作者Kenshilo (醒锐孔)
看板Hokuto
标题[闲聊] 浅谈 「天将奔烈」与「北斗刚掌波」
时间Sun Nov 7 20:43:21 2010
这两招最值得玩味之处
既不在能量高低,也不在发招的手势,更不在是否集气
而是在...
为何作者为何要在来诺死亡多年之後,
还要以这两个极阳至刚的招式名称去追念来诺?
实则,这两招根本就乏善可陈
既无细腻的技巧,也无一招毙命的威力,最多只是将对方衣服吹走而已。
这就是俗话说的:宣示意义大於实质意义。
那是因为
在北斗神拳作品中期,
来诺已成为日本右翼人士心目中的国族英雄,
使得作者主动或被动、自觉或不自觉地,迎合这个方向去塑造来诺的形象。
要知道
日本社会在当时已经进入市场法则的末法时代
一般年轻人要是没有雄厚的家世背景作後盾,除非天纵英明,有强大的个人竞争力
否则一般才智平庸的年轻人,前途茫茫,找不到出口,留连甚至住宿网咖、柏青哥
低薪派遣员到处充斥
於是这些在求职、觅偶市场竞争中挫败下来的年轻人,开始寻找偶像做为精神依托
而来诺...
这位雄霸天下的技安式霸主,就成了这些市场失败者所崇拜的英雄
既然在和平的市场竞争中,找不到机会,不如追随来诺,东征西讨,
效仿来诺以武力掠夺资源、争取交配机会;缅怀皇军父祖,西征支那,东抗米英
回到那个国力蒸蒸日上,人人有目标的军国主义时代,才能找到自己的价值与存在感
更有甚者
日本年轻男性,流行什麽花美男、娘娘腔,萎靡成风,隐然有亡族灭种之兆
根本无法面对凶恶的支那共党修罗
因此亟须提振日本军国之魂,加以整顿。
所以伦斯提醒:狼的时代仍在。
亟呼日本青年不要生於承平而安逸,要效仿像当年皇军那样近乎野狼的掠食尚武之精神
於是来诺说道:我需要的是战士,而不是奉承我的人。
这也是日本青年居然会穷极无聊,极其荒诞,为来诺举办葬礼的真正原因。
各位若有机会去研究那些为来诺办葬礼的日本青年的组成背景,
应该可以发现,这些男性除了有特定行销目的的漫画从业人员之外,
大概都是一些不学无术,在社会竞争中挫败下来的货色。
各位要明白
台湾也逐渐走向当年日本社会所经历的各种现象,市场法则愈趋极端
那些因为资质平庸、不求上进,或是相貌丑陋、气质俗劣的年轻男性
在升学、求职、觅偶的竞争中挫败下来
这些人也有部份是北斗迷,也开始崇拜来诺,做为精神出口
然而台湾人并没有日本那样军国主义,征服亚洲的光荣历史
台湾小孩崇拜来诺,只不过像一个没有生殖器的宦官,在那里徒然意淫罢了。
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