当罗密欧遇上富卢西：活屍电影的两分(三) 三、灰暗的建筑 当你一觉醒来之际，整个街道空荡荡的，灰尘、垃圾、纸屑和美金四处 飞扬，只看到远处飞来一张报纸标题上面写着「活死人漫游」，请不要担心 ，先想一想自己是人还是活屍，若是人请赶快跑走，若是活屍则要小心可能 会饿死… 这里即将讨论到富卢西的活屍三部曲，当然很多人可能对这个系列非常 地不熟悉，所以这边先将其列出来，分别是：《活死人之城》（City of the Living Dead, 1980）、《鬼驱人》（The Beyond, 1981）和《夜半鬼追 人》（Quella villa accanto al cimitero Aka The House by the Cemetery, 1981）。富卢西在1980到81年间连续三部均以活屍作为题材的作品 ，被通称为活屍三部曲。同时这三部电影连同《生人回避》算是富卢西众多活 屍电影中较为着名和精采的创作，而後不论是《Zombi 3》或《Zombi 4》，基 本上都是十分糟糕的作品。 富卢西所发现的活屍魅力，单然不是像罗密欧那种风格的，这点先前已经 谈论的很详细。既然不是要以社会观察做为其出发点，富卢西认为由活屍这样 题材所带出的失序、混乱以及人类精神深层对未知事物的恐惧，才是观众们买 票进场观看活屍电影的因素，故这些想法也就成了他的活屍电影中的要件。同 样的在这三部曲中，多半是以特殊限定的区域或是房子做为故事的起点，同时 混杂着些浪漫猎奇的冒险电影意味，在欧洲活屍电影的基础上加以创作符合欧 洲风格的活屍电影。 接着就先从《活死人之城》开始谈起吧。片名就是采用了类似《活死人之 夜》的命名，但实际上又是全无相关的作品。这部电影很像是《生人回避》的 双胞胎版本，不过一部小岛探险版，一部则是边荒城市版。故事从一次通灵会 上的预言展开，说明有个名叫杜威奇的小镇因为历史上迫害女巫的事件，而被 诅咒给围绕着，相传当该镇的最後一名神父上吊後，诅咒便会开始出现。获知 这个预言的灵媒连同一名好事的新闻记者前去追查，但小镇已经陷入腥风血雨 之中。 这里面关於活屍的成因，还是以诅咒为主，辅以宗教迫害。而当中活屍传 染的方式，主要以上吊的神父不断杀人为主，而这些惨遭毒手的人则会变成活 屍。值得注意的是，先前也说过富卢西的活屍电影是很「带味」的，这部当然 也不例外。七孔流血、口吐肝脾、链锯断手在这部电影里头都出现过，说是活 屍电影，但个人认为活屍电影不过是富卢西的包装和策略，富卢西脑袋想的还 是如何更加刺激观众和安排更多的血腥场面才是。 《鬼驱人》这部电影蛮特别的，据说在台湾的LD时代曾经和《生人回避》 一起盛行过一阵子。但故事照我看来不过是《活死人之城》的威力加强之世界 毁灭版，同样是以传说做底，辅以一个特殊的场域。女主角意外地继承了一座 位於乡间的旅馆，决定将其重新装修，并藉此来营业。但万万没想到的是，这 座旅馆的底部有个阴间之门，当继承人重新回到旅馆之际，门也就被再次打开 了，众多来自另一个世界的活死人，也开始来到人类世界之中。 比起罗密欧作品中的活屍样貌，富卢西的活屍显然更恶心，并且更像是从 坟墓中爬起的一般，但这些活屍遭受攻击之际，他们脸上的孔穴仍会流出血水 ，富卢西的活屍特别之处就是在此，多留点血绝对比多说废话来得吸引人。在 《活死人之城》就出现过很多奇奇怪怪的杀人画面，《鬼驱人》自然也得有些 卖点才行。这里头有蜘蛛穿梭於人脸之中，并在嘴吧中忽进忽出，还有钉子打 入眼球之中的画面，喜欢血腥度高活屍电影的观众，这都是非常吸引人的。 最後一部《夜半鬼追人》则是富卢西最後一部较为知名的活屍电影，也是 他着名的活屍三部曲最後一部，但其创作已是走下坡。这部电影实际上是非常 特殊的，里头的活屍基本上只有一只，同时在活屍的形成上，富卢西将其修改 成为一名医学博士想要长生不老，於是使用自己做实验，让自己变成了活屍， 不过要长生不老，则得不断地补充人血才行。 故事是从一名教授到另一个学校去进行研究，进而住到那个充满着诸多的 传说的大宅之中。当中的小儿子不断地会看到许多奇奇怪怪的画面，就像是有 个小女孩在跟他招手似的，这个小女孩一直叫他得远离那栋屋子。那栋屋子的 地下室被锁住了，任何想到地下室去的人都会惨遭杀害，最後当然发现原来是 那名博士住在里头的原故。这部电影最特别的地方在其结局之处，在此我就不 多说明，虽然富卢西运用如此科学的概念讲述一部活屍电影，但其结局依旧是 充满着灵异与迷信的想法。 纵观富卢西最符合其创作想法的活屍三部曲，其活屍多半是建构在诅咒、 迷信、传说和预言之上，表现手法则是卖弄血浆和骨肉横飞，当中没有什麽人 类与活屍相对应的概念，或是藉以观察人类社会在活屍环境底下的变化与不变 。富卢西所处的义大利电影市场里头，恐怖片拍了多半是要出口，所以这活屍 三部曲虽然都是义大利人制作，但故事场景全都是在美国。若是以出口卖座为 导向，那就不可能拍摄出像是罗密欧那样的作品，富卢西深知活屍电影卖座的 因素来自於那血花的喷洒，因而他选择了这个面向来操作，所以他的活屍电影 才会显得那麽的与众不同，自成一家。 在1985年之际，罗密欧又拍摄一部活屍电影，这也是他前期活屍三部曲的 最後一部：《活死人之日》（Day of the Dead）。请注意到这个片名的变化， 第一部的「之夜」，说明这里头活屍出没的短暂，仅限於一个晚上之际；接着 的「黎明」的命名，主要说明躲避活屍的乌托邦式伊甸园始终就像黎明一样， 短暂且美好；到了此时的「之日」，已经说明了我们身处在一个天天都和活屍 在一起的国度里头，无法躲避活屍、与之隔离或是期待军队的协助，这个世界 活屍逐渐变成主流物种，人类也慢慢地得去习惯和这些活屍共生存。 时间虽然走到了1985年，但意外的是，罗密欧的活屍电影里头，黑人与女 人还是扮演着主角，这里头的黑人与女人此时有些角色上的变换，女人不再柔 弱，而是政府军队的一员，而黑人则变成掌握特殊工具（直升机）的要角，他 控制着一个与活屍完全隔离的空间。当中与主角们相对的族群分为两大类：一 是庞大的活屍族群，另一则是控制着武器与配给的白人男性军队。这里头的罗 密欧在建构美国的社会关系之时，好像还是认定黑人与女人还是受害的一群。 在生存的空间上，除了天上这个与活屍完全隔离的空间之外，这里则是变 成了军队堡垒式的地下碉堡。但在这个空间里头，却还是存在着活屍，比起前 两部电影强调与活屍分开才能获得安全保障的空间概念，在活屍「横行」将近 十多年之後，活屍和人已经无法分开了。活屍想要咬活人，活人却想抓活屍来 做实验，进而避免变成活屍。这证明人类对活屍也变成有所求，想要驯化这这 些活屍们，才会以饲养和囚禁的方式来关住他们。 罗密欧的活屍世界观发展至此，全世界已经满是活屍，任何场域和空间都 充斥着活屍，现在人类想的除了自我生存之外，还要想着如何和活屍共存。这 说明当主流的思想像活屍病菌那样扩散到全世界之後，任何人都得接受，不论 你受不受这些病毒的感染，你还是得要承认这些想法的存在。以往人类处於主 流的位置，可以不管任何边域的挑战，而当人类的中心观念被广大的活屍取代 後，活屍形成新的中心点，成了新的主流，人类逐渐绕着其打转。 不论是否有活屍与否，在罗密欧的活屍电影之中，活屍始终不是最大的问 题。问题的本身来自於活屍相对的人类身上，活屍只是观察人类社会的一种切 入点，真正会造成人类灭亡和相互攻讦的，还是人类本身。在《活死人之日》 中，活屍的威胁固然可怕，但当中掌权分子对於他人的控制更显得令人心寒， 一群握有武器与物资的政府军队想在这个活屍的世界过得快乐点，这当然就得 要剥削其他人，这样的行为和那些四处攻击活人的活屍们有什麽两样，那样自 私的权力拥有者才是导致人类毁灭的主要原因，活屍的出现不过是加快了这个 世界的灭亡罢了。 故事的最後，还是与白人男性军队相对的黑人与女人逃出生天。藉由所谓 绝对安全的空间场域直升机来到海边，那是与活屍陆地中心相比最为边陲的地 方，罗密欧似乎点明活屍已经变成这个世界的主角，幸存者则是变成流徙的一 群，他们俨然成为活屍们的猎物。从《活死人之夜》开始以小屋做为中心；转 到《活死人黎明》中百货公司的包围；再到《活死人之日》之时，人类已经躲 到世界的角落。罗密欧的活屍概念已经接近完善，这个世界就是个活屍满布的 社会，以这样的想法划下他自己活屍电影的第一个句点。（3/4） --

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