※ 引述《sitos (麦子)》之铭言： : ※ 引述《joefan (澄色的呼噜钟仔)》之铭言： : : 以下为该人推文： : : → TBOC:索达吉还说别人恶口谩骂 请见最後一段 : : 故而根据本板版规 : : 1.8.歧视文：(涉及地域、恶劣攻击他板、人身攻击或者特殊族群发言之文)。 : : 故本人根据本条文的人身攻击作处置，但并无特意作此详述，只叙述为轻蔑上师。本来不 : : 想将事情作无限上纲，和透过世间法来判断佛法中的行为，不然如果根据网路犯罪中的条 : : 文的叙述，或许可以非常轻易的将该人处无限期水桶吧。 : 1. 请问索达吉是否为 Tantric 板板友? TBOC 板友是否在回应索达吉於板上发表的意见? : 板规中明确指出人身攻击之判断标准为「非针对板友言论，反而针对板友之人身」， : 若是索达吉不是 Tantric 板板友，为何 TBOC 板友对他的言论涉及人身攻击? 由於Joefan板主已说明该篇是最後一篇回覆，故由敝人厘清一些事项，以利组务判断 （1）索达吉简介：索达吉堪布（法师），生於1962年，甘孜炉霍下罗科玛人。 （2）该文是转贴而来，且喇嘛是公众人物，是以不符合版规。 : 2. TBOC 板友认为索达吉对萧平实及其弟子的评论是指称他人恶口谩骂， : 这样的观点是针对索达吉之人身，还是针对索达吉对萧平实及其弟子之评论? : 如果是後者，在板规的观点是容许的，为何被判断为人身攻击? 1.推论游戏 索达吉喇嘛评论萧先生恶口谩骂，有文可考，敝人第一句是索达吉还说别人恶口谩骂 符合事实。 再针对「请见文章最後一段」下，Joefan板主假设的状况（我指责索达吉恶口谩骂）： （1）索达吉於最後一段恶口谩骂，所以敝人叙述「符合事实」 （2）索达吉最後一段没有恶口谩骂，代表敝人文句「毫无指责可能」 （3）索达吉说天气很好，等不相关话语，代表敝人文句「引人发觉法师聊天的一面」 （不知所云) Joefan板主的推论要成立，必须「索达吉喇嘛」有「恶口」情事，才会成立，因为敝人并 没有提及索达吉恶口谩骂，这是显而易见的。「请见文章最後一段」这只是让读者注意该 文最後一段所为之叙述，就算要解读成「敝人评论索达吉喇嘛恶口谩骂」，也必须该文有 「相对应的行为」。假设该文最後谈到的事完全不相干，那此句 「索达吉还说别人恶口谩骂，请见最後一段（天气很好阿，该实修罗）」 读者会造成什麽判断呢？有任何评论法师的可能性吗？ 再者评论的是言论还是人格？ 2.实际作为 敝人不太喜欢猜测游戏，字面有无人身攻击，是很确定的事。 硬要推论出不存在的言论，再以之为根据，非法治国家所应为。 退万步言，就算该喇嘛是版友，这两句也不可能构成人身攻击。 Joefan引刑法相关法条，并无实义，节录大法官释字509号 言论自由为人民之基本权利，宪法第十一条有明文保障，国家应给予最大限度之维护，俾 其实现自我、沟通意见、追求真理及监督各种政治或社会活动之功能得以发挥。惟为兼顾 对个人名誉、隐私及公共利益之保护，法律尚非不得对言论自由依其传播方式为合理之限 制。刑法第三百十条第一项及第二项诽谤罪即系保护个人法益而设，为防止妨碍他人之自 由权利所必要，符合宪法第二十三条规定之意旨。至刑法同条第三项前段以对诽谤之事， 能证明其为真实者不罚，系针对言论内容与事实相符者之保障，并藉以限定刑罚权之范围 ，非谓指摘或传述诽谤事项之行为人，必须自行证明其言论内容确属真实，始能免於刑责 。惟行为人虽不能证明言论内容为真实，但依其所提证据资料，认为行为人有相当理由确 信其为真实者，即不能以诽谤罪之刑责相绳，亦不得以此项规定而免除检察官或自诉人於 诉讼程序中，依法应负行为人故意毁损他人名誉之举证责任，或法院发现其为真实之义务 。就此而言，刑法第三百十条第三项与宪法保障言论自由之旨趣并无抵触。 （1）此条所述，行为人证明所言为真实，当免其刑责。「非谓」行为人一定要 「自行证明」其言论内容真实，有相当理由确信即免责。 （2）敝人文句尚无描述「索达吉堪布人格为何」，遑论证明其真实性； 其人格权根本没有、也不可能受到侵害。 （3）退万步言今天纵然我宣称「索达吉喇嘛最爱恶口谩骂」，该文出现其评论他人 「有其父必有其子」、「看来不幸在某些人身上应验了」，行为人有相当理由确 信其为真实，即不能以诽谤罪之刑责相绳。 （4）综上所述，索达吉喇嘛非版友，自非版规所规范之对象。倘其为版友，系争语句并 无损害索达吉喇嘛人格权，片面臆测之词实不足取！是以敝人认为该判决无版规依 据，理应撤销。敝人并不打算去信复权，因其非法非律。 -- We would rather be ruined than changed 我们宁可毁灭也不愿改变 We would rather die in our dread 我们宁可在恐惧中死去 than climb the cross of the moment 也不愿把握这个时刻 And let our illusions died 让我们的错觉和幻想消逝 Wystan Hugh Auden(1907-1973) --

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