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※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言: : 回小组长: : 对于现有的情况,我认为是 pds1 先做出了针对 Triad的发言。pds1并非Triad : 的代言人,却对外表示“Triad的想法是怎样怎样”,这具有针对性。 : 如果pds1只是说:我不认同“阿含经没有成佛之道”这种想法,我会支持pds1 : 的看法。 : 但现在pds1是说:Triad认为四谛非成佛之道,Triad认为XXXX。 : 这并非 Triad的“原话”。 : 打个比方:假设有人再三表示“sitos认为上帝不存在”。 : 你已经否认了你有这样的想法。但他依然根据他对你过去的发言的“理解” : ,对外宣称“sitos认为上帝不存在”。 : 如果你说“我的想法并非如此,你这是在断章取义。这和记者有什麽差别呢 : ?”,他就举报说你“对他进行人身攻击”。 : 我认为这不合理。 谢谢你的回应。 我想我提出的问题非常地明确,我想要知道依照现在 Buddhism 板的板规, Triad 板友的发言是否违反版规第四条(亦即 pds1 板友所检举的部份)。 Triad 板友的发言是否失当,和 pds1 板友是否误解 Triad 板友的发言在先, 是两个独立的事件,我并没有看到任何必须要将两者一起判决的理由。 如果 pds1 板友「对外表示“Triad的想法是怎样怎样”」具有针对性, 且因此违反 Buddhism 板的板规第四条,请依照板规处置。 若 Triad 板友在此後发表其它的言论,违反板规第四条,也请依板规处置。 : 再说,从事後的回应看来,pds1推文说“看到这种人我就想跟他对干”。 : 如果pds1认为Triad说“可以考虑去做竞选助理”是一种贬低、是一种人身攻 : 击,那麽pds1说“看到这种人我就想跟他对干”要怎麽算呢? : 如果 Triad对此进行检举,是不是pds1也要进水桶? 如果这样的发言是违反板规的,我认为执行板规的板主依板规处置是争议最小的作法。 依照目前 Buddhism 板的板规,似乎没有规定违反板规就会被水桶。 但对於被认定违规的发言要怎麽处置,请板主依板规处理。若被处份者不服请另行申诉。 : 所以,我认为版规四对于现有的情况不适用。 : 如果可以,我希望,我能够在整合目前凌乱的版规後,以这一次的争执、BM : 版的回应为参考,进一步在版规中说明回应时应该避免怎样的叙事角度。 : 唯有这样,才能够彻底解决目前对“人身攻击”定义不明朗的问题。 如果板规四在执行上有所窒碍,请试着在一定程序後作适当的修改, 以确保每一个参与讨论者可以依循板规得到保障,让板务顺利运作。 但针对目前此一事件,希望板主能够依现行的板规来作适当的处置。谢谢。 另外回覆 pds1 板友在 #1AmA4SAU 的发问。 ※ 引述《pds1 ()》之铭言: : 本件争点已臻明确,请组务参考: : 争点1.Triad所言是否已构成人身攻击? 关於这一点我留待 haryewkun 板主作裁决。 但基本上我希望同一个板的裁决,能够具有一致性并符合比例原则。 : 争点2.佛教版之版规是否可任凭版主之意思决定其适用场合? 有明文规定的部份,不宜任意决定适用的条件,但无明文规定之部份则由板主决定。 若板友认为板规有不适当或模糊的部份,可在适当场所提出讨论。 : 争点3.若佛教版之版规可任凭版主之意思决定其适用场合, : 本人之发言是否乃任意曲解Triad所言? 板主本身即被赋予制定板规、解释板规与执行板规的权力。 haryewkun 板主目前的作为,并未明显违反板主的规范。 若对板规的解释或执行有疑问,可以适当方式向板主询问。 : 争点4.版主haryewkun做出决定後,本人在 #1AidsbnV提出质疑, : 版主haryewkun置之不理,版主haryewkun之不作为是否适当。 haryewkun 板主目前已经针对此事回应。 -- 活着的目的是为主活 然後为主死 死亡的目的是为主死 然後为主活 --



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1F:推 haryewkun:大致上明白了。我会照你所说的方式处理。 09/28 20:51
2F:→ haryewkun:谢谢你的指示。:) 09/28 20:51







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