网志图文版：http://www.pureht.url.tw/index.php?pl=160 三年前，第一次到丰南，系上有学长是丰南部落的青年， 邀请学弟妹们在丰南展开为期两个礼拜的营队， 营队对象大多为国中以下的小朋友，内容则是陪伴写作业及带活动和游戏。 名称温馨地取作「爱在丰南」，还有一个可爱的团呼： 「我把双手比做七，当作爱心送给你。」 这是我第一次担任志工、队辅，第一次进行所谓「服务」， 那时候真是满腔热血，当然也还要在後来几年的志工经验中， 才能不断反思并逐渐意识到，所谓志工不是站在一个比较高、比较多的地方去给予， 却是把自己放进另一个空间中，和原本不熟识的人或环境互动，建立信任关系， 打破观念上无形的种种藩篱，所以，「志工」要感谢愿意让你「服务」的对象， 他们付出时间甚至情感，给你机会，使你勇於被改变。 这都是後来直至现在的谦卑了，我和夥伴们却一直记得丰南这隐匿而美丽的村落， 也不断回去过：这里有一位妈姆，总是笑嘻嘻的，总要把你紧紧搂进怀里， 她替我和另外四个女生分别取了邦查的名字：囍慕依、苏奈、芭帧、舞慕斯， 她说，都是漂亮的意思；这里有一群小朋友，其中一个告诉我，爱在丰南， 就是我们是一家人，要相亲相爱在丰南，他替所有的大哥哥大姊姊配对， 谁爱谁谁爱谁，有一次，独留下我，我哀怨地问他，那我爱谁呢？ 他睁着晶亮的眼睛：「那你爱我好了。」 这里冬天的油菜花田会长出好多蝴蝶，都是阿嬷种的… 月初，和夥伴骑车从玉里出发，沿台九线进入富里市区，接台二十三往东走， 首先看见山边广大的稻田，金黄稻穗摇曳，午後的阳光下格外温暖，经永丰社区， 抵达丰南─永丰之南，Cilamitay(吉拉米代)。在文史工作室的门前停了下来， 接待我们的是丰南社区发展协会的理事长王晋英先生和总干事吴秋妤， 王晋英大哥是旧识，过去几次在丰南的营队都受到他很大的照顾与帮助， 秋妤是当地青年，在台北工作一阵子後，回乡服务。 整个下午，秋妤带我们认识现在的Cilamitay。 第一站是「养鸭人家」，入口为竹林廊道，通过後是一以稻草及桂竹架构而成的凉亭， 屋主郑秋妹与他的先生在设计此一凉亭前，观摩其他的类似建物并研究了很久， 四边梁柱上缠绕麻绳，安全考量，担心孩童在玩耍之间撞到边边角角， 也同时创造了一种古朴的感觉，秋妹是家政班成员， 他们将自家原有屋舍进行修复及绿美化，提供给游客进行「咸鸭蛋DIY」等体验。 第二站是吕正雄faki的家，丰南气候湿润，适合黄藤生长， 吕正雄faki是藤编艺术家，现年七十三岁，年轻时跑过远洋，在桃园待了二十八年， 回乡已九年。faki的藤编技术自父亲和哥哥那里习得，从小看哥哥做， 我问，看久了就会吗，他缓慢而认真地回答我，还要做，要做才会。 藤编并不简单，选材後必须经过细心处理，一上一下编压穿绕，循序摺叠。 通常一个小型原住民背篮需耗费一至两天的工作时间，原住民背篮坚固耐用， 过去一直是居民生活必需品，不但能携带重物，更能背负孩童， 现今除实用功能外，摇身一变成为摆饰品，faki制作各种尺寸的背篮， 也运用人工藤鲜艳的颜色加以混编。 家中墙上挂满了他的木刻作品，是近年进修学来的， faki的木刻作品内容多为阿美族人物，他笑说，在松年大学里学木雕， 排湾族最厉害。faki现在更在社区内开课，一个礼拜两个小时， 教导部落的小朋友学习藤编技艺。 离开前，我问faki，我们拍了很多你的照片，你要吗？faki习惯以族语交谈， 对於华语的反应较慢，我重复了一次，用更慢的速度。 faki听懂了，伸出两根手指，比YA的手势，笑着说：「我要两张！」 大家都笑了(是在买票吗 XD)。 第三站，我们来到已废校的四维分校，这里有一列清空的教室， 未来会是社区的碾米厂和农事体验中心。建筑物外的走道和花园， 都靠工班们辛苦打理出来，没有邀请任何专家代为设计， 居民用竹筑成篱与厕所的门，把椰子壳做成植栽的容器。 没有水，工班们就从很远的地方自己牵水过来。 一点一滴都是居民的心血累积。筹备中，预计十二月开幕。 第四站，回到吉哈拉爱桥，沿扁平的鹅卵石往里走，进入「生态廊道」， 这条廊道通往「石屋」，存在已久，但过去必须要走在水圳边缘、 溯溪而上才能抵达，今年搭配重点部落计画重新整理，居民组成工班， 就地取材，以木头和竹子搭建桥梁，稳固而看来古朴，形态各异， 尤其是把手，运用树枝，有最自然的弧度， 我甚至发现其中一个桥的扶手是旁边一棵树的枝桠，活生生的，发着叶芽。 往石屋的一路上，都有鳖溪伴着，没有被水泥化的她看来温和而自在， 清澈地反射着天空和美人山的身影，映照出浅浅的眼眸般的绿。 去过很多「生态廊道」，那用水泥固定的路，非常好走，方向清楚， 但空气中浮着一种不自然的气氛，河不自由，像一条被缠绕在腰上钉得死死的腰带。 我也知道许多所谓的「河川整治」其实是整治了以後益发需要整治。 走在丰南的溪畔间，有时候会失去方向，有时候会因为湿滑而跌倒， 但是，那又怎样？活着的东西，应该这样。 再往上行，接近石屋前，遇见四位工班，正在修筑木栈步道，我突然想到， 前一阵子去听王小棣导演的讲座，他说，是许多中下层的人拼命工作， 撑起一个社会的运作，在中国人的观念里，却只认识上层的人， 只景仰上层人的艺术，这世界上无处不充满农工阶级从不签名的卑微的作品。 当下我想到学校前被拓宽的街，它好像是莫名其妙变得崎岖难行， 又好像是突然修好了、宽敞了。每日行走在上面的我们， 有多少人感念过筑路工人的辛劳，还是将他们视为隐形人？ 路会自己坏，路会自己好… 丰南的生态廊道，也是这群工班大哥，兢兢业业、发挥创意、从不具名的作品。 它的维修不见得是为了吸引游客，却可以让自己的孩子到这里戏水时 多一份安全保障，我很敬佩他们，有时候，真希望能有更贴切而不矫情的话语 可以用来告诉。 离开前，工班的大哥问我们感觉怎麽样，我忠实地表达自己的感受， 他们收起之前嘻嘻哈哈的轻松态度，认真地说，这样会更有力气把这里弄得更漂亮。 生态廊道年底前会完工，期盼来这里亲近丰南的人，细细品味这手工的桥、 自在的溪，让它永远这麽温婉地流下去。 丰南部落简介： Cilamitay丰南村位於花莲县富里乡鳖溪中由北岸的冲积河阶， 是乡内位置最南、面积最大的村落，东隔海岸山脉与台东县成功镇相邻， 南边则是台东东河、池上。 Cilamitay是阿美族语「大树根」的意思。清末开始有阿美族人来此定居， 最早的落脚处在鳖溪南岸。七十多年前，族人觉得聚落离耕地太远， 才搬迁至目前的位置，因为此地有巨大的枫树，树根大到可以做为桥梁， 因此命名为Cilamitay。 旅游资讯： ◎养鸭人家位於丰南五邻104号，咸鸭蛋DIY须预约：0921-819382 郑秋妹。 ◎吕明雄faki家并不对外开放。 ◎「农事体验中心」和「生态廊道」仍在整修与筹备中，预计十二月开幕。 ◎Cilamitay的丰年祭约在每年八月。 ◎想要认识丰南的朋友欢迎与「丰南社区交流协会」联络 03-8832755 交通资讯： ◎大众运输：搭火车至富里车站後，可在富里市区转搭往望通岭方向的花莲客运， 於石门站下车。客运班次有限，出发前应确认班次。或在富里火车站前搭乘计程车前往。 ◎自行开车：沿台九线南下，进入富里市区後，左转台23线，车行约四公里可抵达。 住宿资讯： 部落内目前无提供住宿之服务，可至富里市区「富邻旅社」或邻近地区的旅馆民宿。 --

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