开始阅读村上，是近两年来的事，这大概跟我开始写小说有很大的关系，我被他拆解重组流行语汇的方式所吸引，也不得不承认，他的文字确实有一种魅力，就像吃洋芋片似的，吃完了不够，还想再吃。我还没有把村上的作品全部读完，目前读过的，有包含像「1973年的弹珠玩具」这样令人感到莫名奇妙的，也有如「挪威的森林」、「国境之南与太阳之西」这种通俗易懂的大众小说。不过，我自己都感到意外的，是这本不怎麽出名的「寻羊冒险记」。 说「寻羊」不怎麽出名，当然是我个人主观的看法。问过几个读过村上的朋友，有些是跳过了这本，有些则模模糊糊无法说出大概。「寻羊」绝对不是一本会大受欢迎的爱情小说，然而，我却认为，它绝对是村上在个人写作高峰的时期，创作出来的一本经典。直接切入主题吧。 「寻羊」是一本厚达337页的长篇小说，故事进行到1/3的时候，我还以为它大概不离村上过去的跳脱式都会书写，出现一下又消失的离婚的妻子，水族馆里鲸鱼的阴茎，有一对美到吓死人双耳的女朋友，还有两封来自朋友老鼠、没头没尾的信，和一张随信附上的，羊照片。本来忍不住打了哈欠，以为剩下的2/3也将依照这样的无俚头曲线继续进行下去，没想到，伴随着寻羊的历程，我逐渐发现，这是一本政治意涵浓厚，极富反战批判意识的小说。 简单解释一下寻羊的原因。因为「我」(书中男主角没有名字)在自家编辑的刊物上，刊登了一张以北海道草原为背景的，羊的照片，而引来一个为右翼领袖工作的男人关切。理由是，无法证明但可合理推测的证据显示，长年长有脑血瘤的右翼领袖，应该是被这只羊—照片中的羊—给附身了，现在右翼领袖就快要死了，因为他的死亡将带来政治体系的瓦解，所以男人使出最强人所难的手段，要「我」尽快把这头羊给找出来。不管合不合理，这头羊，是独一无二的，甚至依据现有的动物知识，这头背上有星星记号的栗色的羊，恰好被老鼠的相机拍到的羊，就只有那一只。 总之，在没有退路的状况下，「我」和我那漂亮耳朵的女友，展开前往北海道的寻羊旅程。也在几无线索的状况下，偶然住进的「海豚饭店」竟然是以前的绵羊资料馆，就此遇到了馆主羊博士。战争期间，羊利用了羊博士的身体，从中国渡海来到日本，并进入右翼领袖的身体，藉此操纵着庞大的政经体系，现在，羊大概是离开了右翼领袖，这个被利用殆尽的躯体才会奄奄一息。在羊博士的指点下，「我」和女友前往以前的羊博士牧场，是在一个非常荒凉的村落「十二泷町」，再往北方山上开车3小时的偏僻地方。这里後来卖给了有钱人当别墅，也就是老鼠他家，如果没错的렊陧A老鼠应该就是在那里拍下羊的照片，而且寄给我要我放在杂志上。 故事说到这里，结局如何请自己去看吧。我在这里要说的是，村上在「寻羊」里展现的技巧，是以一种轻描淡写、略带嘲谑的方式，描绘了日本人在政治与战争中扮演的无奈与无知。先列个简单年表出来： 1905年 日俄战争期间，因应军用羊毛的需求，十二泷町的牧羊人饲养绵羊有成，但自己的儿子却因参战，穿着军用羊毛外套在异国死去。同年，羊博士出生。 1913年 右翼领袖在十二泷町出生。 1922年 牧羊人在牧场里孤独死去。 1934年 为了在中国北方展开军事活动，确立羊毛的自给自足，在农林省工作的优秀精英羊博士被派到满州去视察。 1935年 羊博士在视察中莫名失踪，回来後被怀疑跟羊有「不正常的关系」，因此被逐出东亚农政的权力中枢。 1936年 右翼领袖在离开政治监狱後，从无知鲁莽的贫农後代，脱胎换骨成为鼓动大众及操控组织的思想家。推测也是脑血瘤初次发生的时期。 1937年 退职後的羊博士，到十二泷町的山上开设绵羊牧场。 1946年 羊博士的牧场，被美军占领作为演习场。 195x年 美军归还牧场，卖给一个有钱人，也就是老鼠的爸爸。 1968年 北海道绵羊会馆闭馆後，辟为「海豚饭店」，由羊博士的儿子经营。 1977年 老鼠寄羊的照片来给我，希望「我」刊在别人看得到的地方。 1978年 羊离开右翼领袖的身体，他濒临死亡，「我」被迫去找羊。 「日本人好像是活在战争的夹缝里似的。」漂亮耳朵的女朋友这麽说了。上个世纪初，带着一群贫农，走到北海道山里开垦的爱奴青年，後来成了十二泷町的牧羊人，过着与世隔绝的生活，自给自足的他，在儿子穿着羊毛外套死去之後，逢人就问：「为什麽要跑到遥远的外国去打仗呢？」 从日俄战争到太平洋战争，羊不再只是被人饲养使唤，提供毛与肉的无意识牲畜，在中国被羊博士意外唤醒的羊，反过来控制了人。想不透的是，为什麽单凭一头羊，就能进入人的身体，主宰一个保守党的派阀，以金钱控制媒体与广告，进而控制国家95%以上的资讯与思想？人类不是自祤为万物之灵，又怎麽会被一只偶蹄类的草食动物给控制呢？羊博士提出他的看法：「日本近代愚劣的本质，是我们从来没有从和亚洲其他民族交流学到任何东西，关於羊的事情也一样。日本饲养绵羊失败是因为我们只从羊毛、食肉自给自足的观点来掌握这件事，却缺乏所谓生活层次的思想这ꨊF西。…战争打败也难怪呀。」 相对於控制人心，野心勃勃的羊，真正的人又能做什麽呢？结果，活在战争夹缝中的人，连「人」也不想当了，为了逃避战争，变成了半人半羊的「羊男」。「我」是在老鼠家的别墅遇到羊男的，他说：「我不想去打仗，所以就当羊。当羊就不能离开这里。」村上没有解释，为什麽好端端的人可以变成一头不人不羊的怪物，这种生理性的科学依据，并不是小说家必须要提供的。究竟羊男从人变成羊，到底是「进步」还是「退化」，村上也没有提出他自己的看法。重要的是，自以为比别的民族优秀的侵略者，到头来，不过是被一头羊给主宰了。 「什麽？你说我们为天皇而死的光荣战役，竟然都只出自一头羊的使唤？」要是右翼份子可能会这样说吧。村上没有说白，大概是不想引来他们的抗议。1936年，是右翼领袖攀上高峰的关键年，村上隐晦未说的，是这一年，也是日本通过<基本国策纲要>的那一年，明确指示南北并进的扩军方针，并迫使英美退出远东势力，隔年，日本就发动了全面侵华战争。而且，进入右翼领袖体内的这头羊，并不是日本羊(据说，日本的羊全都是进口的品种)，是一头从满蒙边境洞穴里逃出的羊(一种不存在世上的品种)，对於强调优越纯净血统的侵略者来说，小说家玩弄的时代游戏，还有什 麽能比这更讽刺。 之前提过，我认为「寻羊」绝对是村上小说生涯的巅峰之作，他在33岁写下这个故事，并以此书获得「群像新人赏」。有人把「寻羊」当成推理或奇幻小说来读，或只视为是村上三友人「我、老鼠、杰」系列的结尾之作，但我觉得「寻羊」带给我的惊喜远甚於此。 反观战後的日本人，对於慰安妇事件及参拜靖国神社，那些死不认错的日本政客，还是相信天皇只是无辜傀儡，痛斥原爆却也倒因为果的普罗大众，村上的寻羊记，表露一个当代知识份子对於战争与人类的嘲谑与反省。 原文出自凯莉国境 http://www.wretch.cc/blog/freefish94 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 219.84.15.95