※ 引述《fourskin1974 (1974)》之铭言： 发个文章 一定要这麽掉书袋吗?? 讲了半天我只看到你的自我优越 而忽略了乡下人淳朴的厚道 人家只是提个建议及看法 你就要把国家民族大义 罩下去 ============正题分格线============================================== PTT的绝对民主相对於巴哈的版皇 造就了两个BBS站走向截然不同道路 PTT在乡民大量的涌入及绝对多数的制度下 有些版兴起 有些版没落 有些人结合 有些人出走 就像西斯分列出法西斯 西斯就可化 就可垃圾化(最近比较好) 一个版的风格走向会随着讨论的人的组合而改变 如果大多数的人希望这个版能讨论政治 我尊重 至於看不下去的人 自然会出走或是噤声 如果大多数的人希望单纯谈美食 旅游 那就应该把持住原则 我的建议是一刀切 没有模拟两可 1.开放～细节规范再讨论。 2.完全杜绝～没有讨论空间。 : 孙中山将政治定义为「管理众人之事」 : 大都不觉有什麽问题。可是，这句话对吗？ : 很多人现在都一个样，认为自己就是应该给政治人物来管理。 : 当然，也有人可能会认为是管理「众人之事」。也就是大家的事情要由政治人物来管理。 : 不过这样说这句话的含意，就是政治人物是高人一等。不论是人民或事情，他们都是管理 : 的人。 : 在潜移默化之下，人民会理所当然地变成被驯服成无法思考的顺民，政治人物说什麽就是 : 什麽。 : 可是现代民主政治发源地英国有句哲谚 : Politics is the process by which groups of people make decisions . . . : 政治就是群众做决定的过程 . . . : 这句话和上述的看法完全不一样。 : 也许，民主的成败就是在这些一点一滴的小观念上。 : 诚如谚语所说：「你不去理政治，政治仍然要来管你」， : 台湾许多社会问题的发生及其解决对策，总会涉及到「公有资源」的运用与分配。 : 若是犬儒地认为让上帝的归上帝，让凯萨的归凯萨 : 那麽公民意识永远无从建立 : 地方乡治永远只会沦为土阀及既得利益者的游戏场 : 若是抱持着地方上只需谈些食衣住行的独善其身这种驼鸟心态 : 也难怪陈清秀和总统会叫公务员要闻声救苦 : 不过要是叫的不够大声... : 就有新竹和新庄两种不一样的结果了 --

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