https://blog.xuite.net/toiletmei/blog/590415037 ．日期：2022年4月5日 ．年龄：9岁 　　第一次近距离接触到赛夏族文化，是大一升大二暑假的一个营队，办在新竹县五峰乡 大隘村，巴斯达隘的祭场。 　　四天营期里的某一天下午，我们在祭场文物馆里听部落的耆老介绍赛夏族的文化。 　　酷夏时刻坐在舒适的冷气房里，耆老说话的语调平淡无起伏，不到几分钟内便进入梦 乡。 　　那个时候的我，不晓得自己错过多少精彩，却在大学毕业後，数次前往赛夏族两大祭 场（新竹大隘祭场和苗栗向天湖祭场）拍摄巴斯达隘大祭和小祭。 　　这是当初那个坐在文物馆沉沉睡去的我始料未及的，什麽时候开始，我爱上了原住民 的文化？ -- 　　来到苗栗旅行，永远最爱待的就是那几个倚山的乡镇：狮潭、泰安、南庄。 　　四月，子台的生日月，一开始就放假，多麽美好。 　　只要有空就会上山的我们，连续假期可以去比较远的地方，於是我们决定去一趟苗栗 ，访友也入山。 　　嫁给当地农民的同学，说她嫁来苗栗这麽多年还没听过鸣凤古道，看着我们一家三口 共骑一台机车，从公馆骑到狮潭，着实佩服。 　　我说，生了四个宝贝的你我才佩服。我只生一个，就累成这样。 　　她说，你不要那麽常上山、不要带小孩爬山就不会那麽累。 　　我说，我自做自受，心甘情愿。 -- 　　鸣凤古道原是赛夏族人的猎径，清光绪年间，籍贯广东、出生杨梅的黄南球率客家移 民入垦，狮潭始成为汉人的居住地，於是这条猎径逐渐成为汉人运送货物及日用品的路径 ，长约三公里，连接狮潭义民庙与头屋乡鸣凤村的云洞宫，古道之名就是取云洞宫所在的 村落之名。 　　我们从狮潭义民庙旁的小径进入，一路骑到古道入口，才将机车停妥。 　　入口立有大石，刻字上红漆，「鸣凤古道」四字，错过也难。 　　我的计画是串连起四条古道（鸣凤古道、南隘勇古道、绿色古道和延平古道），走一 圈小Ｏ路线。 　　从起登处至情人谷这段平缓好行，沿着狮潭川的支流一路向西，沿途多次过桥越溪， 快意舒畅。 　　四月正值血藤开花时节，平常健行最爱追寻昆虫和植物身影的我，此次特地留心是否 见到血藤的花。 　　血藤为豆科植物，其茎具攀缘性，木质多分枝，可达20公尺以上。因切口会流出红色 汁液，色如血，故名为「血藤」。最令人惊艳的是它的花朵，开花一周即凋零，虽不如昙 花一现如此短暂，但也得刻意追寻，才能亲睹，因此又名「幸运之花」。 　　地上可见许多血藤落花与果荚，环顾四周，可见吊在枝桠上的串串花朵，却因逆光而 拍不出好照片。 　　拍照端看缘份，於是我且走且拍，缘份来了，拍出好照片水到渠成。 　　丢了刻意的念头，迎来了更多的喜悦。 　　蓦然遇见盛开的台湾山桂花，在台湾分布甚广，几乎全台甚至是兰屿、绿岛等外岛， 低到高海拔的阔叶林，皆可见着它的身影。 　　当然，遇见小叶桑结果时分可千万别放过，虽然果实小巧，但滋味可硬生生好过市售 的大颗桑葚！ 　　每回健行时遇见小叶桑的果实，子台总是央求我停下来采集。花了好久的时间摘满整 手，子台却是不客气的一口吃完。 　　古道的精华段亦在此段，石头砌成阶，循溪复上行。 　　林中树木茂密蓊郁，即便如此，阳光仍不费吹灰之力穿越叶隙，风吹树动，一场光影 的游戏於焉上演。 　　见着溪水，子台一直吵着要下水去玩。我告诉他，等我们走完一圈，就可以让他下水 玩个过瘾。 　　「按呢咱行较紧咧！」只见子台的脚步突然加快，心想赶快走完这一圈，就能快快下 水去玩。 　　作为一条先民运送物资的古道，沿途可见屯垦的遗迹，竹林丛生、驳崁屹立，在在诉 说那段先民胼手胝足、筚路蓝缕的过去。 　　而我，作为一个母亲，带着孩子进入最深爱的山林，用双脚，走遍每一段有故事的路 。 　　我知道，我终将造就另一段故事。 -- 　　抵达情人谷时，子台咧嘴笑得如此开心。 　　还来不及阻止他，只见他迫不及待脱下鞋袜，冲入溪水中。 　　「犹未欲耍水咧！」见状，我急忙要他赶快上岸，天晓得我们才走不到半小时，身体 根本还没热起来呢！ 　　「啥物！我臆是你讲的所在就是遮！」子台哭丧着脸，彷佛天要塌下来了。 　　「是遮无毋着，毋阁是踅一辇转来才会当耍水--lah！」我实在被他打败，再这样走 下去我们会赶不上回台北的火车吧！ 　　幸好子台非常配合，很快就穿好鞋袜了，只是泪眼汪汪直盯着溪水，看起来十分可怜 。 　　「你看，这啥？」眼尖的我发现路标下方钉着一块牌子，上面写着「鸣凤古道7-up（ 七喜）景点」。 　　「咱缀这七个景点行好无？」我试图引起子台的兴趣，只见他满脸愁容，无奈的表情 说明了一切。 -- 　　接下来到关公亭的路，都是上坡，也就是子台最讨厌的路段。 　　我记得去年我生日那天，带着他爬面天山，到山顶前的陡坡，他是边哭边被爸爸拖上 去的。有了那次的经验之後，我都尽量让他用自己的速度走，只要他想休息，大多都顺着 他的意。总之，回忆愈愉快，孩子愈愿意有下一次。 　　凡事都是这样。 　　所以这次的长上坡，我们就陪他「沓沓仔行」，他一下子喊着要喝水，一下说要暂停 ，看到长椅马上躺下，过一阵子才愿意起身续行。 　　但我们发现，让他自己决定什麽时候开始走、什麽时候停，他都能在每次停下後，自 发性的继续向前。 　　其实我体力也不好，健行对我来说根本都靠意志力在撑，不过我的诱因很明确，就是 沿途的动、植物。 　　我实在是太爱拍摄这些动、植物了。 　　不求速度、不求展望、不求攻顶、不求任何标记。 　　沿途所见，是我唯一在乎的。 　　你看，四月的台湾山桂花开得多麽狂妄，几乎每走几步就能遇见。即使它们不似桂花 飘香，它的倨傲让桂花一夕黯然。 　　不知名的树、不显眼的草，所展现出的姿态都让我流连难舍。 　　整理照片的时候，根本无从分辨是什麽植物，却为按下快门那一瞬几近完美的光线， 感到自豪不已。 　　我深知，若总是留意脚下的草，便会错过头上的梢。因此，步步为营，才有机会处处 惊奇。 　　上坡路有时看似无尽头，尽头却悄然来到。 　　跟在後头的子台，喘着气快步跟了上来。 　　「敢欲到矣？」子台的语气中，充满了对上坡尽头的期待。他的额头冒着汗，但眼睛 是有神的。 　　「阁一下仔就到矣」，我实在不确定，不过我也不想让他太失望。 　　子台索性一屁股坐在阶道上，要水喝，「你看，我这摆无哭。」 　　是啊！刚过九岁，好像一夕之间长大了。看着我的男孩，突然好感动。 　　子台发号司令，再度启程，「最後一段，咱行较紧咧！」 　　还没等爸妈回应，他便丢我们，一个人前进，头也不回。 -- 　　看到「南隘勇古道」的牌子，表示上坡路来到了尽头。 　　我问子台要不要上去关公亭看看是否有展望，他选择坐在地上动也不动。 　　总算走了一半的路程，接下的路算是轻松好走了。 　　南隘勇古道沿着棱线开辟，正是汉人入狮潭後，为防赛夏族人袭击而设立防御线，宛 若长城固守山棱，又称「长城步道」。步道呈东北－西南走向，起於关公亭，终至临云台 ，全长约1.2公里。 　　南隘勇步道临云台後可接八达岭古道（龙骨古道）、楔隘古道（锡隘古道），不过我 们不打算走这麽大一圈，而是打算在临云台前的十字鞍部便转入名气较小的绿色古道。 　　绿色古道的入口有明显的路标，全长约1.8公里，因全程皆走在绿荫之中，故名「绿 色古道」。 　　虽然绿色古道的名称并无古意，却直率得可以。 　　只见古道蜿蜒於山林之间，彷佛全世界的绿皆浓缩在这一条古道之上，墨绿、翠绿、 草绿、碧绿，绿绿相映。 　　总以为就这样融化在一片绿意之中，转了个弯，倏忽出现颇富戏剧性的画面：巨石堆 後方，是一棵参天大树，背後透出万丈光芒（超想接「瑞气千条」的）。 　　子台慵懒的倒在大石上，本以为他想歇会，却活跃的在石缝间乱窜，活像一只灵活的 石龙子。 　　果然，是个肖蛇之人。「蜲蜲蜿蜿」，《文选》里是这麽形容龙蛇盘曲的样子的，我 想用在子台身上，无任何不合适。 -- 　　这四条古道最令我印象深刻的，不是鸣凤古道，反倒是延平古道。 　　父子二人一马当先，回到情人谷戏水，丢下「生态迷」的妈妈，一个人独行。 　　虽独行，却不孤单。 　　延平古道路径更为原始粗犷，然却遗留丰富的人文遗迹。那颓圯荒废的王屋，那屹立 百年的驳坎，形成强烈的对比。 　　走着走着，我先是注意到脚下踏踩的是整片的血藤果荚，抬头的瞬间，下巴都阖不拢 。 　　花都开好，等我去赏。 　　我头一次见到，如此丰硕的结实。 　　光线不偏不倚打在其中一串血藤花上，是舞台上的独舞者，全场唯一的焦点。 　　她的绽放，不求观众的青睐，只为刹那的精彩。 　　如果血藤花是幸运花，那麽，我不只被幸运之神眷顾，还得到祂的额外赏赐。 　　古道後半段遇溪流，添加了路程的丰富性和音乐性，除了我的脚步声沙沙作响，还有 淙淙水声、唧唧虫鸣、啾啾鸟叫。 　　还有风也不甘寂寥，硬是挥搧树叶，告诉人们它在。 　　它一直都在。 　　回到情人谷时，父子俩早就玩了一阵子的水了。 　　但是子台还是不满足，抱怨我太快和他们会合。 　　要不是火车票早就买好，我也想多留一会。 -- 　　回程，再度经过农民的果园，等待我的，是翩翩蝶影。 　　一开始我是什麽蝴蝶都认不得的，每次拍照回到家，就是上网查名字。 　　後来，索性跟朋友借了图监啃，啃着啃着，也认识不少蝶种。　　 　　有时觉得自己很傻，拍这麽多动、植物的照片，能有什麽用呢？ 　　无奈，每次看到令我「心动」的「对象」，还是忍不住一攫芳影。 　　於是，为这些照片写些文字做为纪录，便成为我的兴趣。 　　我的确着迷於写作与健行，能把人生最爱的两样事情结合，真是太美好不过了！ --

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