不知道大家平常在逛新庄夜市的时候有没有注意到...二边的小巷子其实都有一些... 「注解」的标识牌？帮大家大概整理一下！下回有去逛夜市的时候可以走去看看喔！ ----------------------------------------------------------------------------- 咸菜巷 此巷以腌制咸菜出名。传说这条巷子曾有两、三户人家以传统古法，用很大的瓮去腌制， 这样咸菜才会好吃。但据访谈，其实此巷只有一户以腌制咸菜为业，因为其所腌制出来的 咸菜好吃又有名，甚至批发到中央市场去销售，大家才会称此巷子为『咸菜巷』。 细姨巷 新庄後街仔（靠大汉溪、新庄大菜市场）在清朝时代，便住着有钱人家的姨太太，而且新 庄的艺旦间仔又在附近，所以有钱人在此交际应酬，一旦遇到喜欢的艺旦，就在这里金屋 藏娇，渐渐的数量越来越多，就形成了此地人们口中的『细姨仔巷』。另有一说，是指中 正路２６３巷。称此巷为细姨仔巷，有两种说法：台湾光复初期时，这条巷子比起别条巷 子起来，其狭窄就像细姨仔般的可怜，所以有人就把它称为“细姨仔巷”；另一种说法是 ，以前真的有人在此养着小老婆，短短的一条街住满了不能被元配夫人发现的姨太太，故 称之。只是这些说法可不可靠，已无从可考。 挑水巷 新庄路２７８巷较有名。专门从事挑水工作的有三人，已知两名为阿溪仔、辫仔。新庄是 在民国２３年的时候才有自来水可以喝，在新庄还没有自来水时，大汉溪便提供了新庄人 的用水，当时就有卖水的行业了，只是卖水的人，都要到大汉溪去挑水，如果水质比较清 澈、乾净的话，就能卖到好价钱；相反的，较靠近岸边的水质，因为品质不好，就不是能 卖到好价钱，所以，时人有谓『好水卖好钱，好钱买好水』。其实挑水的人，也会走其它 的巷子，只是这一条２７８巷大家比较常走，所以这条巷子，才会被叫做『挑水巷』。 戏馆巷 新庄路３５９巷。日据时期，巷内聚集了很多教艺旦唱歌的曲仙（老师），教唱南北管、 戏曲，艺旦们每於早上到此练唱，曲仙所教的曲子有南、北管之分，任艺旦们喜好，看要 学哪一样。故以此名为戏馆巷。 米市巷 早期新庄街是新庄平原米粮的批发中心，自大陆来的商船，在慈佑宫前面的码头卸下货物 ，苦力（扛运货物的工人）便在这条巷子搬运米粮，而巷子里也有批发米粮的商店，因为 以米粮为主要货物，故此条巷子，时人便称为『米市巷』。『米市巷』的尾端，接近大汉 溪的方向，有一座潮江寺，在清朝时期，楼下原为扛米苦力的寮房，後来因漳、泉械斗， 新庄人便把楼上改为了望台，以防板桥的漳州人再攻打新庄，日据时期，再把了望台改为 潮江寺。新庄路387巷。早期新庄街是新庄平原米粮的批发中心，商船在慈佑宫前的码头 卸货物，码头扛扛米的工人便在这条巷子搬运米粮，巷子里面也有批发米粮的商店，故时 人称此巷道为米市巷。 猪哥巷 位於新庄路６４９巷。猪哥，公猪也。日据时期，这条巷子的人家大部份以养猪为业，而 且以养公猪为主，公猪可以当种猪，外借配种还可以赚钱，因此当时也就产生了『牵猪哥 』的行业，如果有人要配种，牵猪哥的人会将公猪带到养母猪的人家家里，所以外地人若 有需要，当地人都会报之『猪哥巷』。另有一说，猪哥巷并非专养种猪为名，而是此巷人 家偏好养公猪，但是仍以种肉猪为主，这些肉猪批发到当时有名的中央市场贩售，市场中 的肉贩都会开玩笑的说，这些公猪肉都是来自新庄，於是人们慢慢的知道新庄有条专养公 猪的巷子。随着社会型态改变，这条巷子已经没有养猪人家了，但仍留有荒废的猪圈。 猪埔仔 新庄路７７５号变电所旁边的巷子。越过公馆沟所看到的莲藕田，原来是一大片平坦的空 地。在清朝光绪年间，它就是农家们带着猪只到此赶集的地方。以前的农家除了耕种外， 也会养一些家禽家畜，尤其是养猪，当母猪的奶水不够小猪吃时，农家们即牵着猪只到此 来做买卖，小的猪只装在大草袋里；长大的猪只则用两枝长竹竿赶猪到猪埔仔。在此交易 的农家，除了新庄本地的营盘、小田心仔、中港、头前及丹凤外，还有来自五股、泰山、 林口与回龙的猪农。 竹仔市 今文明里。从保元宫後面到化成路金合欢宾馆一带，靠大汉溪岸的茄苳脚，原来是新庄市 贩卖竹子的集散地，从前来自大溪的竹子，顺着大汉溪流到新庄，就在这里卸下，顺流而 下的竹子最长绵延约五、六米左右。这些竹子就在竹仔市集中出售，供应本地、泰山、五 股、成州、芦洲、树林、丹凤的住民，做为建筑、米筛或灯笼的材料。 草点火 保元宫前面左边约一百公尺处。卖煤油点灯的地方。 面线埕 紧接草点火五十公尺的范围。从新庄路117号到127号之间，从前这里有一个大埕，贩卖面 线的业者在天气晴朗的时候会把面线拿到这个地方来晒。所以晴天时，可看到一大片「面 海」的景像。 土车间仔 地点约在新庄路259巷。日据时代，这间土车间仔是新庄唯一民营的运输公司，提供人力 拉车，以载运货为主，专门到台北载南北货回来新庄买卖。当时的拉车约有一百台左右。 郡役所 即前新庄分局，现保一总队第八分队所在地。日据时期统辖新庄、五股、林口、芦洲等四 个街庄。 街役场 今慈佑宫的右侧，现为新庄农会办事处。日治时代，这个机构负责管理新庄地区的政治事 务，相当於现在的市公所。 五十六坎仔 从慈佑宫到武圣庙一带，所开的五十六间店铺。「坎」是河洛话「店仔」的意思。新庄旧 街的形成从这里开始。慈佑宫是新庄最早建筑的庙，庙前的广场拜台北大湖之赐，使新庄 成为一个深水良港，清朝时期，从大陆载运过来的货物或船只便在这里的广场前卸货或停 泊，整个大台北平原所需的货物在此形成一个批发市场，此处即为新庄从前的旧港。当时 有言：「盐行进去，布店出来」，意思是指「咸又涩」，吝啬的谑称。 顶坡角 顶坡角是日本统治台湾的时候的“土名”，即住所的番地（今称为住址），它包括了现在 的丹凤里（番所起迄为２－２１）、合凤里（番所起迄为５３－７３）、双凤里（番所起 迄为８２－３６４）。 --

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