※ [本文转录自 sitos 信箱] 作者: TBOC (有脚小书橱) 标题: [申诉]佛版 #1Blt2NXS 判决异议 时间: Sat Apr 24 01:44:32 2010 谨录CID版主回覆如下: 在修改过後, 我认为此段特别提到宁玛传承也是要强调两者间的因果关系. (毕竟此文的主旨在於批判双修法, 而不是单纯叙述一个新闻事件) 换句话说, 於此处TBOC板友自己由於逻辑的谬误, 而引用了错误的事实来批判(宁玛传承的)双修法. 而不论TBOC板友是否意识到自己犯了逻辑上的谬误, 此处都必需被认定为等同於毁谤的不实指控, 当然也就在板规上被认定为挑衅了. ----------------------------------------------------------------------------- 1.请问哪一个是错误的事实? 案主非宁玛传承? 2.毁谤更是无从可考，该事件确实发生过，且案主确定是宁玛传承，就算在司法体系下 也构不成毁谤。 3.退万步言，就算该事件非因双身法造成，亦不构成毁谤与挑衅。何况广义双身法，即是 双身行淫，如果版主欲证明确实无关，应引教证说明，而非以版规处理。 ------------------------------------------------------------------------------ 一般人并不会看到神父性侵案就批判天主教以不当行为来作为仪式, 所以您又引述了谬误的比喻. 1.版主何以认定，一般人会因看到上开描述，就认为仁波切通奸案，是以不当行为作为仪 式？ 2.同样是宗教，为何套用到佛版就是谬误的比喻？ 3.版主如此武断的认定「一般人」会认为此为不当行为之仪式，是否剥夺了「一般人」 的「自由判断意志」？ 以上数点，系对版主回覆 有劳组务帮忙转达 感谢 -- 尔时胜鬘白佛言更有余大利益，我当承佛威神复说斯义。 胜鬘白佛言三种善男子善女人於甚深义，离自毁伤，生大功德，入大乘道。何等为三？谓 若善男子善女人自成就甚深法智；若善男子善女人成就随顺法智； 若善男子善女人於诸深法不自了知，仰惟世尊，非我境界，唯佛所知。 --

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