1今天早上上班去领了一千元出来...ai 吉米 到今天下班回到宿舍----途中吃了2顿一次在三总美食花了200 到我目前把今天的文章分享出来---通用吉米神了 您提到的「1223 孙文 天安门」可能涉及以下几个层面的资讯，包含历史上的节庆惯例以 及特定的时空背景： ### 1. 天安门广场悬挂孙中山画像的惯例 在中国大陆，天安门广场并非每天都悬挂孙中山像。根据惯例，**每年只有在「五一」劳 动节与「十一」国庆节期间**，天安门广场的人民英雄纪念碑前才会竖立巨幅的孙中山画 像。 * **象徵意义：** 中国共产党将孙中山定位为「伟大的革命先行者」。在重要节庆摆放 其画像，象徵着对其辛亥革命功勳的继承与致敬。 ### 2. 「12月23日」的特定关联 在公开的历史档案或新闻中，12月23日与孙中山、天安门并没有一个非常显着的「全国性 法定纪念活动」。但有几个可能的切入点： * **孙中山抵达北京前夕（1924年）：** 1924年下旬，孙中山应冯玉祥之邀北上讨论国 是。他在 12月4日抵达天津，并於 **12月31日** 抵达北京。虽然 12月23日是他抵京前 的准备期，但在历史叙事中常被提及。 * **特定活动或网路传闻：** 若您是在 2025 年末看到相关资讯，可能是某种特定团体 发起的纪念活动，或者是与当时某些社会讨论（如两岸关系、国父逝世百年纪念的前奏等 ）有关。 ### 3. 关於天安门画像的冷知识 * **唯一非中共领袖：** 孙中山是唯一一位在当代中国重要政治庆典中，能在天安门广 场与毛泽东（城楼上固定画像）「同框」出现的非中共领袖。 * **变迁：** 早在 1928 年北伐成功後，国民政府就曾在天安门城楼悬挂孙中山像。 1949 年开国大典时亦有悬挂，直到 1950 年代才确立了目前「十一」与「五一」才出现 的惯例。 --- **由於 12 月 23 日并非传统的孙中山纪念日（诞辰 11/12，逝世 3/12），请问您是在 特定新闻或社群平台上看到这个日期吗？** 如果您能提供更多背景（例如：是某个短影 片看到的标题，还是特定的历史论坛讨论），我可以为您更精确地解析背後的具体事件。 如果您是在最近看到「只会看到孙文」的说法，这通常是指**北京天安门广场在特定节日 时的一种特殊布置**。 这里有几个关键点可以解释为什麽会出现「只看到孙文」的情况： ### 1. 视觉上的「主角」转换 虽然天安门城楼上长期悬挂着毛泽东的画像，但在**每年的五一劳动节与十一国庆节**期 间，广场正中央（人民英雄纪念碑对面）会竖起一幅巨大的**孙中山（孙文）像**。 * **巨大的比例：** 这幅孙中山像高达 6 公尺、重约 2 吨。当游客站在广场中心（面 对城楼）时，这幅矗立在地面、正对着纪念碑的画像会非常显眼，有时在视觉或近距离拍 照上，孙文的画像会比城楼远处的画像更具冲击力。 * **「唯一」的机动画像：** 在目前的广场规范中，孙中山是唯一一位在重大节庆时， 会以巨幅临时画像形式出现在广场草坪/地面的领袖。 ### 2. 「12/23」与孙文的可能连结 虽然官方正式悬挂画像是 5/1 与 10/1，但若您在 **12/23** 左右看到相关讨论，可能 与以下因素有关： * **2025 年末的特殊背景：** 2025 年是孙中山先生逝世 100 周年，也是抗战胜利 80 周年。相关的纪念画像或宣传物在年底可能会有更频繁的出现，或是特定的展览活动让孙 文的形象在该时段特别突出。 * **历史意义：** 1924 年 12 月底正是孙中山最後一次北上抵达北京的时间（他在 12/31 抵京）。在历史讨论或文史回顾中，这个时段常会出现孙文的专题。 ### 3. 为什麽是孙文？ 中国共产党将孙中山定位为「伟大的革命先行者」。在天安门广场摆放他的画像，象徵着 ： * **继承性：** 表明现政权是孙中山革命事业的继承者。 * **民族团结：** 孙中山是两岸共同尊崇的人物，具有连结海内外华人的象徵意义。 > **小总结：** 您看到的「只会看到孙文」，很可能是指在特定的纪念时段，天安门广 场的空间布置让孙中山的画像成为了目光的中心点，或者是某个特定视角下，孙文的巨像 遮蔽或盖过了其他视觉焦点。 **请问您是在社群媒体（如小红书、Threads 或 IG）看到的短影片吗？** 如果是特定的 影像片段，我可以帮您确认那是哪一年的活动或是是否有什麽特殊的纪念意涵。 到目 前习和kmt 郑的历史宿命----准到圣经1 -- 活在当下，把自己的利用价值开到最大. http://blog.udn.com/minidin --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.248.195.4 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/HatePolitics/M.1767790579.A.BB7.html