无祖国作家 醉心风、沙漠与海洋 http://tinyurl.com/4h9nqm 　未来的文学史一定会津津乐道：勒．克莱乔与一九六○年诺贝尔文学奖的法国作家 佩斯（Saint-John Perse）他们都来自非洲东南方的岛屿模里西斯〈Mauritius〉，他们 同样神魂迷离於风、海洋、沙漠、一个不知名的人、一个境遇孤寂的人，这些诗一般的景 象成为小说的元素。 　模里西斯岛一七一五年为法国属地，一八一○年为英国抢夺为殖民地，那里的居民 也就是勒．克莱乔的先祖们，成为继续使用法语的英国属民。跟佩斯也相像的是，两人都 是博物百科型的小说家，着迷於自然、地质学、天文学、矿物与鸟类及昆虫。他浓厚的乡 愁感似乎跟他出身的模里西斯家庭记忆关系紧密。他对非洲阿拉伯文明、墨西哥古老文化 、南美洲阿兹特克文明都有深入的接触，认为那些文明都在欧洲理性文明之上。 　他是个无祖国的作家，他说：「法语可能是我唯一的祖国了。」 　风、沙漠与海洋是他作品的重要元素，他喜欢大自然的静默与探奇。两百年前他的 先祖移民模里西斯是去淘金的。他在一九八五年发表的《Prospector》，以祖父的故事为 原型，主人翁在第一次世界大战存活下来後，回到非洲Rodrigues岛上找寻他祖父未找到 的金子。 　非洲始终与他的写作密切相关。写完他的童年非洲经验《Onitsha》的十二年後， 他二○○四年的《非洲人》主角是生在模里西斯拥有英国血统的医生，在非洲生活廿二年 後，从一个有理想的人变得落寞悲观，原型是他的父亲。 　他的小说里有许多诗意的非洲，山水景象与仇恨殖民主义暴力的反省。一九八○年 《沙漠》写一个来自撒哈拉沙漠名叫Lalla的游牧民族女子，美得叫人目眩迷离。她保持 着贝都因人古代文明，她的感情与觉知使她自知古老的文明与她同在。她先是出走沙漠， 到了法国变成有名的摄影模特儿，可她厌恶了消费世界又回到沙漠，爱上哑巴牧羊人，在 沙漠产下婴孩，又带着孩子到了马赛。在马赛的妓院里她过着残酷的生活，但最终从未丢 失她所保有的文化，回返沙漠。 　他的《金鱼》写被人用袋子偷到阿拉伯的非洲女孩莱伊拉，半聋又富有音乐与语言 天才。在她漂泊的行囊里摆着一本法农的书《在地上受苦的人》，给苦楚伤痛的人指点一 条有光的路，而且自身总保有光华与鲜亮的美。 　勒˙克莱乔喜欢的作家包括写作《金银岛》的史蒂文生、Robinson Crusoe、 Jules Verne、康拉德。他喜爱沙林杰的《麦田捕手》，曾形容这本书「读者给吸进了十 四岁男孩的内心里，看见了他所看见的。」他也喜欢乔伊斯的《都柏林人》：「乔伊斯呈 现的不是故事的瞬间，而是表达内心所有的一切。」 ------------------------------------------------------------------------------ 反西方理性主义 瑞典文化圈 早就猜到他会得奖 http://tinyurl.com/42hqos 　诺贝尔文学奖的最新得主、法国作家勒．克莱乔（Jean Marie Le Clezio），在今 年二月底因为出版他的散文集、自传性小说《一切是风》（瑞典语版名为）走访斯德哥尔 摩。瑞典的文化记者有不少是他的粉丝，更有不少人早就猜到他会得诺贝尔奖，而年底他 果然夺下桂冠。 　勒．克莱乔一九四○年生在法国尼斯，七岁时随妈妈到奈及利亚去找在那儿行医的 爸爸，一家人团聚，那一年多他没有上学过得快乐极了。他八岁就开始写作。在他一九九 一年的小说《Onitsha》中，就以诗意笔法展读一个城市的记忆，描述小男孩在Onitsha城 市中的童年。 　勒．克莱乔回到尼斯读中学，到伦敦读大学，一九六四年得到文学硕士，他的母亲 则一直留在奈及利亚。勒˙克莱乔在六○年代写作初期发表的小说显然很受到卡谬小说影 响，充满对西方物质文明的反感，厌恶商业文明的暴力，追求一种纯粹的生活质地。像是 《The Flood》写一个年轻人生活在一个可怕的宇宙，他只能对抗。他四处游晃不要钱， 不要爱与工作，居无定所，杀了一个人以後，他希望自己瞎了眼睛，便躺在太阳底下，第 卅天他与这个世界告别。 　後来他小说的思想转为描写都市化中如机械运转的消费文明。他在那里安置了自己 对朴质生活的想像，让一切更接近於自然。 　他在一九六六至六七年到泰国佛教大学教书，一九六九至七三年住在巴拿马的 Embera Indians，与印第安原住民一起生活四年，不但学会了他们的语言，也改变了他对 西方理性主义的依赖。日後他回法国谈到，仰赖西方的法律与宗教来保护全球环境，还不 如像原住民生活与自然的关系和谐。 　二○○三年的《Revolutions》是他的自传性小说。一个年轻人走出法国探看世界 ，远途拜访祖父的妹妹，这个老太婆娓娓道来十九世纪岛屿家族对於一七九二到九四年的 革命记忆。而他在二○○七年出版的电影散文《Balaciner》，谈到电影对他的小说写作 的影响，还有帕索里尼对他美感的信仰起了很大作用。 -- 「就像其他各类集体主义一样，种族主义也寻求不劳而获。它寻求自动获得知识﹔它寻求 自动评价人们的品质而忽略运用理性或道德判断的责任﹔而更重要的是，它寻求自动的自 尊（或伪自尊）」 Ayn Rand<The Virtue of Selfishness> 致台湾之光的影迷跟球迷 --

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