※ 引述《Aistesia (四不像小鹅)》之铭言： : 当然用存在主义来类比其实也无不可 : 不过我个人倒是比较不建议这麽做 : 村上笔下的主角确实有点像卡夫卡多数短篇集的主角那样 : 但是村上的人物还不至於被莫名的焦躁给压的喘不过气来 : 当然这两者的主角都是无力去改变环境给予他们的影响 : 只不过卡夫卡处理的手段比较接近於人与社会的对立是不可调和的 : 村上的主角虽然大多有反社会的倾向 : 不过他们所采取的策略比较算是冷眼旁观 建议你可以去看发条鸟年代记:) 村上的主角虽然都给人有种冷眼旁观的感觉 但是在他的长篇小说里 很多糟糕的事情都发生在主角的身上喔... 与其说冷眼旁观 不如说是一种无奈的妥协 这使得村上对社会的描写有着令人感到异常的触感 这部份我会在文章最後面继续说明 先谈谈发条鸟年代记吧 主角在一连串的境遇下 终於在第二部的後半段爆发了 他拿起了球棒 往这冷酷的现实世界狠狠的搥下一棒 并且断然决定不和克里特逃离这个世界 他决定只身奋斗 救出久美子 如果说卡夫卡会用尖锐的笔触 让你不断感受到主角的焦躁的话 村上则是会刻意描写社会的细节面 让你感受到从来没去思考过的情节 事实上 村上式主角的情感十分内敛 和西方存在派大师相比之下有很明显的不同 这就是村上的"洋装和魂" : 至於村上的主角是不是真的有在无形中去影响环境 : 我个人看过的村上作品其实也不多 : 如果仅拿寻羊冒险记来看的话 : 可能当初主角在一开始真的是有这麽想过的 : 不过我们所看到的结局是 : 其实并没有任何事情被改变 寻羊里有一段 是在描写主角在老鼠故居里与羊男相遇 後来有一次 主角生气的往壁炉摔裂了一把吉他 并宣告老鼠一定会在晚上十点出现 然後 老鼠果然出现了:) 整本书里面 只有这里我们看到了主角的强烈情感 而这里已经几乎是书的尾声 这与我之前所提的相呼应 主角的感情直到此刻终於强烈的迸出 主角当然改变了环境 可能领导整个日本的黑衣男人 最後不是被炸死了吗:)？ 主角唯一不能改变的 是老鼠已经死了的事实 这也是村上最拿手的生死观 : 这和存在主义大师沙特的小说呕吐里的主角就差别很大了 : 在呕吐的结局里面 : 主角他找到了某种类似他个人存在的意义 : 这种意义是可以透过写作来得以实现的 : 所以我个人会比较不倾向用存在主义来定位村上的作品 : 毕竟被称为存在主义的作家们其实个别风格差异还满大的 : 没有办法一概而论 看过村上几乎所有作品以後(我自己是买了2x本...白皮的那种) 我的看法是 主角一贯性的获得了很多东西 同时也失去了很多东西 这失与得中间往往没有隔阂 而是共存的 而最後的结局 都是很村上式的"啊 这社会大概就是这麽回事吧"这样 所以我认为主角从来不是主动出击 而是使他的周遭有许多改变 以舞舞舞为例 那六具白骨基本上已经注定了六个人的死 这是无法改变的 但是 主角改变了雪 改变了雨 改变了五反田 我们要看的不是那个已经无法改变的"死" 而是正在改变的"生" 与改变後的"生" 再来提到村上的社会性 村上书中 反精英反现实社会的气息相当浓厚 几乎每本书都可以看到村上对资本主义的赞叹与嘲讽 如果我们把社会性 与村上的生死观集结在一起观察 你会发现其实这也是存在主义的一种表现 存在主义并非都是野兽性的官能性的 也可以像村上一样 用一种现代人都市人的思维去玩味 这就是村上迷人的地方 而且你会发现主角对某些事物的执着难以想像 弹珠台 游泳 下水道 井 猫 健身...... 这些部份都可以让读者细细品味 不说太多了 很建议板众把村上的十本长篇小说看过一两遍:D 话说我到现在还在期待第十一本的出现 --

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