※ 引述《Cubicalex (π郎)》之铭言： : 後学是引用这篇的文章来解释原po问题似乎可行 : http://www.lixin.com.tw/religion02/religion02_01/0948.htm 请问这连结是？能代表一贯道的说法吗？ 这样问法好像不太礼貌，不过我没有那个意思， 只是因为发现一个有趣的东西，能提问吗？ (如果不能那就请跳过吧！) ======= 录自连结 ======= (五)耶稣基督 　我耶稣基督奉上帝命来向我耶民作最後的示导月慧救主是你们黑暗之光 迷途指路牌快求真道吧真道是你们的救生船弓长月慧是你们的救主 你们明白吧！赶快去求吧！ ========================== 「我耶稣基督」是代表这一段话是耶稣讲的吗？ 如果是，那代表这是耶稣起乩罗？ 我实在不太懂(怀疑?)这一段话到底是何人所言， 但是从文脉来看，又必须是耶稣所言才有意义。 好吧！就算是耶稣起乩好了， 但是，耶稣会用「我耶稣基督」这样的词语吗？ 好吧！就算是耶稣在一贯道里头起乩，因此改变自己习惯好了， 但是，「基督」并不是耶稣的姓氏，而是「救世主」的意思。 既然自知是救世主，又说「弓长月慧是你们的救主」？这不是矛盾了吗？ 所以这里的「我耶稣基督」究竟是谁？ 请问，这是一贯道的说法吗？ 您引此连结的可靠性与用意何在？ 为什麽您会认为「引用这篇的文章来解释原po问题似乎可行」？ : 1.儒 教：执中贯一 存心养性 主张-忠恕 : 2.道 教：抱元守一 修心炼性 主张-感应 : 3.佛 教：万法归一 明心见性 主张-慈悲 : 4.耶 教：默祷亲一 洗心移性 主张-博爱 : 5.回 教：清真返一 坚心定性 主张-仁慈 连结中说，此为「从各教之宗旨及修行来谈」。 这是一贯道自己的说法呢？ 还是 "五教" 之宗旨及修行的确如此？又根据何在？ : 五教有如手的五根手指头，道就如同手掌 : 五教为手掌之延伸，手掌与手指互存互依，却又各有其用 : 没有手掌，则手指无法依附，没有手指，手掌则无法更有效的发挥 : 一贯道的出现为使大家知道道的意义，直指心法 : 是为了担心大家会执着於各宗各教而迷失道真正的意义 : 简单分享 若有误，请大德修正 ...... ^^ : ※ 引述《EVA010200 (EVA)》之铭言： : : 我对於一贯道不了解， : : 我想请问几个问题： : : 1.一贯道与佛教、道教、儒教、基督教、回教等五教的关系为何？ : : 2.一贯道是否采用基督教与回教的教义？ : : 3.一贯道对於五教的看法为何？ : : 感谢以上的回覆 : : eva 敬上 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.239.122