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时间:2006年8月19日 晴 行程路线:花莲市上美仑-->太鲁阁游客中心-->步道入口--->流笼头 --->相思林-->太训岩场-->太鲁阁战役-->部落叉路口 --->桂竹林-->立雾溪发电史-->苏花公路出口-->游客中心 ______________________________________________________________- 早上十点多骑脚踏车到最近的公车站牌等花莲客运, 只要是北线的公车都有到太鲁阁,即便是到崇德的班次 也都会转进中横牌楼再往崇德驶去。从花莲市到太鲁阁 只需四十至五十分钟,由於路程近加上起的晚,所以 快中午才到太鲁阁。公车在太鲁阁站(牌楼前几间卖原住民 产物的商店一带)让要进园区的游客下车,跟我一起下车的 是两个外国年轻男子,这已经是我不知第几次看到外国人 搭公车到太鲁阁来,以不负责的统计观点,自行搭公车 到太鲁阁国家公园的外国游客比例可能高於台湾的游客XD 徒步走过锦文桥之後,便是往太鲁阁台地的上坡了,约莫 走十分钟就会到游客中心了,简单整理装备後即往停车场 後方的步道前进。在停车场旁边有一导览图指引太鲁阁台 地步道路线,沿着步道往前行会到一处让游客观赏野生台湾 弥猴的地方,不过之前听解说员说现在要在那个地方看到猴子 好像没那麽容易了。此处平台往前走没多久即是国家公园工作 人员的宿舍区,回头沿着步道前行会到流笼头,这里有一个铁 皮屋,看到这里有人进出,猜测应该是部落族人操作流笼之用。 从流笼头这里开始就是登山口了,入口马上变成碎石路,不过 看得出不是天然的碎石路,虽然不算难走,不知是否以花莲 当地石材当作铺面。虽然停车场後方的步道离游客中心很近, 但我遇到的游客其实并不多,我从登山口缓缓上爬并想着不知 此行会不会遇到游客,碎石步道呈之字型缓缓上升,每隔一段 路程(约10~20分钟)即会有一解说牌作生态或历史方面的解说, 开头的路线说明即是按解说牌上的名称记录的,但我并未全写 在上面,除了解说牌以外还有一小平台供游客小憩。大约在相思 林这处解说平台後,步道开始沿棱线上攀,上攀的步道不是以石材 做成的阶梯,而是有缕空的那一种,因为是夏季所以免不了得敷了 几张蜘蛛面膜,沿着棱线来到一处太鲁阁战役的解说平台,简介着 日治时期太鲁阁族抵抗日人的压迫而遭日本军队强力镇压的血泪故事, 此处是头目率领抗日族人一退再退的最後据守点,虽然举目所及看不到 任何的历史遗迹,但亲临历史现场再观想被强制迁移到立雾溪下游两岸 的太鲁阁族人还是不免得一阵欷嘘。过了太鲁阁战役的解说平台,依旧 是走在棱线上方的步道,约过20分钟开始转山腰路,再不久及抵达部落叉 路口,从登山口到此约需80分钟,此处也有一解说平台,往上有一泥土山 径可抵大礼部落(高915公尺),大礼部落再走两至三小时可到大同部落( 高1128公尺),看到解说牌上对大礼部落的描述让人不禁想亲眼目睹,於是 选择往上的泥土路,山径大多以之字形上升,除泥土路外沿途还有多处利用 本地岩石凿成的石阶,跟我在北台湾走古道的旧石阶样貌很不一样。从部落 叉路口往上爬没多久,山径两侧开始出现大量桂竹,应该是部落族人大量种植 然後再采收运下山贩卖。走了快30分钟有一处展望较佳,往前方看去,竟然 可见亚泥的怪手正在"挖山",我就这样眼睁睁的看着那一座山体的肉被残暴的 撕剥。往上行过一崩蹋处後,还没看到任何部落景象,算算时间也该折返了。 於是原途下行,回到叉路口小休一下继续上路,接着是山腰路沿山势而降, 这边的桂竹还是很多,走约40分钟到立雾溪发电史解说平台,过不久离开 泥土小径,开始沿着巨大水管旁的水泥阶梯下行,很快的就下到苏花公路上了 。到了公路上,注意一下此端的登山口,发现国家公园立了一个告示牌,上头 写着"大同大礼步道全程15公里,步道往返需10小时,山径陡峭迂回难行且午後 易起浓雾,游客非经申请许可请勿进入。"我看着这根生锈的告示牌,心想这告示 牌应该是立了一段时间了,回去後上网查太鲁阁国家公园大礼大同部落的资料, 网页里只提醒游客到这两部落要尊重当地人民的生活方式,并未注明要事先申请。 从苏花公路端出口走不到15分钟就回到了游客中心,短暂的太鲁阁台地步道之旅 划下句点,整体来说这是条很棒的步道,沿途的生态与历史解说都很精彩,并且 还可延伸至大礼大同部落,至少单走此步道已是充盈的一趟山径之旅,可惜的是 沿途我都没遇到任何游客,我想国家公园规划如此优质的步道应该有更多的游客 探访才是。 --



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◆ From: 220.130.42.27 ※ 编辑: yom 来自: 220.130.42.27 (08/28 23:59)
1F:推 tchoo:大礼大同属清水山山区,所以进入要申请清水山区入园证 08/30 01:20







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