※ 引述《dearnatacha (荒野千寻 )》之铭言： : 前阵子稍微读了一些了Ernest Gellner的作品， : 他提到关於马克思主义学派对於民族/国族主义的的论述， : 马克思主义主张民族主义最後必定随着工业主义的进步而萎缩，三阶段的论述 : 是： : （一）族群敌意以及分离主义需要文化差异作为基础，假使并无文化 : 差异存在，族群(ethic)或「民族(Nation)」将如何建立起自身的认同？而且又要如 : 何跟敌人做区分呢？ : （二）工业化的社会组织将文化差异给磨蚀掉了。 : （三）因此，随着工业主义的兴盛，也将民族主义的基础给磨蚀掉了。 : 於是，工业主义越进步，便意谓民族主义即将萎缩。 马克思主义对於民族主义的推论，事实上是缺乏关注的。 Paul Smith也写过一本书，由左派观点谈Marxism，比Gellner或另一个有名的Smith深入 得多，基本上，左派论者认为民族主义是资本主义用来分化趋使无产阶级的铸造物， 因此，民族主义的提倡，将妨碍劳工阶级的团结。而在资本主义不断扩张的逻辑下， 民族主义只是全球帝国主义的过度时期产物。 这一套说法，事实上是建立在唯物辩证法的逻辑，理论上并无缺撼，然而到了第 一次世界大战下，劳工朋友纷纷团结在国旗之下，互相对抗，证明了无阶级认同， 在国族认同下缺乏抵抗之力。 在後工业社会来临之後，後物质主义，生态主义，女性主义等等新思潮兴起， 更使老马的说法，在现实社会中缺乏解释力，於是左派主义者回归青年马克思 着重基进人性的思想，而有新左派的出现，与欧共、东共的教条主义、史达林主义、 毛主义进行区隔。 很高兴还有人要念Nationalism...^ ^y -- 我的布拉格： http://www.wretch.twbbs.org/blog/wenyuehwang --

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