※ 引述《brother (( ￣□￣)/喔~~喔喔~~喔)》之铭言： : ※ 引述《pinmay (那些不变的风霜)》之铭言： : : 将「命」解释为「人一叩」的，应该是一贯道的没错 ... (我也听过这种讲法) : : 就许慎的解释：「命，使也。从口令。」，其实找不到什麽叫「人一叩」， : : 从古文字形来看，也看不出当初是不是真的有「人一叩」的意思 ... : : 所以，我大胆推测「人一叩」恐怕是一贯道道友从今体字「突发奇想」所发的「独 : : 到心得」。我是不了解这样的解字方式到底是「不知」，还是「有意」，反正一点 : : 也不重要，因为，他们认为这种方式可以拿来解释他们的教义，也无妨啊！ : : ======= 题 外 话 ======== : : 其实这样的解字方式，是找得到相同例子的 ... : : 传说王安石曾说过：「波者，水之皮也。」、「坡者，土之皮也。」表面看来似乎 : : 言之成理。然而，外行人看热闹，内行人看门道，读过一点书的苏东坡就看不下去 : : 了，所以反问他：「那麽，滑者一定是水之骨了？」 : 首先声明，小弟个人非常反对这种「测字」式的解释 : 之前还有听过一位前人说：「学而时习之」的「学而」，叫做「学一穴」的… : 小弟差点吐血+昏倒 ... ^^ : 但小弟不赞同P大说的，这是「突发奇想」 : 如同P大的题外话，这其实是中文方块字的特殊性，所衍生出来的一种说法 : 帐要算在一贯道头上，未免有失公允。 合理吗？不合理啊！随意而解、毫无根据 ... 唯一的价值，只在於「有趣」！... 这样怎麽不能算是「突发奇想」呢？ 至於，能不能成为「一种说法」... 我是认为不行...理由颇类似你所言之「这种『拆字』式的解释，实在差点吐血+昏倒」 ㄟ，关於...「帐」要算在谁头上，当然是一贯道头上啊！ 至少我们今天谈论的这一笔，就要算在一贯道头上， 因为这是一贯道的讲法，不是吗？ ( 请见 #1F3OI02E，realmuzic版友所引述之「报事灵童(?)」所言) : : ======= 言归正传 ======== : : 一贯道有些道友老喜欢造点新词、新解释，譬如：「拉人入教」变成了「开智慧」、 : : 「点心灯」... 有没有真的开了智慧、点了心灯，我是不知道，不过这些名词乍听 : : 之下，倒是真的颇吸引人，因此，如果今天有遇到几个穿着整齐（最常见白衣黑裤， : : 偶尔还会看到几个小平头），个个一副道貌岸然的模样，然後开口要带你去「开智 : : 慧」、「点心灯」，那就是一贯道要来拉你入教了。安心上路吧！ : : 听说，最近还有个什麽「心灵 SPA 成长营」新词儿出来，但我也不懂「旧瓶新装」 : : 的目的到底所为何来？一贯道都已经解禁这麽久了，还需要这样躲躲藏藏的吗？ : : 反正，老话一句，外行人看热闹，内行人看门道，至於要看热闹，或是看门道，其 : : 实悉听尊便。开心就好！... : 小弟不知道P大有什麽不好的经验，这也许是某些道场的一贯手法，但不是大家都这 : 样。一贯道发展至今，历经政府压迫及相互隔阂，在各组线前人领导风格不同之下， : 其实展现的重点与方式会有很大的差异。 : 在禁止集会结社的年代，「求道」一词是不容易直接说出口的，甚至连「开班」都 : 会招来警察关切。在那样的时空背景之下，会用其他名词来代替，是可以理解的。 : 小弟听最多的是：「带你去拜拜好不好?」，因为信任这个人，就去「拜拜」了，也 : 就是求道。 : 长期下来，这样的方式其实遗害不小，小弟之前在素食板还有看到网友分享，她只是 : 因为吃素，就被骗去求道，非常不爽。小弟自己有亲戚小时候被同学骗去求道，至今 : 对一贯道敬而远之，即使她和大家相处都非常OK。 我本身是没有不好的经验啦 ... 只是知道不少让我嗤之以鼻的「个案」...^^ : 这样的流弊，在已经开放合法化的现在，应该改正过来，但是某些道场积习以久，又 : 前辈者唯命是从，加上长期对於「渡人」数字化的迷思，的确还是有些道亲会假借各 : 种名义，希望渡人在先，愈多愈好。 十分同意 ... ^^ : 依师尊在一贯道疑问解答里就说了，渡人是「依规求道」，「规」就是「身家清白， : 品行端正」，引保师必须暗钓贤良，先渡贫再渡富。若真正依此规矩来做渡人的工作 : ，我想，一贯道不会让某些人产生如此严重的偏见。 : 想超生了死，终归修道，而非办道，敝单位的前人曾说，以前渡了那麽多人(每天都 : 办道的盛况)，就像一颗树开满了花，刹是好看。但只重外王，没有内圣，花是结不 : 了果的，终须凋零。其实，要解脱非得放下、非得破相不可，因果因缘自有运行，自 : 有规律，若仍执着在非渡多少人不可，当成算业绩的话，小弟认为，那反而是跟修道 : 背道而驰了。而且，渡了「身家不清白、品行不端正」的人进来，不但救不了人，还 : 伐害了道场，伤害甚大! 完全同意 ... ^^ : 至於P大所说的「躲躲藏藏」，是言过其实了，一贯道大部份的班会或营队，是比较 : 对内的，没有「躲藏」的动机。再者，无论是「心灵成长」或是其他名称，应该没有 : 使用上的限制。 不甚明白「对内」的意义！ 仔细思考「躲躲藏藏」这个词语，确实是耸动了些！ 也许，宝光建德的作法跟其他一贯道组织不一样 ... 那麽确实不该一概而论以「躲躲藏藏」的行为！ 但是，对 "可能且确实存在" 的部分组织的作法呢？... 过去一贯道要逃避政府查缉（美其名「官考」），是需要「小心翼翼」， 开个法会、办个道，得要安排一组人在聚会场所四周留意 ... 那些日子里，之所有这样的作法，是可以理解的。 然而，一贯道已经「解禁」了好一些年， 从神秘、违禁变为公开、合法，早该不是那种「小心翼翼」的传教方式。 如果自信有理，何以不敢大胆、公开拉人入教呢？ 当然，你说的也有道理，「名称，应该没有使用上的限制」，「拉人入教」当 然可以讲成「求道」、「皈依」、「受洗」、「拜拜」、「开智慧」、「点心 灯」等等，但是，使用「求道」这个词语，是不是比「拜拜」、「开智慧」、「 点心灯」让人更容易理解呢？为什麽要舍弃让人容易理解的词语，而使用其他 模糊的字眼？居心何在？...结果是不是造成您所分享的例子(被骗去求道）？... 所以，我说「躲躲藏藏」就是这个意思，并不是躲藏官方查缉，而是不敢真实 面对拉人入教的事实，改用其他暧昧不明的字眼「骗去求道」！... 当然，我相信拉人信教的那些道友是善良的，因为他们执着地相信这是帮助对 方、拯救对方 ... 这些信念是否真实是一回事 ... 但其行为哪里不是「躲躲 藏藏」呢？光明正大地讲就好了，不是吗？有哪一个合法宗教是这麽做的呢？ 因此，我认为「躲躲藏藏」的形容，虽然耸动了些，但是从行为来看，似乎颇「 恰如其份」，丝毫没有「言过其实」之处。... 至於某单位某些人创出来的「心灵 SPA 成长营」...它其实就是一贯道某单位 的「法会」、「率性进修班」... 为什麽不用「法会」、「率性进修班」，而 要另创一个听起来不知道是什麽的「心灵 SPA 成长营」？...我大胆推测，这 是因为要吸收未信教的民众「当天来信教」好一起「心灵 SPA 成长」...这样 的心态，我个人是认为满符合「躲躲藏藏」... 最後，还是再来强调一下，免得有人搞不好要扣我「踢馆」之类的大帽子 ... 嗯！虽然，我对於这类「躲躲藏藏」的行为确实不以为然，但，我将之视为个 人及该团体的自由，反正此举也没有危害社会、用意还可算是善良。之所以举 出「开智慧」、「点心灯」、「心灵 SPA 成长营」的例子，是回应讨论串原PO（ yayanash版友）所提出的问题：「一贯道传教的方式是怎样」... 拜托！拜托！我已经强调过罗！... =.= --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.234.98 阿哉！... ^^ 1.你怎麽知道我不也是「圈内人」？...^^ 2.既然你（知道）更多令人嗤之以鼻的个案，那不是更可以了解何以嗤之以鼻吗？ 3.你怎麽知道我并没有「真正了解一贯道」呢？ 再者，我不认为「真正了解一贯道」之後，会对我有什麽「助益」，倒是对「圈 内人」而言，「真正了解一贯道」之後，而能「正确选择」，才是有「助益」吧？ 4.从您的回文或推文发现，您似乎常推广老子书，那麽，我们何不今天也一起来读 一读「夫唯无知，是以不我知」这句话呢？ ... 共同来体会有道生活 ... 上学快迟到，有关您要我读的「不善人者，善人之资」，下午下课後再交心得报 告给您！好吗？ ※ 编辑: pinmay 来自: 125.224.232.33 (01/13 06:37) 为了你的一句「P大说自己不是道友」，让我回顾了板上所有文章 ... =.= 但是找不到耶，这边的「P大」是我吗？我几时说过了呢？还是我对号入座了？ 同样的，我只是好奇「你怎麽知道我不也是『圈内人』」而已， 我有如您所言之「(pinmay)又说自己是圈内人」的表达吗？ 不是每个被「眉心一点、五字一念、子亥一掐」的人，就是道友、就是「圈内人」， 如果是这样的话，被「骗去求道」的也是「圈内人」，那一贯道道友不就万万千？ 更何况，我这里要表达的是：谁说「圈内人」，就会真正了解一贯道、知道更多「 嗤之以鼻的个案」？「圈内人」与否到底有何关联？... 如果因为我表达不清楚，而造成您的误解，那就请您原谅我吧!... 我一直很信任您啊，也很有诚意与您对话啊，否则我何必认真回应您的讨论呢？ 如果您因为我不是「圈内人」，或者与您意见相左，而感到「信任基础薄弱」。 那问题就不在我身上，而我也不知道该如何是好 ... >< 忠言逆耳 ... 希望您能体会旁观者清的道理 ... 真诚祝福您!! ... (诚意问：「言尽於此」，那我还需要分享你所提「不善人者，善人之资」的感想吗？) ※ 编辑: pinmay 来自: 125.224.232.33 (01/13 18:24) kungfu板友 指的是回应realmuzic的推文吗? ... 您不看该篇前後文字内容的吗？... ^^ ... 爬爬文，好吗？ =============================== ( #1F3NzCcC ) ◆ From: 125.224.234.98 推 realmuzic:新道亲要加紧学习喔 :) 01/11 21:07 您应该回的是 yayanash版友 的文章，不是回在我的文章里头 ... 这样会害我被人家当成一贯道道友啦 ... >< ※ 编辑: pinmay 来自: 125.224.234.98 (01/11 22:06) 推 realmuzic:呵呵，我不晓得您这麽在意。^^" 01/11 22:13 很在意的，好吗 ... =.= =============================== ( #1F3FmkUE ) 1/11 yayanash □ 请问各位师兄师姐?? 请问我有遇到一贯道的道友!话说也是一种缘分,有一位师姐解说人一口=命,甚麽意思?? 还有三恶道怎麽感觉好像是佛道的讲法,就几个人在那边聊天,一贯道都是这样吗??\ 因为怕被骗所以问各位师兄师姐一贯道传教的方式是怎样,! =============================== ※ 编辑: pinmay 来自: 125.224.232.33 (01/14 01:11) 我不曾产生「你没看过前後文的错觉」啊! 从你回应「#1F3NzCcC 帮你找到罗」， 就可以笃定你根本没看前後文啊 ... 怎麽会问我何时产生错觉呢? ... 讨论串的内容是这样啊 ... 话也是我讲的啊 ... 诠释权该在谁身上呢？... 既然话是我讲的，如果被「误解意思」，那是我当时未详尽说明而造成的误会， 既然是「误会」、「误解」，也就不构成「(brother所指) P大说自己不是道友」， 如此看来，您似乎多虑了我多虑了，不是吗？ 反过来说，如果不是误会，而是断章取义以「曲解其意」，那多虑的也不该是我啊。 所以，我不知道您是怎麽想的 ... 我想是你多虑了。 ※ 编辑: pinmay 来自: 125.224.232.33 (01/14 02:02) 看吧！你也知道我讲的话诠释权在我身上，那又何必多虑呢？ 感谢您给我一个清楚说明的机会，越讲越清楚，相信可以解决您的越想越不解， 也罢，不过我是宁可将您的回应视为「误解」，不会说您更像「...」！ ※ 编辑: pinmay 来自: 125.224.232.33 (01/14 02:08)