https://blog.xuite.net/toiletmei/blog/590402676 ．日期：2022年2月5日 ．年龄：8岁10个月 　　今年过年期间，地处「雨尾」的淡水雨势根本不输雨都基隆！ 　　想想真厌气，妈妈可是特地从天气一向好的中部北上跟我们一起过年。结果天气不好 ，哪里都不能去。 　　「阿母，无咱去湖口敢好？」 　　正在研究气象预报的我，被子台这麽一问，一头雾水，「你ná-ē按呢问？」 　　「我拄好伫《MIT台湾志》看着in咧绍介湖口，遐有老街仔，嘛有山会当peh。」 　　被子台这麽一说，研究了一下湖口的景点，正如他说的，有条尚有古意的老街，周围 还有不少步道可以走：金狮古道、仁和步道、釆香步道、祥湖步道、汉卿步道、秀才步道 ……，看起来真的不错呢！ -- 　　出发当天，一改过年睡到饱的作息，我们祖孙三代都起了个大早。先搭火车到湖口车 站，再转搭计程车到老街（其实有公车可以搭，不过班次不多，为了节省时间，我决定搭 小黄）。 　　湖口旧名「大窝口」，「窝」在客家语指的是三面封闭、一面开放的地形，而该地区 最先发展的地区，即今日的「湖口老街」因地处进入窝地的出入口，因而得名「大窝口」 。而又因「湖」与「窝」在客语发音相近，几经转译及简称之後，便有了「湖口」之名。 　　今日的湖口，分为老街所在的「老湖口」和火车站所在的「新湖口」。 　　时间轴要拉回清治时期，台湾第一任巡抚刘铭传於1887年奏请朝廷兴建铁路，台北到 新竹段於1891年通车（虽刘已於1891年辞官告休），其中一站便是设於湖口老街上，名为 「大湖口火车码头」。 　　车站的兴建带动当地的经济，湖口老街因而兴起。 　　然而好景不常，1929年（昭和四年）因纵贯线铁路路线调整，湖口驿移至下北势，即 今日湖口火车站的位置（即「新湖口」），湖口老街因此没落。 　　事情好坏一体两面，虽然老街繁荣不再，旧时风貌却被完整保留下来。 　　塞翁失马，焉知非福？ 　　今日走一遭湖口老街，它的确是幸运的。在历史洪流中，留下许多珍贵的吉光片羽， 待後人细细品味、一一发掘。 -- 　　为了纪念老湖口曾经有火车站，湖口天主堂前的马路上刻意嵌入了一小段铁轨。 　　子台看了看摇摇头：「这铁枝路的距离毋着」，彷佛一位事事讲求精准的工程师，正 检视着什麽工程，「日本时代的轨距是狭轨（e-kuí），1067厘米（lî-bí），无遮 尔阔。」 　　我对着他说，没关系，後面的天主堂的历史，很精彩。 　　一边带着他走向天主堂旁的小窝口柴烧披萨餐厅，一边告诉他这段历史。 　　「你敢知影，这间天主堂以早就是火车头的所在？」 　　曾经的火车站，在废站之後成为民宅。1954年，来到湖口传教的神父将之承租下来， 成为传教的基地。後於1959年筹资兴建今日所见的教堂，并於1966年竣工。 　　在餐厅的一角，看到介绍教堂兴建的历程，负责筹建的神父为义大利籍，他远在地球 那端的父母不惜变卖家产，只为了协助儿子完成他的志业。 　　除此之外，神父们还编写了英客字典，看着用罗马拼音写的客语，一个字也看不懂的 我竟然起了鸡皮疙瘩…… -- 　　逛老街看古蹟一向是我和妈妈共同的兴趣，健行亦是。 　　这次来湖口，除了看看精彩无比的老房子外，还有一个重要的目的就是走一遭金狮古 道。 　　金狮古道旧时为湖口和新埔之间运送农作物的道路，由刚刚的「大窝口打嘴鼓」中得 知，湖口的地形「形似金狮朝北斗」，古道旁还有一座「金狮寺」，应该都是取於此典故 。 　　金狮古道与铺设石板的金狮步道（二者合称「金狮寺步道」）以及土路为主的仁和步 道可走O型路线，皆位於湖口的後山。 　　沿着学府路向东走，穿过国道一号的函洞，便接上「万年道」。 　　万年道其实只是一条柏油路而已，长805公尺，纪念湖口四才子之一傅万年（1856－ 1911），解说牌上写他长於琴棋书画，更精通堪与、命卜及医术，因精通医道、妙手回春 ，加上个性忠厚迥烈，受到乡民敬重。 　　万年道的尽头，接续约200公尺上坡的产业道路，高铁高架桥就在一旁。 　　对子台来说根本是天大的惊喜。 　　他从背包拿出相机录影，非得等到一台高铁经过，才肯继续前行。 -- 　　金狮古道长732公尺，不长，是入湖口後山三条主要的道路之一，由卵石砌成，当地 人称「石段」。然在连接新埔的产业道路开通後，古道逐渐荒废，幸经乡公所整修，於 1997年重新铺砌大卵石，成为今日所见面貌。 　　起登处的逸鹤山庄，活像鬼屋。 　　好奇心高涨的子台二话不说马上跑进去探路，吓得我马上把他喊回来。这小孩明明超 怕黑，而且不敢一个人独处，怎麽这个时候就变得这麽大胆？ 　　虽然石头阶梯是新砌的，但因长满青苔，古意浓厚。微风徐徐，走在其上，十分快活 ！ 　　沿途亦可见先人拓垦的遗迹，竹林、驳崁夹道相伴，这真是一场自然与人文的双重飨 宴。 　　然而不擅爬坡的子台可不这麽想。 　　只见他走三步休息一步，在妈妈和阿妈的「三催四请」之下，总共走完全程，但已累 得气喘吁吁。 　　金狮古道的终点即湖口名刹金狮寺，寺前的腹地为一展望良好的平台，天气好时，整 个桃园台地尽收眼底，而更远的台湾海峡亦能远眺。 　　金狮寺创建於1957年，也就是湖口地区的天主教神父初抵湖口传教的年代，那时候的 台湾正因韩战的关系接受了大量美国的援助，经济起飞的同时，人们对於信仰也更加依赖 ，金狮寺於焉而生。 　　我们在金狮寺小歇一会，讨论等一下要走仁和步道还是下切金狮步道，妈妈看天气不 早，不想冒太大的险，於是我们决定只走小O路线，走金狮步道回到起登点。 -- 　　金狮步道以石板铺设，较无古意，但相对好走。 　　刚刚充完电的子台用跑步的方式下冲，一下子就回到了起点。 　　看他嘻嘻哈哈的样子，与上坡时的苦情相比，截然不同。 　　回程，我们不打算走产业道路，而是走一旁的土路，可接回万年道。 　　路上遇一小庙，是为「开山伯公」。 　　「伯公」是汉人的土地神，这座伯公庙位於林间，可见此处早先应有先人屯垦，只是 随着时代变迁，物转星移，人事已非，徒留神明镇守故地。 　　回到万年道时，时间比我们想像中的早上许多，妈妈见天色未暗，提议去汉卿步道走 走。 　　我想既然都来湖口一趟了，趁妈妈还有体力，就陪她走一遭吧！ -- 　　汉卿步道的起登处位於万年道的另一个尽头，若非入口有指标，说实在的很像一般的 农地小径，根本不会料想到这是一条健行步道。 　　才没走多久，就接上了铺设完整的阶梯，心想怎麽跟入口的样子相差甚多？ 　　内心还在疑惑，步道就到了尽头。 　　上网一查，才发现汉卿步道才约400公尺，难怪不到几分钟就走完了。 　　步道接湖新路（即乡道竹13-1），一旁有指标写着秀才步道，不过我认真的观察一下 ，只是沿着马路而建的木栈道罢了，而且杂草丛生，形似荒废，於是我们三人索性沿着柏 油路往下走。 　　一边看地图一边走，发现过粪箕窝溪後，有八角楼和豫章堂两座建筑可看，於是特地 走过去看一眼。 　　顺着马路走回老街的路上，我们来到此行最後一站－大湖口车站公园。 　　虽名为「车站公园」，却早已不见任何与车站相关的遗迹。公园里的解说牌好不容易 在一片荒烟蔓草中找到，看完了所有文字也仅是枉然。 　　是啊！连车站的本体建筑都烟消云散了，还能冀望再见到任何蛛丝马迹吗？ 　　子台显得有些失落，毕竟，健行是母妈和外婆的兴趣，却不是他的。 　　他的热情与钟情，还是投注在铁道上。 　　走回天主堂，子台对着门口的那一段铁道若有所思，半晌，一语不言。 　　「妈，我想欲坐火车。」子台拉着我的衣角说。 　　「无问题，咱等下食饱就去坐火车，转去台北。」 　　虽然我答应的很乾脆，但我想子台想搭的，应该是存在於1929年以前的，那段好老好 老的火车路线吧！ --

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