台湾10大潜力人物 撒可努入列 更新时间：2008-01-22 22:39:43 【记者陈威任台北报导】由中央通讯社主办的「2008台湾十大潜力人物」得主昨天正式出 炉，邀请副总统吕秀莲颁奖肯定这些在不同领域表现杰出的得奖人。中央社已连续4年举 办潜力人物甄选，鼓励40岁以下的年轻人勇於创新奉献、打造梦想，且坚持走自己的路。 本届族群和谐类潜力人物，由知名原住民作家，同时也是猎人学校创办人的亚荣隆‧撒可 努(Ahronglong‧Sakinu)获得。 以身为排湾族为荣 排湾族的亚荣隆‧撒可努来自台东太麻里拉劳兰部落，曾在台北都会求学生活，因为想念 部落生活，所以回到部落教育下一代。他出过4本书，让汉人与外国人了解排湾族的思维 ，又开办猎人学校，让原住民与汉人的孩子学习爱护台湾大自然土地。 「得到这个奖非常的高兴，感谢主办单位没有遗忘我们这些住在山上的人。」对於获奖的 喜悦，撒可努开玩笑的说，昨晚他跟部落里的长辈报告要去台北领奖，还被长辈问说这个 奖可以换回几只猪？ 当主持人介绍出场提到他的汉名戴志强时，他有感而发的表示，国民政府来台时，他的祖 父辈依当时政府的指示抽签决定姓氏，他的祖父辈中有人抽到「李」、有人抽到「王」， 而他的祖父则抽到「戴」。 「我很高兴上天让我生为排湾族人，我可以穿着传统服饰，而不是穿西装打领带。如果人 家问我是谁，我不会说我是戴志强，我会说我是亚荣隆家的撒可努。」简单一句话，充分 表现出撒可努以身为原住民为荣的自我认同。 办学传承猎人文化 撒可努说，小时候成长环境对他影响很大，爸爸嗜酒，常与妈妈吵架，他必须跟外公外婆 生活，外公外婆给了他自由、快乐、没有恐惧的生活，那段美好的日子治疗了他受伤的心 灵。 离开部落求学时，部落的生活始终在呼唤他，回首自己童年时所面对的环境，让他知道， 部落很多孩子，如果不像他有好的外公外婆，可能会被社会与教育体系视而不见，因此 1992年他回到部落，并且於2000年开始筹办猎人学校。 「在部落里面，我是年轻人们的爸爸，也是他们的老师，猎人学校花了10年的时间，让部 落孩子的辍学率大大降低。」撒可努表示，猎人学校不只讲打猎，更注重心灵与自然的内 涵。 「人原本有解读大自然的能力，但那种感受却消失在文明和科技的时代里。」他带领大家 回归自然走访老部落，学习猎人懂得无私的分享、对大自然生态了解的生活态度，不但教 导了原住民小朋友，更吸引许多汉人小朋友前来学习猎人文化。 「成功不是来自聪明才智，而是靠着热情、贡献以及皮肤上的伤疤。」除了猎人学校外， 他也在部落组织青年会，教年轻人省思读书也许可让人聪明到能考上大学，但也可能加速 失去他们作为原住民的身份认同。 他教导孩子们重新体验「我们是原住民、是排湾族人」的民族思维，让部落孩子认同原住 民文化，透过青年组织的活络，他所居住的拉劳兰部落本来已经消失很久，但如今已成为 重点发展部落。 担任警察守护自然 「你可以想像当我穿着警察制服走在部落森林时的感觉吗？穿上警察制服守护部落的森林 。」目前是森林暨自然保育警察队队员的撒可努，眉飞色舞地表示这是他梦寐以求的工作 。 「担任保警具有的权力比猎人更强，可以更直接的保护我们的大自然。」他认为因为汉人 不了解原住民与大自然的关系，也因为汉人破坏了大自然生态，反而制定许多法律限制了 原住民从事传统活动。 「在这个时代猎人不再是英雄，不但没有办法靠打猎过活，更有可能受到处罚。」他感到 很感伤，他的父亲当时靠打猎就可以供他读书过日子，但台湾後来经济起飞太快，加上法 律上诸多限制，让猎人无法进入现代社会。 「虽然原住民基本法已经通过，但是行政部门却没有真正实现原基法的精神。」同时身为 保警以及猎人两种身分，他认为只要原住民遵循过去自给自足的生活，没有因为商业开发 恶意破坏生态，任何人都没有权力反对原住民进行采集及狩猎。 --

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