※ 引述《sitos (麦子)》之铭言： : ※ 引述《chuit (暂没想到新昵称)》之铭言： : : 合并回复如次三点说明： : : 1.根据佛教版现行版规检举条例， : : 　有关人身攻击之检举应由权利人自行提出或授权他人提出 : : 　本检举案未获得EVA010200、或经EVA010200授权之帐号提出检举， : : 而由非权利人poohkoala提出检举，不符合佛教版现行版规之检举程序， : : 　应予以驳回检举。 : 请问如何得知检举者未获 EVA010200 授权? 检举者poohkoala 未主动提出授权证据， EVA010200 於poohkoala提出检举後，亦未有授权表示 故认定未获权利人之授权。 : : 3.mormolyca原文#1CFqV8c0 (Buddhism) 表示： : : 「离经一字，即为○说」不可不慎啊！ : : 　我不清楚我为何要对这类「○说」道歉 ^^ : : 「○说」系指发表之言论文章等非人身、人格， : : 故无受攻击之人身、人格对象成立。 : 我想请问「离经一字，即为魔说」，其中「魔说」的「魔」是指说话者吗? : 我稍微搜寻了一下关於「魔说」的解释，似乎都指向「邪魔所说的话」。 : 若是指称对方的言论是「魔说」，是否有暗指对方是「魔」的意涵? 「魔说」的「魔」是形容词， 　用来修饰「说」（言论、见识）并非指「说话者」（名词） 原出自洪州百丈山大智禅师语录： 僧问：「依经解义，三世佛冤；离经一字，如同魔说时如何？」 怀海师云：「固守动静，三世佛冤；此外别求，如同魔说。」 语录原指：於此（缘起性空）以外，另求一个清净心、有一个究竟解脱、 或是有一个真正的佛，那就叫魔说。 现延伸义则为妄读佛法、曲解佛法，则虽然手捧佛经， 心却背道而驰，不见佛法的真面貌。 -- 诸行无常 Anicca vata sankhara, 是生灭法 Uppada vaydhammino; 生灭灭已 Uppajjhitva nirujjhanti, 寂灭为乐 Tesam vupasamo sukho. 从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma --

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