证据陈述： poohkoala於推文中对chuit进行人身攻击及妨碍名誉， chuit正式公开回应。 作者: mormolyca (银碗盛雪) 看板: HumService 标题: poohkoala 不当发言证据(2)[转录]Re: 十八部派表 时间: Tue Oct 2 23:10:21 2007 ※ [本文转录自 Buddhism 看板] 作者: chuit (从菩提树下走过) 看板: Buddhism 标题: Re: 十八部派表 时间: Mon Oct 1 00:10:21 2007 : 推 Musasi:说到重点了,不过那个巴利文迷信者又会说:为什麽你无视北传 09/29 13:23 : → Musasi:对南传的批评...叭啦叭啦 09/29 13:24 : 推 chitong:推"对於修证有德者，根本不需要去打压哪地或哪部的传法。" 09/29 15:39 : → poohkoala:会挑你毛病的那人正在圣严法师创办的基金会里任职 09/29 16:28 : → poohkoala:很诡异吧在,不认同理念的地方工作,还不如去工厂当工人 09/29 16:37 : → poohkoala:心根本不在[焉],所以基金会仍慈悲的不断以今前佛法救济 09/29 16:38 : → poohkoala:他,真不知道还要救济多久喔,这可都是升斗小民的护持会员 09/29 16:40 : → poohkoala:每月俭肠捏肚一百一百的护持功德款布施,真了然, 09/29 16:41 : → poohkoala:上面有错字[金钱]..说不认同所以不会出家,不出家还能领 09/29 16:44 : → poohkoala:到[金钱救济],出了家,只剩零用金,谁才是真的在乎[金银] 09/29 16:46 : → poohkoala:谁才是心在金银中呢? 09/29 16:47 : → poohkoala:昭昭现前.................... 09/29 16:47 : → poohkoala:心里只有钱的人,才会眼里只看到[金银]二字 09/29 16:50 : → poohkoala:慈悲慈悲啊慈悲他,慈悲慈悲...钱别再给他 09/29 16:56 : 推 haryewkun:推。 09/29 17:06 : 推 imagewind:楼楼上没必要把别人的私事放到公众领域来谈吧，个人觉得 09/29 17:07 : → imagewind:这样很不妥当。 09/29 17:08 : → mormolyca:先前诽谤他人，现在又继续散布谣言，最毒妇人心吧 ^^ 09/29 17:19 : → mormolyca:真不知道版主要继续放任这样的人到何时？ 09/29 17:22 : → pepsilin:其实我是希望能就事论事啦，最好还是别岔到私人事务上 09/29 18:02 : → pepsilin:毕竟每个人有每个人的生活方式 09/29 18:02 : → pepsilin:就事论事就好。理性讨论，不作於意气之争。 09/29 18:02 : 推 blueryan:在下已请pepsilin板友将poohkoala板友将私人事务写在公开 09/30 22:20 : → blueryan:板上的推文删除。 09/30 22:21 关於poohkoala 的言论，我只能感到遗憾。 实际上末学的确在法鼓山工作，同时参与许多重要的专案及事务。 这点并不是什麽不可见人的秘密。 尽管末学在法鼓山工作，参与部分法务及专案， 跟poohkoala一样，是领十方大众的捐献作薪水的， 毕竟末学还没出家，有父母、家庭与生活要照料， 五戒当中，也没有规定在家人是不能赚钱维持生活的。 （但比丘戒中却有规定僧人是不能赚钱的） 末学在法鼓山工作，但不代表必须全盘的接受法鼓山的思想与作风， 如同末学看待南北传的经律，部分同意，部分则抱持着相反的看法。 毕竟末学不是一个对佛教、道场有个热情信仰的人， 许多时候，我也曾向执事法师，公开的批评法鼓山一些不恰当的现象。 poohkoala曾经与末学分属不同部门， 严格的来说，末学与poohkoala　四到五次的见面， （说来惭愧，末学甚至还来不及记下这小女生名字，poohkoala就离职了） 本身在业务上与法鼓山的法务上，与poohkoala 并没有太多的交集。 自从poohkoala 离开法鼓山之後，大概将近二年的时间， 也再也没见过这位小女生。 若不是poohkoala 主动在PTT 上与末学招呼， 末学大概早已经忘了曾经有这麽一位谦和有理、热情大方的小女生。 老实说，poohkoala 的种种举动，末学是十分惊讶的。 感谢poohkoala大力的宣传末学的部落格： http://www.wretch.cc/blog/edharma 末学的部落格记载了末学对於佛教教理、戒律的看法， 部落格也不是什麽秘密，许多法鼓山或其他道场法师或居士， 都曾经与末学讨论过内容， 当然有的法师与末学持相同意见，给予末学鼓励，甚至鼓励末学直接出家， 也有的法师的反应如同poohkoala 一样强烈， 但碍於戒律，也不便如同poohkoala 一样对末学恶言相向。 部落格内容不一定正确，也十分粗浅， 当然更无法迎合一般大众的口味。 不过如果有人对末学的主张或是文字， 抱持相反的意见，末学很欢迎公开讨论内容， 不过公开的批评末学『未证言证』， 或是讥嫌末学的工作，这就不太合宜了。 毕竟末学自认尚在轮回中打滚， 也从未自称有神通、自称某某下凡转世、 或自称佛、菩萨、阿罗汉， 说末学『未证言证』是一个非常严重的指控与妄语， 毕竟即使一个出家者都无法承受这种指控、抹黑， 更何况是一个在家人？ 生命是有不可承受的指控啊！ 老实说，末学对poohkoala 的毁谤与无中生有， 内心曾经有过不可遏止的怒火。 但是很快的就熄灭了。 毕竟这种无明恨意而发的文章， 其实发文者的内心一定十分炙燃。 如果末学也选择内心炙燃、以牙还牙，不如当作没这回事， 世尊制定不能自杀，内心炙燃、以牙还牙的方式， 不也是自我的另一种自裁？ 规劝poohkoala 息嗔吧！ 因为内心炙燃的人，眼中心中都不是清明的， 既不是清明，就是想将嗔火与被谤一方同入修罗道， 因此规劝poohkoala 也如同末学熄灭内心嗔火吧！ 此既是保护末学免被嗔火所烧， 也是保护对方不再被嗔火炙燃。 -- 诸行无常 Anicca vata sankhara, 是生灭法 Uppada vaydhammino; 生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti, 涅盘无我 Tesam vupasamo sukho. 从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma --

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