抱歉。 1.我应该是误解本讨论串的题目了，所以回答的也不对题。 2.我对於PD学说很不熟，所以看到各位的用词，都需要思考很久， 　还想不出要对应到我所知道的哪些词汇上，更大的可能是我根本没学过。 　请把我当初学者，偶尔提醒我一下可以去哪看相关资料。 3.由於我这麽嫩，请板主就不要m 我的文了吧XD 这篇是想先厘清问题： （如果厘清後我有能力作答再答，没有能力就潜水念书去） 一、关於「择一」，黄荣坚师的书有两个不同用法， 　　一是「因果关系上的择一」， 　　　　例：AB为了杀C ，在互不知情的状况下，皆在C 的饮水中下了足以致死的毒 　　二是「择一故意」， 　　　　例：A 见前方有BC二人，出於杀其中一人之故意开枪，会打中哪一个不知道， 　　　　　　只知道会死一个。 　　本讨论串是针对前者吗？或者都不是？ 二、关於「回避可能性」，黄荣坚师的书上较多是在论述主观不法时提到， 　　其说法是：行为人要对结果的发生有预见（故意）或有预见可能性（过失）， 　　　　　　　才有可能选择不同的行为而回避结果的发生。 　　　　　　　如果以行为人当时的知识、能力，对於结果之发生无预见可能性； 　　　　　　　或者对於该如何做才能防免结果之发生，无预见可能性（此为对 　　　　　　　因果关系欠缺认知可能性，在黄师理论，即欠缺故意也欠缺过失） 　　　　　　　也就不可能回避。 　　客观不法中，则是在因果关系提到，就像我上一篇说的： 　　　　做了某行为，结果发生；不做某行为，结果还是发生 　　　　这就跟被陨石打死一样，该来的躲不掉:p 　　　　因此无回避可能性。 　　心理上的障碍，也就是虽然行为人有预见到，也有能力回避，但是心理有障碍 　　（ex仇恨、惊慌失措），这是期待可能性，责任问题。就我的理解，应该是不 　　在黄师的「回避可能性」范畴。 经详细看了之前的文章之後，发现似乎各位所说的回避可能性与这不同， 不知是否可以浅显解释一下所指为何？ -- 诚惶诚恐第二po --

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