作者﹕Tony 撰文、图、摄影 http://djyimg.com/i6/1008270434302063--ss.jpg 员山公园 员山公园位於宜兰员山乡的员山国小旁，面积4.67公顷，约是一座中型的公园。除 了公园绿地之外，主要的景点是位公园山丘上的忠烈祠。宜兰忠烈祠，是日据时代的宜 兰神社的遗址。 宜兰神社是台湾最早设立的地方神社，落成於明治38年（1905），最初设立於宜兰 公园（今中山公园）。後来因神社建筑逐渐腐朽，且考虑公园腹地有限，後来的宜兰厅 长小松吉久於大正7年（1918）於是将神社迁建於「外员山」 （注1）。 战後，宜兰神社遭到拆除的命运，改建为宜兰县忠烈祠，山丘下方的神社参道及林 园，则被改建为「兴国新村」，安置当时由大陆撤退来台的军民。民国62（1973），政 府将此地规划为员山乡都市计划公园预定地，民国85年（1996）拆除地上物；次年， 员山公园落成。 员山公园，面积虽然不大，但规划得宜，小桥流水，池塘锦鲤，为园内添增不少生 机气息。忠烈祠所在的山丘也新辟环山步道，以供民众踏青游憩。乡公所亦重塑昔日宜 兰神社的空间意境，使公园内充满了历史的氛围。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270434312063--ss.jpg 昔日的宜兰神社参道及神马 宜兰神社已消失半个世纪以上，然而一踏进公园，一眼望去，笔直的步道通往山丘 上，隐约可见昔日神社鸟居的身影，神社的意境显而易见。 神社的神桥已经重建，忠烈祠的石阶路入口，神社的铜狮、铜马都已放置於原地。 铜狮、铜马已非旧物，铜马是雕刻家林正仁依原马翻模重铸的，铸造的质感佳，颇似旧 物。 台湾光复後，宜兰神社及其附属设施遭到严重破坏，铜狮不知去向，铜马被移至宜 兰市的文昌庙放置，参道两侧的石灯笼则遭敲毁，目前仅剩部份遗迹，散落於铜马前的 平台草地上。 残存的石灯笼基座，可看见当时宜兰厅长小松吉久的名字，此外，也有「宜兰制酒 株式会社」、「台南制糖株式会社」等企业奉献的石灯笼残遗。草地上另有半掩於泥土 中的铜马及铜狮，则是来自当代的艺术创作，以塑造出神社遗迹的历史情境。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270434322063--ss.jpg 宜兰厅长小松吉奉献的石灯笼。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270434332063--ss.jpg 宜兰制酒株式会社奉献的石灯笼。 ------------------------------------------------------------------------- ------- http://www.epochtimes.com/i6/1008270434342063--ss.jpg 昔日的宜兰神社参道及神马 倒卧的铜马，头部及马脚挣扎伸出泥土，奄奄一息；铜狮的身体则半埋於土中，歪 斜的狮头露出土外。铜雕作品之前，有诗人陈倥写的二则神社故事诗句： 故事之一：穿透记忆的废墟，鸟居与潮汐同起同落，演绎着明日故事，吵嚷声　可 唤醒了沈睡的金狮。 故事之二：神社倾颓　石灯与太阳一起殒落，忠烈的旗帜易变，唯有神驹依旧，看 尽暮色渐渐掩埋了现代。 铜马旁侧，放置了两辆国军的M24型霞飞式坦克车。员山公园落成後，长期驻守於员 山乡的国军兰阳师战车营於民国88年（1999）致赠这两辆战车，放置於公园内，供民 众参观。 M24 型霞飞式坦克车是第二次世界大战後，第一辆可以空投的战车，机动性强，且 火力强力，是台湾在於1950年代接收的美援军事装备。历经半个世纪，两辆战车外观保 存良好，仍显得虎虎生威。当年的铁甲武器，随着岁月而过时，最後终老於员山公园 。坦克雄风，无缘驰聘沙场，已成废铁。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270437182063--ss.jpg M24型霞飞式坦克车。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270437192063--ss.jpg M24型霞飞式坦克车。 ------------------------------------------------------------------------- ------- http://www.epochtimes.com/i6/1008270437202063--ss.jpg 宜兰县忠烈祠（宜兰神社遗址） 爬上石阶，通过忠烈门，正是昔日神社鸟居改建的。来到第二层，宜兰神社的拜殿 已不见踪迹；再拾阶而上，来到了最上层的忠烈祠。忠烈祠左右两侧有新搭建的廊道， 展示昔日宜兰神社的相关史料。 宜兰神社祀奉日本人所信仰的日本神只，而1895年接收台湾时病殁於台南的白北川 宫能久亲王，也被入祀於日本在台湾的神社。 日本统治台湾之初，对於民间的宗教信仰，采取自由放任的态度，日本人拜日本神 社，而台湾人则拜台湾人的寺庙。 到了昭和时期，台湾总督府推动「皇民化运动」，才开始打压本土宗教，要求地方 仕绅民众及学生须定期参拜神社，以此做为皇民思想教育的一环。每年10月28日，北白 川宫能久的忌辰日，更成了神社重要的「例祭日」，地方官民代表都聚会於神社，向 能久亲王的英灵致祭。 战後，政权移转，宜兰神社变成宜兰忠烈祠。民国47年（1958），忠烈祠改建成中 国式建筑，迄今已有半个世纪的历史，建筑物逐渐老旧，厅内还有漏水，目前正在补修 维护中。殿内中央正位奉祀「黄花岗七十二烈士灵位」及「革命先烈阵亡将士死难官 民之灵位」，左侧的墙面还挂着有许多灵位，包括了「开国时期」、「讨袁时期」、「 护法时期」、「东征时期」、「北伐时期」、「剿匪时期」、「抗日时期」、「戡乱 复国」等各时期死难的军民烈士灵位。 较近期的灵位，则有民国47年（1958）八二三炮战中，防卫金门而牺牲的官兵，包 括了吉星文、赵家骧二位上将以及不少宜兰籍的士兵名字。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270437212063--ss.jpg 从员山忠烈祠观景台眺望兰阳平原 民国47年之後，半个世纪以来，国家承平无事，未经战火摧残，战车坦克等武器， 仅备而不用。入祀忠烈祠的烈士人数因而急遽锐减。 国家烈士英灵人数减少，其实是可喜的现象。烈士多产的时代，通常也是国家多难 或黑暗的时代。 望着墙上的忠烈牌位，不禁感慨台湾历史的沧桑多变。仅仅百年之间，「皇民」变 成「走狗」，神社已成残迹；而国共之间，曾经血海深仇，如今共组论坛，则忠烈祠内 部份烈士英灵恐怕也会感到尴尬与不安。 感慨中，想起刚才读过的诗句：「神社倾颓　石灯与太阳一起殒落，忠烈的旗帜易 变，唯有神驹依旧，看尽暮色渐渐掩埋了现代。」 沿着忠烈祠旁的小步道，来到了山丘上方的观景台，从这里眺望兰阳平原。噶玛兰 通判杨廷理在180年前曾登上这座小山，有《登员山》一诗流传於後世： 莫讶员山小，龟山许并肩，千寻压海浪，一撮锁溪烟；蟠际真随地，安排本任天， 披荆纾倦眼，吟望好平田。 望向兰阳平原的土地时，刚才的思绪困惑，顿时获得了纾解。自古以来，志士仁人 为国家与土地牺牲奉献，乃本於自己的良知与信念，岂是为了争得身後忠烈祠的一块小 牌位？国家政权的移转，忠烈定义的改变，灵位的移进移出，神祠的楼起楼塌，本是 外物，志士仁人的英魂岂会为此而感叹？ 旅记日期：2008.10.20 （写於2008.10.25） http://www.epochtimes.com/i6/1008270448272063--ss.gif --本文转载自Tony的自然人文旅记http://www.tonyhuang.idv.tw/@ http://www.epochtimes.com/i6/1008270437172063--ss.jpg 员山公园步道（昔日的神社参道）。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270440592063--ss.jpg 石拱桥（昔日的神桥）。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270441002063--ss.jpg 池塘锦鲤。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270441012063--ss.jpg 神社铜马。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270441022063--ss.jpg 128阶石阶参。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270441032063--ss.jpg 回望来时路。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270445332063--ss.jpg 从第二层通往忠烈祠的石阶路。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270445342063--ss.jpg 忠烈祠，两侧有展示区，介绍宜兰神社的历史。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270445352063--ss.jpg 神社旁的小路通往观景台。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270445362063--ss.jpg 神社後方的水源地（员山配水池，建於1932年）。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270445372063--ss.jpg 员山公园环山步道。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270448252063--ss.jpg 宜兰神社旧照片。 http://www.epochtimes.com/i6/1008270448262063--ss.jpg 宜兰神社旧照片。 本文网址: http://www.epochtimes.com/b5/10/8/27/n3008029.htm --

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