作者chuit (从菩提树下走过)
看板HumService
标题[检举] poohkoala 人身攻击及毁谤言论
时间Thu Jan 17 23:57:40 2008
原本是抱着息事宁人的想法,并不打算对poohkoala 进行检举,
毕竟在二、三年前的真实生活中,poohkoala 曾经是末学分属不同部门的同事,
虽然在业务上并没有任何交集,但也有过四、五次见面招呼的因缘。
从poohkoala 子虚乌有的污指末学『未证言证』,
或是讥嫌末学的工作,直到现在更夸张地毁谤末学:
『最好什麽都不用作,别烦,每个月翘脚等钱入袋,
枉顾众生慧命满足个人私欲 』的言论。
我想,不回应不代表默认,不回应恐怕只是姑息。
过去对於poohkoala 发表的不当言论,blueryan 板主有作出以下裁决:
或许这次的事件,可以有更如法合宜的作法。
作者: blueryan (blueryan) 看板: Buddhism
标题: [公告] 关於poohkoala与chuit争执的处理
时间: Sun Oct 7 16:04:39 2007
这次争执的删除文章,备份在的[版务相关]->[备份]->[2007-10-07]中
从删除文章可以看出poohkoala先针对chuit个人有不善意的言词以及揭露其个人生活私事
这样的行为是不恰当的,所以请poohkoala板友勿再犯,否则将限制您发言以为处分
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这是一些想说的话。
末学在法鼓山工作接近三年的时间,虽不敢称劳心劳力第一,
但投入工作的时间、能力及态度,也曾有不少法师、主管所称许,
如果末学的态度很差,每个月都领乾薪而不做事,
法鼓山不是没有理由持续让末学工作。
poohkoala 自称自己过去在法鼓山工作,
领法鼓山的薪水,是过去布施而来,
这种伟大的情操末学是敬佩的,
毕竟以收入来说,末学没有能力财施,
然而过去布施、现在领钱,
那过去的布施是真布施吗?是净布施吗?
又poohkoala 过去的布施,
与自己薪水就实质上是否同样价值?
这点,末学是有疑问的。
但可以肯定的,末学比不上poohkoala,
因为以目前末学的收入,是没有能力财施的。
当然,这一段不是重点,只是一些牢骚、废话罢了。
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相关的证据
※ [本文转录自 Buddhism 看板]
作者: chuit (从菩提树下走过) 看板: Buddhism
标题: Re: 十八部派表
时间: Mon Oct 1 00:10:21 2007
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
→ poohkoala:会挑你毛病的那人正在圣严法师创办的基金会里任职 09/29 16:28
→ poohkoala:很诡异吧在,不认同理念的地方工作,还不如去工厂当工人 09/29 16:37
→ poohkoala:心根本不在[焉],所以基金会仍慈悲的不断以今前佛法救济 09/29 16:38
→ poohkoala:他,真不知道还要救济多久喔,这可都是升斗小民的护持会员 09/29 16:40
→ poohkoala:每月俭肠捏肚一百一百的护持功德款布施,真了然, 09/29 16:41
→ poohkoala:上面有错字[金钱]..说不认同所以不会出家,不出家还能领 09/29 16:44
→ poohkoala:到[金钱救济],出了家,只剩零用金,谁才是真的在乎[金银] 09/29 16:46
→ poohkoala:谁才是心在金银中呢? 09/29 16:47
→ poohkoala:昭昭现前.................... 09/29 16:47
→ poohkoala:心里只有钱的人,才会眼里只看到[金银]二字 09/29 16:50
→ poohkoala:慈悲慈悲啊慈悲他,慈悲慈悲...钱别再给他 09/29 16:56
※ 引述《poohkoala (koala)》之铭言:
标题: Re: [公告] 板旨与板规 看板 Buddhism
时间: Sun Sep 30 19:34:49 2007
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: 对於此议题
: 请各位看官自己去看chuit的部落格
: http://www.wretch.cc/blog/eDharma&article_id=4791760
:
: 看看他是怎麽批评沙门
: 再来对照他自己是不是有认同圣严法师所创办的基金会理念才在那里服务的
:
: 点出他人隐私???诽谤??
: 自己做不到的...要求别人最简单了
:
: 不认同法鼓山基金会的人也在法鼓山基金会服务
: 每月是来[以工换赈]吗?或者乾脆一点明白说
: 不就是一份赚钱的工作嘛
:
: 这跟出了家穿上袈裟的沙门在路上乞讨金钱的人
: 有何异同????
:
: 到底谁的心在金银中呢???
: 大家就去释迦涕泣那里开开眼界吧
作者 blueryan (blueryan) 看板 Buddhism
标题 Re: [公告] 板旨与板规
时间 Sun Sep 30 21:43:59 2007
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→ poohkoala:互相攻讦?只是以现实检验理论高调而已 09/30 22:06
→ poohkoala:说的好听我是在关心我护持的道场,说的难听我怎麽会护持 09/30 22:51
→ poohkoala:有这种人的道场...自觉羞愧,家里有这样的人,让他面向社 09/30 22:52
→ poohkoala:大众,如果我自己不点出来,让大众点他,攻击他,才是不慈悲 09/30 22:53
→ poohkoala:毕竟是有份真正接触过的人! 09/30 22:55
→ poohkoala:既然是个说不得的人,就让他一人说去,被他流弹打到的其他 09/30 23:03
→ poohkoala:网友,就慈悲他,让他一人唱高调,自说自话吧 09/30 23:04
→ poohkoala:如果高调的理论和修行不能被检验,那根本就不具诸佛法 09/30 23:05
※ [本文转录自 Buddhism 看板]
作者: pepsilin (知识天的图书馆员) 看板: Buddhism
标题: Re: 关於「阿罗汉能否重入轮回」杂谈_2
时间: Mon Jan 14 03:33:22 2008
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.57.142.156
→ poohkoala:没什麽好大惊小怪的DDM里有很多人根本不 124.8.1.151 01/14 09:51
→ poohkoala:是[学佛人]只是去[上班,赚钱糊口],搞的 124.8.1.151 01/14 09:51
→ poohkoala:我现在行布施捐款都觉得这会不会是在障 124.8.1.151 01/14 09:52
→ poohkoala:道,这些人没当失业大军,我佛还真是慈悲 124.8.1.151 01/14 09:53
推 poohkoala:我会有薪资是因为我之前已经布施而来 124.8.1.151 01/14 10:29
→ poohkoala:而且我是发愿做比自己原本职位低但需要 124.8.1.151 01/14 10:30
→ poohkoala:人做的事... 124.8.1.151 01/14 10:31
推 poohkoala:我不只属於法鼓山而已.. 124.8.1.151 01/14 10:33
→ poohkoala:不是那种只能被关在里面又没地方去,只能 124.8.1.151 01/14 10:34
→ poohkoala:嘴上一直唉唉叫.....应援团又来了 124.8.1.151 01/14 10:35
→ poohkoala:鲜女都还比这双簧强 124.8.1.151 01/14 10:36
→ poohkoala:法华经安乐行品有写不能与五种不x的人 124.8.1.151 01/14 10:37
→ poohkoala:[以为亲厚]...恕本人无法亲切招呼二位 124.8.1.151 01/14 10:40
→ poohkoala:佛陀有交代...老师教的要听要听要听 124.8.1.151 01/14 10:42
→ poohkoala:嘘~~~~~~~~~~~总算消停了... 124.8.1.151 01/14 10:56
→ poohkoala:汝等二人还是再之前造很多业的地方老实 124.8.1.151 01/14 10:57
→ poohkoala:待着,受报吧...嘿...若要人不知 124.8.1.151 01/14 10:58
※ [本文转录自 Buddhism 看板]
作者: pepsilin (知识天的图书馆员) 看板: Buddhism
标题: Re: 关於「阿罗汉能否重入轮回」杂谈_2
时间: Wed Jan 16 16:05:41 2008
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
推 poohkoala:知识天并非挑拨大小乘,请仔细阅读chuit 124.8.8.67 01/17 11:53
→ poohkoala:的文章,他一直不断指出别人前後矛盾,但 124.8.8.67 01/17 11:54
→ poohkoala:却连心慧解脱者是阿罗汉都打成[阿那含] 124.8.8.67 01/17 11:54
→ poohkoala:如是手快按错键,承认就好,但是他连这一 124.8.8.67 01/17 11:55
→ poohkoala:个小地方有错,也不承认,可见此人根性 124.8.8.67 01/17 11:56
→ poohkoala:非常刚愎,一味的专注在[自以为是]的世界 124.8.8.67 01/17 11:56
→ poohkoala:里,手指出去他人皆错,有坚固的执着慢心 124.8.8.67 01/17 11:57
→ poohkoala:自障佛道,煮字疗饥,徒付赫赫 124.8.8.67 01/17 11:59
→ poohkoala:虽有多闻若不修行与不闻等如人说食终不 124.8.8.67 01/17 12:02
→ poohkoala:饱,实为浪费网路资源,若默摈之,则可能 124.8.8.67 01/17 12:02
推 poohkoala:对本版其他阅读网友产生严重影响 124.8.8.67 01/17 12:05
→ poohkoala:另本人并非在狮子吼站处得知chuit在网上 124.8.8.67 01/17 12:07
→ poohkoala:与大量学友的冲突,也不是在私下与他有任 124.8.8.67 01/17 12:09
→ poohkoala:过节,真实接触上只是见他常对别人面露 124.8.8.67 01/17 12:10
→ poohkoala:不屑的神色而已,故无法与之深谈 124.8.8.67 01/17 12:11
→ poohkoala:但他对本人仍算不逾越基本礼节 124.8.8.67 01/17 12:12
→ poohkoala:然而他不为自己言论负责,却放任身边友人 124.8.8.67 01/17 12:14
→ poohkoala:为己求名,实乃人格不成熟的最佳恶例 124.8.8.67 01/17 12:15
→ poohkoala:不知道这里有多少受他私下言论策动过的 124.8.8.67 01/17 12:17
→ poohkoala:网友,是否能继续容忍他的不当行为,但至 124.8.8.67 01/17 12:17
→ poohkoala:少有网友曾发文透露非常不满 124.8.8.67 01/17 12:18
→ poohkoala:可爬文自行了解....非鄙人一家之言 124.8.8.67 01/17 12:19
推 poohkoala:又此人不知是否对於各种空花佛事产生厌 124.8.8.67 01/17 12:30
→ poohkoala:恶,只要是那个雇请他执行佛事的团体办的 124.8.8.67 01/17 12:31
→ poohkoala:活动一推出,则见他又开始以大量文字批评 124.8.8.67 01/17 12:32
→ poohkoala:各种佛事皆不如法如律,一无是处 124.8.8.67 01/17 12:33
→ poohkoala:本版有大量chuit所发的此类文章请自行 124.8.8.67 01/17 12:34
→ poohkoala:阅读,似乎他有的只是一个为[反对而反对] 124.8.8.67 01/17 12:35
→ poohkoala:心态而已,离真正仁者的大慈悲尚远 124.8.8.67 01/17 12:36
→ poohkoala:其心若此...可议耶....可议耶~ 124.8.8.67 01/17 12:37
→ poohkoala:最好什麽都不用作,别烦,每个月翘脚等钱 124.8.8.67 01/17 12:38
→ poohkoala:入袋,枉顾众生慧命满足个人私欲 124.8.8.67 01/17 12:39
→ poohkoala:[道人无亲,以法为亲]法眷是不带有私人情 124.8.8.67 01/17 12:43
→ poohkoala:谊的... 124.8.8.67 01/17 12:46
附录:过去对於poohkoala毁谤言论的回应
作者: chuit (从菩提树下走过) 看板: Buddhism
标题: Re: 十八部派表
时间: Mon Oct 1 00:10:21 2007
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关於poohkoala 的言论,我只能感到遗憾。
实际上末学的确在法鼓山工作,同时参与许多重要的专案及事务。
这点并不是什麽不可见人的秘密。
尽管末学在法鼓山工作,参与部分法务及专案,
跟poohkoala一样,是领十方大众的捐献作薪水的,
毕竟末学还没出家,有父母、家庭与生活要照料,
五戒当中,也没有规定在家人是不能赚钱维持生活的。
(但比丘戒中却有规定僧人是不能赚钱的)
末学在法鼓山工作,但不代表必须全盘的接受法鼓山的思想与作风,
如同末学看待南北传的经律,部分同意,部分则抱持着相反的看法。
毕竟末学不是一个对佛教、道场有个热情信仰的人,
许多时候,我也曾向执事法师,公开的批评法鼓山一些不恰当的现象。
poohkoala曾经与末学分属不同部门,
严格的来说,末学与poohkoala 四到五次的见面,
(说来惭愧,末学甚至还来不及记下这小女生名字,poohkoala就离职了)
本身在业务上与法鼓山的法务上,与poohkoala 并没有太多的交集。
自从poohkoala 离开法鼓山之後,大概将近二年的时间,
也再也没见过这位小女生。
若不是poohkoala 主动在PTT 上与末学招呼,
末学大概早已经忘了曾经有这麽一位谦和有理、热情大方的小女生。
老实说,poohkoala 的种种举动,末学是十分惊讶的。
感谢poohkoala大力的宣传末学的部落格:
http://www.wretch.cc/blog/edharma
末学的部落格记载了末学对於佛教教理、戒律的看法,
部落格也不是什麽秘密,许多法鼓山或其他道场法师或居士,
都曾经与末学讨论过内容,
当然有的法师与末学持相同意见,给予末学鼓励,甚至鼓励末学直接出家,
也有的法师的反应如同poohkoala 一样强烈,
但碍於戒律,也不便如同poohkoala 一样对末学恶言相向。
部落格内容不一定正确,也十分粗浅,
当然更无法迎合一般大众的口味。
不过如果有人对末学的主张或是文字,
抱持相反的意见,末学很欢迎公开讨论内容,
不过公开的批评末学『未证言证』,
或是讥嫌末学的工作,这就不太合宜了。
毕竟末学自认尚在轮回中打滚,
也从未自称有神通、自称某某下凡转世、
或自称佛、菩萨、阿罗汉,
说末学『未证言证』是一个非常严重的指控与妄语,
毕竟即使一个出家者都无法承受这种指控、抹黑,
更何况是一个在家人?
生命是有不可承受的指控啊!
老实说,末学对poohkoala 的毁谤与无中生有,
内心曾经有过不可遏止的怒火。
但是很快的就熄灭了。
毕竟这种无明恨意而发的文章,
其实发文者的内心一定十分炙燃。
如果末学也选择内心炙燃、以牙还牙,不如当作没这回事,
世尊制定不能自杀,内心炙燃、以牙还牙的方式,
不也是自我的另一种自裁?
规劝poohkoala 息嗔吧!
因为内心炙燃的人,眼中心中都不是清明的,
既不是清明,就是想将嗔火与被谤一方同入修罗道,
因此规劝poohkoala 也如同末学熄灭内心嗔火吧!
此既是保护末学免被嗔火所烧,
也是保护对方不再被嗔火炙燃。
--
诸行无常 Anicca vata sankhara,
是生灭法 Uppada vaydhammino;
生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盘无我 Tesam vupasamo sukho.
从菩提树下走过
http://www.wretch.cc/blog/edharma
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
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诸行无常 Anicca vata sankhara,
是生灭法 Uppada vaydhammino;
生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盘无我 Tesam vupasamo sukho.
从菩提树下走过
http://www.wretch.cc/blog/edharma
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.229.184.157