挑起使命毅然向前走(二) : 望徒归盼徒修　行功立德　佳期把握 : 苦海流驾金舟　代劳分忧　渡尽九六 : 上苍道劫降娑婆　处处天灾人祸 : 只愿纲常伦理道德再振作　挽世清平拯末流 : 一生一世缘深厚　日夜精进真办真成果 : 想起修办路上多风波　一叩再叩至诚平坎坷(三) : : 师母纪念歌 : https://www.youtube.com/watch?v=SJxQKXj_nXI&feature=related : : 十八代明师 弓长与子系 奉天承运 三曹心系 : 光绪二十一 八月廿八夕 月慧倒装诞鲁地 : 自幼庭训育 贞静娴淑仪 识透红尘虚 颖慧悟真理 : 在民国七年际 得道怀慈意 悲愿宏深 责任肩挑起 : 庚午八卦炉会立 皇母垂旨谕 同与师尊办末期 领命乾坤济(一) : 道降庶民黎 火宅运数齐 师母闻命 难违天意 : 仙佛显化处 应验在历历 以道为重敬慎己 : 佐师尊辅弼 定位配天地 坤道应运易 生民安止矣 : 师母浩德庇 老少与男女 人人得一 平步登天梯 : 三十六年中秋夜 师尊遽示寂 师母祈天挽不回 中谕接统绪(二) : 继圣承志事 其命维新局 月明光熙 心灯传递 : 师母盛德谊 负重隐圣蹟 三十八年香江屈 : 五年後驻锡 宝岛奠根基 幽潜户深闭 保徒过风雨 : 顶劫受囹圄 蒸蒸道务祈 潸潸泪洗 至诚感上帝 : 六十四年二月季 风狂雨戚戚 大愿未了返无极 与徒长别离(三) : 皇中赐果位 中华圣母居 母虽圆寂 天命继续 : 日月隐天际 星辉光煜煜 照耀人间永不息 : 圣德合天地 三界慈光被 普渡收圆期 师徒心相系 : 道脉心传递 洋洋乎峻极 承先後启 龙华会相聚 : 万国九州大格局 迎向新世纪 天命永昌千秋立 九六齐归一(四) : --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.237.78