作者yaqqq (^^)
看板HumService
标题Re: [申诉] yaqqq 违反板规挑衅,没依照板规乱水桶。
时间Sun Dec 29 16:22:30 2019
※ 引述《t0444564 (艾利欧)》之铭言:
: 厘清双方论点:
: 申诉人 hvariables 主张他的意见是真实无误的,故他认为他并没有所谓的发「妄语」的
: 事实。
: 版主 yaqqq 就其所学认为「OOO不承认XXX」这样的说法有误且不符合版旨。
: 而关键问题在OOO中指称「上座部佛教」,版主 y 认为这样属於越矩的行为,
: 因为『无人可以去代表「上座部佛教」做出结论』,这点我同意。
: 但或许以我的经验,我很难理解这件行为的严重性(下文再回到代表性问题)。
是的,一般人难以理解这件行为的严重性,但只要佛教徒都知道严重性。
最後会论述佛教观点。
: 申诉人 h 认为版主 yaqqq 所管理的佛教版大幅度的思想模式大多站在大乘佛教的观点,
: 但这并不是大乘佛教版,他认为这样有失版旨。
: 我站在小组长的立场来看,申诉人 h 的论点实际上是可以在佛法版中获得澄清的,
: 我姑且认可他对於宣传他自身论点的热情,
: 但佛教版似乎按其创版後的板风因素,各种关於佛学相关的论述「不宜」讨论,
: 这边的讨论所指的是质疑对方的立场,驳斥对方的论述或证据等,
: 按照佛教版的板规,这种硬式的讨论风格不如「沉默」来得好。
: 但这样对於佛教版本身似乎会具有不好的影响,或者说,走向无人发文的状态
沈默不代表不能发文,而是你引述资料但不做结论。
板友是有自己的智慧去判断的,就算他看了资料觉得佛教是假的也没差。
至於会不会走向无人发文的状态,这里我拿一个问过的问题,
再问一次希望能得到解惑:
为何这些人不到佛八板讨论,只喜欢到佛教板和组务板讨论呢?
( happytiger板友的论述小组长可以看看,他是本板资深的板友了。
我并不资深,但我也同感,不过因为身为板主关系,不能说出口。)
: 回到「代表性」的问题,我觉得这有个很大的模糊空间?
: 佛教尊释迦牟尼佛
: 这句话的陈述并不会被理解为我代表了佛教,而是我认为「佛教…」的意思;
: (顺便问,我上面的陈述会在佛教板被水桶吗?)类似的,
: 佛教尊耶稣基督为救主
: 这句话大概也不会被理解我代表了佛教,而只会显示我的愚蠢。
: (这句话会在佛教板被水桶吗?)
小组长只举一句话太过於笼统了,这样难以判断。
以下我举个例子:
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取自《马哈希尊者传》
,门司佛教会的干部和尊者们讨论了组织上座部佛教的事。之後,一行人
也到日本各地旅行参访。
马哈希尊者每每利用机会,观察日本禅宗所盛行的
禅修方法和所蕴含的思想观念,日本禅宗的禅修方法与思想,其实早已传到美国等
国家并颇受当地欢迎。
包括马哈希尊者在内的这个上座部传教团,圆满完成日本的传教任务後,
在同年四月(Waso)返回缅甸。
上座部佛教早知自己发展大有问题,认同日本大乘佛教并谦虚学习。
大家应该学习这种马哈希尊者传教精神。
马哈希尊者是第六次结集的提问者和巴利三藏总编辑,
现在的上座部佛教巴利三藏、注释、疏钞是由
马哈希尊者一个字一个字校对认证过传下来,
上座部每一派用的巴利三藏、注释、疏钞都是由第六次结集马哈希尊者认证过传下来,
马哈希尊者足以代表上座部佛教。
马哈希尊者都到日本谦虚学习了。足以代表上座部佛教开始学习大乘佛教了,
请丢弃之前的观念,认错并吸取大乘的长处!
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红色字是我的结论,而且故意穿插在中间模糊。
这种就会被我判处水桶,判决的原因也会跟这次一样。
因为「非善语」,再加上「非精确客观的结论」。
如果小组长认为hvariables板这篇文章没问题,那我这篇文章应该也没有问题才对。
不过我觉得最大的问题,在这里也再问一次:
「精确客观的结论」和「新闻式夸张标题」怎麽区分?
如果你下的结论是新闻式夸张标题,就有被水桶的可能性。
而怎麽解决这个问题,我也提出了二个建议:
1.去三间佛寺讨论录影。
2.去佛八板。
不然请大家给我一个确定的区分条件,不然只能靠板主的心证。
而板主的心证和小组长的心证不同时,又让一些八卦乡民找到机会狂酸。
t小组长不要以为不可能,看看这篇申诉文:
#1Td48aeo (HumService)
: 至少我初次阅读时并不是以代表性来理解,因为以代表性来说,
: 我们自然都预设无人可以代表一个群体的意念,除非他有被适当的授权去进行诠释。
: 我的建议与题问:
: (1) 可以厘清是代表性问题,还是错误知识的传递有问题?还是必须两者同时达成才可
: 以发妄语来定论?另外有无其他发妄语的例子?
已举例。
: (2) 代表性问题有无如此严重值得六个月?还是该版友在板上行为严重累积合并处理?
: 建议一周至三周即可。
如果我用ptt站的名义,去街头乞讨,这严重不严重?
可能有人会笑笑,可能有人会愤怒,可能有人觉得名义被盗用。
请小组长能给我个严重评分表吗?
不然看来又只能靠心证而已。
所以这不只是代表性问题,还有是否让此代表
「上座部佛教」受伤多严重的问题。
解释一下严重性:
只要是佛教徒一定都了解狮子虫的故事。
所以不管任何教派,争论归争论,戒定慧还是要摆第一。
所以各派长老才会说请互相尊重。
http://www.charity.idv.tw/o/o4.htm
因此才会判处这麽重的原因。
不过如果小组长认为不严重,我也会尊重小组长,
毕竟板上佛教徒都挺慈悲的,不会有什麽问题。
: 另,版友认为你指称他「发妄语」也具有挑衅意图,我个人觉得你在佛教板的那则公告
: 有点调侃的意味,可否日後比较正式的公告方式处置,请参见
: 文章代码(AID): #1JS4MwP9 (W-Philosophy)
这点我会改进,这也是我的弱项之一,公告文会尽量简洁俐落,以重点表达为主。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.235.3.81 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/HumService/M.1577607752.A.BC4.html
※ 编辑: yaqqq (36.235.3.81 台湾), 12/29/2019 17:16:35
1F:→ stockeye: #1Td48aeo这申诉文前後原因要不要厘清呢??? 12/29 17:28
3F:→ stockeye: #1Taa8SSP,YAQQQ被水桶 12/29 17:31
4F:→ stockeye: 我在佛法版上用佛学名词说这是因果 12/29 17:31
5F:→ stockeye: 然後你的资深好友还嘲讽说应该去aboutBoard申诉 12/29 17:32
6F:→ stockeye: 结果没想到,居然yaqqq跑去aboutboard申述 12/29 17:32
7F:→ stockeye: 这样经典的事情,相信新上任小组长并不知情 12/29 17:33
8F:→ stockeye: 平常身为板组怎样用条文弄板友,或是语带嘲讽方式等等 12/29 17:34
9F:→ stockeye: 要是没有,怎会出现身为板主自己被水桶 12/29 17:34
10F:→ stockeye: 做错事情不但没有忏悔,还跑去aboutboard在申诉一次被退 12/29 17:35
11F:→ stockeye: 当然,前任小组长认为那样用佛学名词没意义,我就算了 12/29 17:35
12F:→ stockeye: 既然要拿出来当范本,可能要把前後原因厘清,让大家知道 12/29 17:36
13F:→ stockeye: 到底你跟happytiger有多happy在这些事情上 12/29 17:36
14F:→ stockeye: 小组长可以参考一下,如果发生不如期待。後续会怎样 12/29 17:42
16F:→ stockeye: 会不会这样,我不知道,但之前发生过 12/29 17:42
17F:→ stockeye: 谢谢某人提供讯息给某人去aboutboard申诉,很经典 12/29 17:44