其实 东西德也曾经是走过一轮跟两岸很相似的道路 如今，过去曾经同时入联的两个德国不在了， 仅剩一个统一的德国，但回顾过去的分裂 到统一的轨迹，也是有不少如同两岸在 独立与统一间的游荡： ##在冷战的40年里，东德与西德对彼此的「国家身分」与「主权定位」看法有着根本性的冲 突与多次转变。 这并非一开始就是双方承认的 「两个主权国家」，而是经历了从「汉贼不两立」到「特殊关系」的复杂演变。 以下是当时两德对彼此定位的截然不同的看法： 一、 西德的看法：从「唯我正统」到「一族两国」 西德对东德的定位经历了两个完全不同的历史阶段： 1. 早期（1949–1969）：哈尔斯坦主义（唯我正统、汉贼不两立） 法律定位：西德宪法（名为《基本法》）的定位是「暂时性宪法」，主张西德是唯一代表全 德国的合法政府。西德认为「德意志帝国」在法律上并未灭亡，西德就是其延续。 对东德的看法：不承认东德是一个国家，将东德政权视为苏联占领区下的「傀儡集团」或非 法割据政权。 外交政策：实行「哈尔斯坦主义」，世界各国只要与东德建交，西德就立刻与其断交（苏联 除外）。此概念与早期两岸的「汉贼不两立」极为相似。 2. 後期（1969–1990）：新东方政策（一族两国、非外国关系） 法律定位：总理勃兰特上台後务实调整，提出「一个德意志民族，两个德意志国家」的概念 。 对东德的看法： 西德在事实上（de facto）承认东德是一个国家，并与其签署条约、互设代表处。但西德拒 绝在国际法上（de jure）将东德视为「完全独立的外国」。 西德主张：「两德对彼此而言不是外国，彼此的关系是特殊的内部关系。」 同胞政策：西德宪法始终不把东德人当外国人。任何东德人只要成功逃到西德领土，不需要 申请移民，立刻自动获得西德的公民权。 [3] 二、 东德的看法：从「追求统一」到「完全划清界线」 东德的看法刚好与西德相反，随着时间推进反而越来越决裂： 1. 早期（1949–1960年代初）：共同追求统一 对西德的看法：东德在初期也认为德国应该统一，其早期宪法也以全德国为目标。东德将西 德视为「被美英法帝国主义占领的德国领土」，并抨击西德政府是法西斯主义的残余。 2. 後期（1970年代–1990）：两个主权国家（彻底切割） 对西德的看法：东德眼见在共产体制下无法吞并西德，转而追求「永久分裂」以确保共产政 权的安全。东德主张东西德是「两个完全独立、主权平等、毫无特殊关系的国家」。 修宪去德国化：1974年东德修改宪法，删除了所有关於「德意志民族」和「统一」的字眼。 东德官方甚至试图营造「西德人是资产阶级民族，东德人是社会主义新民族」的论调，强调 「两德除了使用同一种语言外，没有任何共同点」。 三、 1973年同时入联的法律艺术 由於双方各执一词（西德认为是「国内特殊关系」，东德认为是「国际两国关系」），双方 在1972年签署《两德基础条约》时采用了外交修辞： 西德满足了东德「主权平等」的要求，同意双方同时加入联合国。 东德也容忍了西德不将其视为「外国」的坚持，双方互派「常驻代表处」而非「大使馆」。 这形成了国际法上绝无仅有的「互不承认主权，但互不否认治权与国家地位」的特殊并存模 式。 =================================== 「互不承认主权，但互不否认治权与国家地位」 有没有很熟悉？ 不过，东西德实力并没有如东西台湾一样两者差距悬殊 我要说，除了国际承认这个较为客观的条件， 你自己的人民与宪法怎麽认定，那都是 很主观的东西。 甚至疫苗也可以洗记忆，这正是主观为王的展现。 反正到时候见真章时仍然是实力决定， 不必纠结什麽谁是中国。 台湾是不是一个新国家还是属於中国领土一部分 反正到时候见真章时仍然是实力决定， 这些主权有没有其实 都是实力决定的。 ※ 引述《SatoTakuma (塔库玛)》之铭言 : 就当你们来吵的 : 中华民国不等同台湾 是对的好了 : 那中华民国总是一个独立的国家了吧？ : 如果国民党主席宣称只有一个中国的当下 : 没有一并提到 那一个中国就是中华民国 : 那这件事本质上就是背叛了中华民国 --

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