※ 引述《lovetoday (海贼)》之铭言： : ※ 引述《Jingking (蜕变！)》之铭言： : : 最後这一段说得非常好，见解精辟。 : : 不过这样的剧情在我看来有画蛇添足之嫌。 : : 各位有没有想过，老黄本来就是在这样写的呢？ : : 他笔下的静斋，所代表的是绝对的善吗？ : : 综观许多网友的反应，都认为静斋墨守成规，自以为是， : : 然而这又何尝不是老黄刻意描写造成的反效果呢？ : : 在我看来，他的写法早已经揭露了静斋错误、墨守成规的一面， : : 早已不把静斋定位是善，反而更像是恶.... : : 然後最终结局是这样的"恶"，相当无奈的，依然获得胜利。 : : 如果有用心看到这一面，我相信他的结局已经相当感动人心。 : : 不需要画蛇添足的再把善恶简单化，来个主角大对决...... -.-||| : : 深度上有明显的差距...... : 寇仲早期就是不服静斋那一套标准 所以取和氏璧 : 黄易笔下的静斋 如果是"恶" 那为何寇仲最後放弃自已的理念 : 转而支持静斋的想法 难道寇仲支持静斋的"恶" : 同样的 徐子陵从 不接受静斋的"山门护法"身份 : 最後转而默认这一身份 甚至决定劝寇仲退出江山争霸 难道徐子陵也认为静斋是"恶" : 为何寇、徐二人最後同意静斋的选择--李世民? : 寇仲明白 打仗 他不输给李世民 但治国他是不如李世民 : 这样 不就代表妃暄在当时遍访 有能力打天下的群雄时 询问他们平乱世後的治国之道 : 而被静斋选为合适的人 --李世民 : 借寇、徐二人的承认 而确认静斋在这事上的"正确" : 在回想宋缺与静斋斋主 二次的会面 谈的内容 : 宋缺早先不认为静斋斋主以文化为正统是对的 : 最後不也认同李世民 兼具汉胡血统的人 足以平乱世治天下 : 所以 我不认为黄易认为静斋是"恶" : 相反的 黄易利用各种手法来证明 即使如寇、徐、宋...的聪明过人 : 眼光都不如静斋的正确 静斋反倒是"善"的代表 第一，认同，遵守，并不等於认为它是"善" 法律，至少大部分的法律，我们都认同且遵守， 然而别忘了，法律可是"必要之恶"啊！ （sorry,有点离题） 接下来，老黄是借着这些人物的转变来凸显静斋的"善" 还是藉由这样的不平之气来讽刺静斋的"恶" 恐怕只有去问他本人才能知道了。 如果要从主角的观点来解读，那我的看法是： 1.对子陵而言，不是善也不是恶。 因为子陵所追求的只是身旁朋友们的幸福， 朋友包括寇仲、小侯、老跋、妃瑄、清璇、甚至婠婠 因为寇仲最後妥协，婠婠保持低调，所以没有人给他造成矛盾， 他乐得抱老婆隐居，天下苍生这麽复杂的事他其实不想管，省得做善恶的判断。 至於沙门护法，不过是他某些行为刚好符合，别人硬加的封号， 他也不甚在意。要不然，开玩笑，有帮妖女续命沙门护法吗？ 2.对寇仲而言，他必须要做出判断。 因为他是有野心的人，非得找个帽子够大的藉口说服自己才行。 最後妥协当然有很多原因，其中很大一部份也是为了子陵。 他不想和妃瑄两边把好友撕裂，也担心会少了一个知己和帮手。 所以天下苍生正是他说服自己的好藉口。 至於他最终是说服自己说这是"善"亦或是"必要之恶"，我想这见仁见智。 从我的观点， "打仗 他不输给李世民 但治国他是不如李世民" 说出这句话就不像是心诚悦服的那种， 反而是有点赌气的，那种： "好嘛，老子能力不是不够，只是生不逢时，好吧，当作我让你。" 这样的感觉。 所以我认定寇仲是把静斋的决定当作"必要之恶"来看待。 我想这样解读，相当符合原本的主角个性。 寇主动，徐主静，就如同他们练功的样子。 仲少积极进取，子陵淡泊自得。 不像之前提到的那个同人作品， 子陵杀红了眼，仲少意志消沈，完全颠倒了。 -- 我愿意一生去思考无法解决的问题 有人却随时只想给出令别人满意的答案 这两者,到底差别多大? 我们俩,又究竟相距多远呢? --

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