作者beyondband45 (乃文你好棒)
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标题[申诉] 佛板之判决
时间Mon Jun 14 01:11:21 2010
→ chuit:佛板一堆伪佛弟子,恐怕多个伪佛版主也正常 123.192.82.218 06/12 23:29
→ chuit:还好我从来不敢认为自己是佛弟子 123.192.82.218 06/12 23:29
→ chuit:毕竟根据佛述,佛弟子已是入流圣人 123.192.82.218 06/12 23:30
→ chuit:也只有入流圣人可承担佛弟子的称号 123.192.82.218 06/12 23:30
→ beyondband45:单是楼上所述来看,就知不是正语。 125.231.99.190 06/12 23:58
→ beyondband45:一个没有皈依佛法僧的人,如何来掌管 125.231.99.190 06/13 00:00
→ beyondband45:佛板呢? 125.231.99.190 06/13 00:01
chuit 板友认为他是有皈依佛法僧的佛教徒,但他并不是佛弟子(圣人)。
因此指他没有皈依佛法僧,对他而言是一种攻击。
不过不论 chuit 板友「是不是佛教徒」或者「是不是佛弟子」都是在评论他的个人状态,
对 chuit 板友是否适任本板板主或其立场作评论,这的确构成人身攻击。
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若是已皈依三宝,就是佛弟子。chuit大自称不认为自己是佛弟子,
板友固然可推理chuit并未求受三皈依。
(何谓三皈依,请小组长再去深入,并且请去了解皈依佛法僧之人,是否名为佛弟子。
如果连这个基本佛学常识并不了解,唯恐判决有失公允)
「中台山」:
正受三皈有正名定份之作用,正名,即是成为真正的佛弟子,
堪受三宝慈护;定份,即佛弟子竭力尽分护持三宝,成就功德。
受持三皈依,即为三宝弟子;犹如至学校读书,须先注册,方可成为正式的学生。
学校的学生分为正式生与旁听生,正式生才能享有学生的权利与义务。
若不受三皈依,纵使研究佛教典籍,仍然无法称为佛弟子,较难得到佛法的真实利益。
「法鼓山-圣严法师」:
归依三宝的利益
归依三宝的好处,实在太多了,可以求得现世乐,可以求得後世乐,
更可以由此而得到涅盘寂静的究竟乐。综合起来,约有八种:
1.成为佛的弟子。
2.是受戒的基础。
3.减轻业障。
4.能积广大的福德。
5.不堕恶趣。
6.人与非人均不能乱。
7.一切好事都会成功。
8.能成佛道。
皈依了三宝,就是三宝的佛门弟子,chuit不认自己是佛弟子,
亦即否定自己并未求受三皈。
因为在佛教中,三皈是最基础的,渐而有五戒、菩萨戒、沙弥戒等。
若一位自称是学佛人,但他并未求受三皈,此人就算深入经藏,
仍不名「佛弟子」。这是普遍大家所了解的。
佛弟子基本上可分为出家众和在家众两大类,依性别在家众可分为优婆塞、优婆夷等
二众。出家众再细分出比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼称五众,
与在家二众合称七众,也就是七众佛子。
chuit大,何以末学不支持汝担任佛板的原因就在於此,
若汝有正确的信仰,及认同释迦牟尼佛的教育,何不支持汝?
末学虽然申诉,但也不愿意花费太多心思在这里。
申诉赢或否,不重要,但有必要让诸位明白汝之学佛心态是否正确,让客倌自评。
另外,可以多方面去查询法鼓山全球资讯网,
里面多篇亦提及到皈依即为新佛弟子。
※ 编辑: beyondband45 来自: 125.231.102.45 (06/14 08:00)