作者haryewkun (Har)
看板HwangYih
标题Re: 看了大唐、覆雨翻云後再听了看了神话MV的感想
时间Tue Feb 28 20:20:28 2006
※ 引述《KINMENKING (金门王)》之铭言：
: 酒肉穿肠过，佛在心中留，放下屠刀、立地成佛
: 佛要是能留在心中，那又何必拘禁於任何形式?
: 非要出家，远离红尘，躲到庙中，才能信佛，才能成佛?
: 非要整天念经，没事双手合十念念阿咪佗佛，挂者一串佛珠才有佛?
: 照这个理论台湾社会最靠近佛的怕是那些罪犯了
: 君不见诈骗公会都有贴佛像，摆佛经，重大罪犯人手一串佛珠...
: 以科学的观点来探讨宗教，怕都是不堪一击而己
: 剩下唯一真理便只有~~善~~了，这也是所以宗教的唯一原意而己
: 佛是什麽，善也...
大家不要战啦﹐和平的来讨论就好了。kinmenking 网友的看法不能算有错﹐市面上
看到的状况的确也是那样的没错。一定要出家﹐远离红尘﹐躲在庙中﹐才能成佛﹖
一定要整天念经﹐一直在念阿弥陀佛﹐才能成佛﹖
所以黄易以秦梦瑶描写﹐他没有如金庸般﹐袁紫衣的帽子下面﹐是一个光头。秦梦瑶
带发修行﹐清丽脱俗﹐在一般对佛门的描写中﹐都是一堆和尚尼姑﹐秦梦瑶不能说不
是一个很罕见的例子。
真正佛门其实不如我们现在所见的﹐善﹐的确是佛门中的基础﹐但智慧才是成佛之门
。佛家的无数经典可以浓缩成三句话﹕「诸善奉行﹐诸恶莫作﹐自净其意。」和一般
宗教最大的差别﹐是在第三句。
以佛家和医生相比﹐行善是必须﹐也是职业道德。但与此同时﹐依然必须努力提昇自
己的智慧﹐才能够达到效果。「善」「慧」缺一不可﹐佛学更不是一个只讲行善的教
会。正如你想做医生﹐不是只有善念就足够。
至於整天念经﹐医学系的学生﹐也有整天苦读﹑苦背名词的时光。职业棋手也有整天
到晚下棋﹐直到脑海只有无数棋盘纵横。专业作家就不必说了吧。。。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 60.50.27.81
1F：推 reader:佛教和其他宗教的区别是靠"三法印" 02/28 21:44
2F：→ reader:亦即: 诸行无常 诸法无我 寂静涅盘 02/28 21:46
3F：→ reader:你那三句似乎是净土宗和其他佛教支派的分别 02/28 21:47
4F：→ reader:一般人对佛教的印象主要来自净土宗 但它也离核心教义最远\ 02/28 21:49
5F：→ reader:不过对於K网友 只怕净土教义还是太难了一些... 02/28 21:50
6F：推 haryewkun:多谢reader大大指教。个人认为三法印是佛理的归纳﹐诸善 03/01 00:49
7F：→ haryewkun:奉行是佛教做法的归纳﹐也就是说所有佛宗的做法都可以归 03/01 00:50
8F：→ haryewkun:成诸善奉行那几句。不过这终究不是本版宗旨﹐不好让版主 03/01 00:51
9F：→ haryewkun:难做。我很有兴趣这类话题﹐欢迎MSN(haryewkun@hotmail) 03/01 00:52
10F：推 reader:三法印是佛祖亲说的佛教根本要义 也是归属佛教与否的判准 03/01 02:21
11F：推 reader:而各宗派都认同的道理未必就是他们的做法 03/01 02:26
12F：→ reader:所谓彼岸 净土如舖桥开路 小乘如造船渡河 唯识如找船渡河 03/01 02:27
13F：→ reader:法华如直接游泳 禅宗如凌空飞渡 还有诸般法门 各有想法 03/01 02:33
14F：→ reader:各宗也都有入世出世之路线差异 世间善恶问题只是一项议题 03/01 02:34
15F：→ reader:简单来说 佛教就是在求觉悟登彼岸 做法只要合理就好 03/01 02:36
16F：→ reader:如同科学寻找真理一般 有大家都同意的概念 却没有一定做法 03/01 02:38
17F：→ reader:佛教有所谓八万四千法门 没有一定的做法 03/01 02:39
18F：→ reader:最被要求的则应该是礼敬三宝吧 但禅宗一样有呵佛骂祖行为 03/01 02:42
19F：推 reader:你讲的善跟慧就是福慧双修 正是净土思想 03/01 02:47
20F：→ reader:另外有相近的悲慧双修说法 但以宗派论 定慧双修才是主流 03/01 02:48
21F：推 reader:嗯 不太对 戒定慧才是最主流的方法论 03/01 02:53
22F：推 haryewkun:三法印方面你我的说法并不矛盾﹐诸善奉行那三句其实就是 03/01 02:59
23F：推 reader:这也就是为什麽许多人都是关起门来修佛的原因 03/01 02:59
24F：→ haryewkun:戒﹑定﹑慧的意思。我认为三法印是佛理的归纳﹐若是究竟 03/01 03:00
25F：→ haryewkun:佛理﹐必然符合三法印的描述。但是要领悟究竟的佛理﹐有 03/01 03:01
26F：→ haryewkun:种种的修行方法﹐这些种种修行方法﹐便可以归纳成为诸善 03/01 03:01
27F：→ haryewkun:奉行那三句。算是净土宗的做法吗﹖我认为不见得﹐不管你 03/01 03:02
28F：推 reader:那是净土宗对於戒定慧的解释 但经义中的戒律多数是律己 03/01 03:03
29F：→ haryewkun:是任何一宗﹐我相信说到底也是诸善奉行到自净其意这三句 03/01 03:04
30F：→ haryewkun:所包含的内容吧了。诸善奉行是戒﹐自净其意是定。 03/01 03:05
31F：→ reader:定是修心而不是不作恶 例如拜佛打坐就是戒定 03/01 03:05
32F：→ reader:诸善奉行和谨守戒律是差很多的 03/01 03:08
33F：推 haryewkun:嗯﹐我们彼此理解是否有些偏差。要不要在IM上面谈谈呢﹖ 03/01 03:08
34F：→ reader:诸善奉行是知道有一件事是善的就要去做 这就是修功德的概念 03/01 03:09
35F：→ reader:这是只有净土才有的 03/01 03:10
36F：→ reader:也只有净土最强调外修至内修 强调行善 台湾几乎都是净土宗 03/01 03:11
37F：→ reader:所以很多佛学概念都是净土的解释方式 03/01 03:13
38F：→ reader:事实上行善并不是各宗教都有的 而是现代社会对於正教的判准 03/01 03:14
39F：→ reader:最後被相当程度地强调所导致的 03/01 03:16
40F：→ reader:例如密宗什麽时候讲行善了 它所求的就是天道而已 03/01 03:17
41F：→ reader:宗教求的就是道 善恶是很根本的问题 但行善无关求道 03/01 03:20
42F：→ reader:禅宗只讲开悟 允许一切方法 有人严守戒律 有人喝酒吃肉 03/01 03:23
43F：→ reader:唯识只做学问只讨论哲学问题 跟善恶更是扯不上边 03/01 03:24
44F：推 reader:原始佛教讲三法印四圣谛八正道十二因缘 能懂这些就对了 03/01 03:27
45F：→ reader:跟外在行为并不相干 而净土宗不讲苦集灭道 专要内外清净 03/01 03:30
46F：→ reader:才要在乎善恶之行乃至善恶之念 至於爱修功德的更是末流了 03/01 03:32
47F：推 reader:嗯 查过了 诸善奉行四句语出阿难 在增一阿含经序品中 03/01 06:45
48F：→ reader:可说是部派佛教中的大乘思想总纲 算是相当重要的一偈 03/01 06:46
49F：→ reader:不过拿来代表整个佛教 只怕是不行的 03/01 06:51