※ 引述《kimkao (魂萦梦牵)》之铭言： : 各位前贤好, : 刚刚在网路上随意搜寻之下，忽然看到有讨论 : 师母金线18组 : http://h5668.pixnet.net/blog/post/35960609 : 这又是个什麽样的分类? : 我只知道道脉传承到最後一贯道分支18组线 : 各有天命各有方向该进行， : 可这还是头一次看到这个!! : 请问这两者有何差异? : 尤其文中所载的师母金线18组仅可修至气天 ....这有点玄妙在.. 看到各位的推文，忍不住还是回一下好了… 18组线的这个名称，是後来归纳取的，不是刻意去安排规划的 请把时空回到民国36~38年国共内战，一贯道在大陆被考道的时期… 在民国三十年代，道在中国大陆已经大弘 直到国共内战开启，中共从东北开始往南打，一步一步拿下原本属於国民党的领土 中共是无产阶级论者，是无神论的，自然不信宗教这一套 而且战争之中，任何讯息都很敏感，中共是以工运、学潮、农民运动起家 因此对於集会、组织、团体都很小心，甚至敌视，非我同志，其心必异 所以一贯道从东北开始，一路向南被中共 考道 也才会有所谓的前人、点传师、坛主「顶劫」的惨烈情形 回到18组线这个名称上，组线一辞在大陆时期是不存在的 大陆时期道务的运作方式是以「坛」为中心，基础、宝光、兴毅这些原来都是坛名 领导一方的前人，负责一个坛务，再由这个坛四处开荒 小弟是兴毅组的，兴毅是当年天津道德坛之下开荒出来的一个坛，也在天津 後来因道务弘展，道德坛杨老前人向师尊请示，让兴毅坛独立运作 师尊允许之後，兴毅坛就由张老前人负责，然後再到各处开荒，特别是东北 台湾兴毅组的老前人：何老前人就是东北佳木斯人，发愿开荒台湾的 当大陆变色，中共考道时，大部份的道长前人点传师，其实都牺牲了 剩下部份的前辈，就开始逃离大陆，有人经香港、有人经韩国，有人跟国军一起来 这些前辈来到台湾之後，仍很清楚自己是某某坛的後学，不忘本 像兴毅、安东、天祥就是原来在北方的，宝光、发一是原来在南方的 而台湾的国民政府，也是风声鹤唳，禁止集会结社，大行官考 因此逃来台湾的各单位前人，就各自办理道务，甚少往来 後来归纳约有18个单位，故称18组线 其实，刚来台湾时，各单位仍保有在大陆时期不分彼此的风气 逃难来的，难免人力财力有时候会不足，人才都是互相支援的 是到後来，官考严重，而道务又各自发展，形成隔阂，才变成今天各组线各自为政 的局面 以上是小弟对於组线的了解，有错误之处，请各位指正，谢谢 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 175.180.64.43