作者nono0520 (和米基喝杯咖啡)
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标题[情报] 《1Q84》──「书」话之四
时间Thu Apr 22 19:24:20 2010
《1Q84》──「书」话之四
马挺
「开禁日」由零点开始出售商品。在日本,除了新的电脑系统软件、游戏软件,法国的「
宝酒来(Beaujolais nouveau)」,就很罕见了。可是,村上春树的《1Q84》第三卷,很
多大书店居然也搞了深夜营业,本月十六日零点开始出售。据说这是两年前《哈利波特》
第七卷以来之「壮举」。
村上春树在日本的名气,可说是「出口转内销」。他原来的作品,大多内向,小说人物都
基本不与社会有什麽牵连,他本人也极少出现在公众眼前。作品和人周围都好像有一圈「
透明的墙」。这对包括中国人在内的外国人,是新鲜而有吸引力的。但对本来内向的日本
人来说,并不需要有人向他们解释「内向」。
但村上逐渐开始了由「内」向「外」的转变。村上认为,对於「系统」—个人的主体性被
「集团」剥夺的社会构造—应该使其「曝光」,向读者敲响警钟。
一九九五年的日本,一月,阪神大地震;三月,奥姆真理教在东京地铁,用沙林狂杀无辜
—从自然与社会,都给日本人带来了极大的冲击—自然之不可驾驭;社会之狂乱无序。
村上春树结束了四年的滞美回到日本。但他看到的是日本人的麻木,特别是所谓大众媒体
对地铁沙林事件的「关心」,并没有真正涉及事件的受害者,更没有致力於揭示如奥姆这
类邪教产生的原因,以及成员的内心。於是就有了一九九七年的《地下》和一九九九年的
《在约定的场所—〈地下〉之二》两部纪实。前者是对六十多位地铁沙林受害者采访的整
理;後者是对六个奥姆信徒的询问记录。
二○○六年,夏威夷,村上有了《1Q84》的构思。灵感来自乔治.欧威尔的《一九八四》
。但这已经不是简单的由内向转为外向,而是挖掘内向,把「内」向「外」摊开来。
他表示,这本书不是「正义压倒邪恶」那麽单纯的故事。借书中邪教教主的嘴:「世上既
没有绝对的善,也没有绝对的恶」—「某个『善』,一瞬间就可能转换为『恶』,(当然
)反之也一样……重要的是,如何维持善恶轮回运动的平衡」(笔者译)。
《1Q84》的出版,不管是去年的第一、二卷,还是这次的第三卷,内容直到「开禁」,滴
水不漏。据说,在编辑出版过程中,作者、书名都用假的。知道真实的,包括作者只有六
、七个人。「秘密主义」令人咋舌。但村上之所以要求如此保密,并不是单纯的销售战略
,而是出於对读者的负责—读者希望最先看到的,不是经过媒体加工的传言,而是真正的
,不折不扣的「鲜货」—「秘密主义」的矛头其实也是直指「系统」的。
日本人喜欢奇数(一、三、五……)。但《1Q84》到第三卷也还没有交给读者一个明确的
结尾。是到此结束的三部曲呢,还是……
「秘密主义」的下一个悬念是,《1Q84》出不出第四卷?
(刊香港《信报》2010-04-21副刊《大和风》
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6F:→ ashah:第四集感觉非常有可能啊,毕竟第一集是4~6月,第二集7~9月.. 05/02 15:00
7F:→ ashah:照这样依序类推的话,我想村上大概是想跟韦瓦第致敬吧XDDDD 05/02 15:02