一部值得珍藏铭记真人真事演出的自然纪实 请参考网站http://www.artsticket.com.tw/./NewSitePages/ ProductsDetailsPage.aspx?ProductId=c4QWP9sLuh9Y32EOrQgtww 早年真正的「猎人」，像是美国西部英雄大卫克罗、作家杰克伦敦、耶 利米强森等人，如今已不复存在。然而，现在还剩下一个最後的坚持者， 依旧生活在大自然中，坚守古老的猎人哲学。这名最後的猎人名叫诺曼， 50岁，与妮丝嘉，一名纳汉尼印第安人生活在一起。制片团队跟随诺曼、 妮丝嘉和他们的狗，在远北地区待了一整年，带领观众跟随一个真实人物 的脚步，深入了解他每天所面临的挑战与事件，还有以他的狗儿们为主角 的精彩冒险。《最後的猎人》完全融入一个独特绝美的环境，是一趟开创 之旅，颂赞一种与动物及大自然完美结合的生活方式。 《最後的猎人》幕後制作花絮 这不是剧情片，也不是纪录片。《最後的猎人》想要带领观众跟着一个真 实人物的脚步，见证他在生命中某些时刻或几次冒险中，求生或重生的经 验。制片小组跟着诺曼与其纳汉尼印第安人伴侣，踏上设陷阱诱捕动物的 旅程，拍摄他们打造小屋、钓鱼、诱捕动物……的过程。他们将与主角共 同生活。这些「实地拍摄」的影像，将构成整部影片的结构；它们将是影 片特质与力量的来源。诺曼与妮丝嘉将邀请我们到一个偏远的世界，那里 风雪的强劲难以言喻，冰覆盖在人的脸上会使人无法言语……那是一种与 原始环境融为一体、一趟最纯粹的旅程，一种结合神圣与欢腾的思维。 制片小组将诺曼在荒野的一整年生活与众人分享，试图捕捉生命的时时刻 刻，而诺曼所扮演的就是他最拿手的角色：他自己。在这些镜头之外，其 他场景将会再重新组合。监於影片的需要，我们将重现诺曼生活中最艰困 的一些情境。下面的说明是为了描述其中的部份场景，以及我们将如何将 它们编排在一起。它们将被作为影片骨架、重要的线索，同时也是影片的 结构，而其他部份则会自然地串连起来。 《剧情概要》 本片拍摄时间超过一年，你将看到——在严寒冬天驾着雪橇长途跋涉，在 雄伟峡谷中令人惊叹的激流中驾独木舟奔流而下，而灰熊与野狼正虎视眈 眈…… 早年「真正的」诱捕猎人，像是美国西部英雄大卫克罗、作家杰克伦敦、 耶利米强森等人，如今已不复存在。由於毛皮价格下跌，目前的诱捕猎人 已开始使用现代的交通工具与诱捕技术，以便在更广大的区域设置陷阱。 为了获取更多毛皮，「新诱捕猎人」占据了遭回到城市另寻出路的人所遗 弃的地区。现在他们运用飞机、雪地自行车、行动电话与电子通讯设备来 监控气象报告与麋鹿，或是麝牛群的行动……。他们成为现代诱捕猎人； 就像现在的农夫一样，坐在有冷气的自动牵引机里，用电脑设定犁田的深 度，或是要播种的作物数量。 不过仍有一些坚守岗位的诱捕猎人留下来，他们依然坚持着人类适应大自 然的古老哲学。二十年来，不屈不挠的北国探险家尼可拉斯凡尼尔（Nicolas Vanier），穿越了世界顶端乡间最荒凉的部份。他在西伯利亚、拉普兰 、阿拉斯加，或加拿大，遇见数百位诱捕猎人、印第安人、因努特人、白 人。近期他在加拿大进行了不可思议的白色奥德赛之旅：由爱斯基摩犬拉 着雪橇，从阿拉斯加前进到魁北克，全程长达8600公里。这次壮举的期间， 在一个茂密而难以接近的落矶山谷（附近最近的房屋在200公里外），尼可 拉斯遇见了触动他拍摄此片动机的人。一部在他心中酝酿已久的影片。 这名诱捕猎人叫诺曼，50岁，与一名纳汉尼印第安人生活在一起。他已经 设陷阱诱捕动物许多年，并不需要社会所能提供给他的东西。他和自己养 的狗吃猎捕来的动物或鱼，他的雪橇、球拍、小屋、独木舟，全都是自己 用森林砍伐来的木头制作而成。皮革是妮丝嘉用古老的方法为他鞣制，就 像古代的塞坎尼印第安人那样，从动物的脑中抽取鞣酸，之後再以烟薰毛 皮。 猎捕山猫、河狸、貂、狼、狼獾，则为他们提供其他所需。每年春季来临 ，他都会前往白马镇或道森镇贩卖毛皮，并添购一些生活所需：菸丝、弹 药、需要更换的陷阱、面粉、火柴、蜡烛，以及无线电用的电池……。8 年前，他因为诱捕动物赚了不少钱：当时有许多山猫。於是他替自己添购 一部雪地自行车，汽油还是由直升机载运而来的。不过他很快便放弃了： 雪地自行车太吵、太昂贵，寒冷的天气也无法发动。後来有一天，他差点 因为它而丧命。一场大风雪中，它在一片荒芜的高原上故障。他徒步穿越 风雪，往有树木的地方走去，否则将面临冻死的命运。他一直没有回去找那 部雪地自行车，而是回去找他的狗儿，与他相互关心的狗儿。牠们不会故 障、沉默不语，让他听见最微弱的生命迹象，注视他所穿越的雄伟大地。 就是这些让诺曼舍不得离开。大北方已经在他心中，而妮丝嘉则将它注入 血液里，因为北方森林是其族人的母亲。 她不懂自己的兄弟为何不再能够辨识雪地中的山猫足迹。她再也不懂自己 的族人，他们整天沉溺在毒品与酒精中，飞往大城市，而那些海市蜃楼的 堕落文明终究不适合他们，毁了他们。 诺曼与妮丝嘉明白，大地如果失去了动物、植物、河流、风，甚至颜色， 就一无所有。是他们与大自然深厚而亲密的关系，赋予了他们这项智慧。 他们知道如何挣脱我们对大地的固有印象，以融入大自然。他们关心大自 然本质，明白山间落日不只是光的变化，而是力与美之间的强化。诺曼追 踪一头动物时，会长时间观察牠，理解牠对周遭环境的认知：亦即印第安 人所谓野生动物的「周围世界」。妮丝嘉说，「大多数的白人无法理解这 一点，因为白人并不会循着各种动物的认知来分析空间。他们只会应付一 种环境，人类的环境。」了解这一点，感受这种特殊的大地气息，也就能了 解为何诺曼是拒绝现代生活的最後一位诱捕猎人，现代的生活对他而言犹 如蒙住眼睛滑下山坡。诺曼是一种哲学家，坚定地相信与大自然共享及交 流的观念，对位居食物链顶端的奇怪动物——人类的平衡而言，是极为重 要的。 这也是经年拍摄的本片将要呈现的。驾雪橇在寒天中长途跋涉的背後，划 独木舟在激流中奔流而下的背後，在雄伟的峡谷中遭灰熊与野狼攻击…… 诺曼接受本片构想的原因是：揭露并留下他走过的足迹，它们会比他经常 留在雪地中的足迹更为长久。 -- 就将浮名轻抛剑外~~~ 千山我独行 不必相送~~~ --

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