网志完整版：http://fayemei.blogspot.com/2008/09/blog-post.html 在小说内容开始之前，前面一页节录着The end of the world的歌词，当我在心中整 理完心得之後再次阅读，终於可以明白这段歌词与小说之间的关联性，不仅仅只是歌名被 翻译成世界末日如此而已。 ●问题的核心： 所谓心，是什麽样的一个东西? 我们「对事物的认识」与「其本质」之间，有着什麽样的关联? 事实上在故事的一开始，就已经揭露了这个核心问题，也为之後的发展埋下了伏笔。 1. 当身处在被称为“电梯”里面的主角，不断地在推测这个被称为“电梯”的东西 是否真正在上昇，而自己又是否真的在电梯里面，为什麽会有这些疑问呢? 因为眼前所看见的一切，与自己对“电梯”既有的认识有些不同，无论是宽度、 摆设的物品、整体结构，因此令主角产生了怀疑，更对自己的处境感到不安。 2. 主角从睡梦中醒过来时，看到周围是昏暗的，自问现在是早晨还是黄昏呢? 无法马上判断，只好看看隔壁房间的门前，是否有摆放“早报” ┌ ┐ │ 既有的认知当中，早晨代表着早报的送达 │ 看到早报→ │ 而至少有人在的地方，若是傍晚不太会放着早报│ → 现在是早晨 3. 由於有了先前胖女孩的声音能被消除的经验，当主角自己身处於安静的处所之时， 开始对安静产生了怀疑，会试着打开户外窗听听车声及鸟啼声，或是乾咳一声来证明。 甚至当主角处於四周都是黑暗的洞窟里面，也开始怀疑自己的身体是不是真的存在，而 如果失去了意识、清楚的认知能力，就很可能像故事中所引用的恶魔与农夫的故事一样， 因为如果我们能够清楚判断事物的本质，又怎麽可能会被迷惑或是迷失自我呢?换个角度说 ，我们是依附着自身的认识能力，而产生对事物的认知与了解，但如果自身的认识能力根 本就是个错误的话呢?而此时事物的本质又该是如何? 西方哲学家很早便提出，印象是知识唯一可靠的来源，对於感觉以外的实体，我们一 无所知，意即我们对事物实体的认识实际上是来自於我们自身的经验。故对於那些能够获 得“不依靠经验”的必然知识，抱持怀疑态度。自然法则便是这样的东西，当人们发现太 阳总是东边升起、西边落下，於是人们便因此相信“太阳一定是从东边升起”，虽然在实 际操作上，人们已经用科学方法证明太阳从东边升起的原因，但事实上单从经验认知而推 得的结果，并非就是事物的本质、自然法则的本质，只可能说它是人类认知的法则。 (请参考休谟、康德理论...我也不是哲学专家，但对本书此概念理解到此应已足够) ------------------------------------------------------------------------------ ●冷酷异境及世界末日这两个不同世界中所存在的差异点，就在於心对事物的认识。 ◎世界末日： 主角在一开始进到世界末日时，这是一个不需要说明便“完全”的世界，里面的人总 是把『因为规定』挂在嘴边，却不会去探究『为什麽要规定，什麽原因?』。总之大家各自 做着自己“该做的事”(假设上是该做，但实际上我们不得而知其内涵是什麽，也不知道什 麽又是不该做，但他们就是去做)，不觉得奇怪也不会去怀疑。 值得一提的是为什麽在世界末日里有许多无法对主角说明的事呢?包括房门、老人。别 忘记了!这个世界是主角自己创造的，是属於他潜意识里的一切。老人告诉他，有些事是无 法用嘴巴说明的，必须由他自己亲自去学会。所谓的完全就是应有尽有，但是如果他没办 法有效地理解的话，这里什麽都没有。这段话代表了两种意义，首先，解答了为什麽有许 多无法对主角说明的事─因为就连主角“我”也不知道，这个世界是主角所创造的，当然 依附着主角自身，一个人如何先验地知道自己尚未认识到的一切呢?其次，又再次点出核 心问题。如果人无法由自身认识到某些事物，这个事物对他而言，又有什麽意义可言呢? 我想答案已呼之欲出了。 ◎冷酷异境 冷酷异境的世界里，可直接将它理解成一般现实世界，这世界上的声音、语言、文字 及多数人所认定的“客观认知”，一切都是如此的“正常”(被大部份的人认为是正常)， 但是主角却无意间开始思考人自身的心，去怀疑它，注意阳光、黑夜、人的声音、甚至鸟 啼声，这些人类看似正常的反应，事实上隐含着一个道理，这些纯粹的事物，都被人类赋 予着相当的意义，因为心对其有所认知，甚至得以产生感受，或者评价。但是如果我们失 去了感受事物的媒介之时，它们又会变成什麽?简单地说，若我们没有视力、没有听觉、 没有嗅觉，我们又该如何感受这些外在的事物?一个失去视力的视障人士，他们可能会告诉 我们，他们感受事物的能力是“心”，而利用这些感观媒介的我们正常人，最终也必须透 过“心”来解读、来评价。於是我们还是要回到一个问题，去追根究底问”心”到底是什 麽? ○时间怪谈与认识形成过程 从小由自己祖父教育带大的胖女孩，她对外面世界的互动很少，就她而言，那“既有” 的认知及观点，透过与主角之间的对话我们可以发现，她的思考模式及方向都依附她的“ 既有”模式之下，关於她不了解的性、关於她对下水道的认知，及所哼唱出的曲子。而女 孩的祖父呢?他可能给予整个故事一个科学的立场，他也许能够创造出得以将人的意识体系 以现象层次固定下来的方法，但是实际上只能在『特定的时间』里发挥作用，关於一个人 对於时间性的整体意识变化，这些是无能为力的。 (补充)後来主角在最後也渐渐发现了这件事，在《雨天洗衣、出租汽车、鲍比狄伦》时提 到：『时间这种存在实在太过於观念性了。所以说要在那时间性里一一嵌入实体，不久从 里面派生而出的东西到底是“时间的属性”还是“实体的属性”都搞不清楚了。』 “思念是没有所谓的时间”，其实看到此我想到爱因斯坦对相对论一个简单例子， 「跟一个漂亮女孩并坐两个小时，你会觉得那只是两分钟；叫你在热炉子上坐两分钟，你 会觉得那是两小时。这就是相对论。」用这个例子来思考便会觉得简单多了。而博士会说 主角现在的世界会配合着他的脑子里的回路逐渐地改变，因为所谓的认识就是这样子的东 西，光一个认识的不同，世界就会改变。当你在思念的时候，虽然时间事实上是正在不断 前进中的，但在你的本身认识中，时间此时仿佛就被分解了，而且一直被分解下去。谈 到这里，又似乎可以发现，整部小说不断地呼应同一个问题的核心。 ○主角心之所系 那麽主角在潜意识所创造了那样一些的世界，又是为了什麽?也许有人会感觉那很可能 是主角内心深处所向往的那种世界，一个完全、永恒的乌托邦，在此我持不同的见解及不 同立场的解读方式，首先如我先前所提及，那个世界在主角的认知当中，一开始还并不完 全成形，是经由主角一点一滴的摸索，才渐渐明白那个世界是由他自己创作出来的，也就 是“他很可能尚未清楚自己要什麽，就连自己希望了解什麽东西都不清楚”，因为如果这 依附着人的潜意识的世界事实上已经完成了，怎麽可能创造它的人还处於未知立场呢?但仍 有另一种情形的可能，也就是，潜意识与人类现有且有限的认知分离，而主角正在里面慢 慢发现它、认识它。 可是从一开始他试着想要弄清楚自己身处的立场，到後来对图书馆女孩产生了情愫， 渐渐明白了在这个世界里大家都丧失心这件事，另外一方面又受对影子所提出的逃离计画 的建议所动摇。影子说得没错，这个世界一切的一切都太过不自然了，没有恨也没有爱的 对立概念，因为没有心这个东西，这并不是个真正的世界。是阿!没有错，在《垂死的影子 》这一章里，主角明明是认同的，可是为什麽他最後还是选择留了下来?这在我心中始终是 一个大疑问。 写到此，我突然想要罗嗦一下自己阅读此书的过程，距离我第一次阅读此书的时间大 约是三、四年前，做事总是虎头蛇尾的我，虽然将前半段部份认真且详细地看，後半段总 是心急的将许多篇幅匆匆掠过，大概只是为了求一个结局吧!这种读书习惯对我而言已经 行之多年了，所以对我而言总是会把很多书重覆看很多遍(因为我觉得我还没看懂阿!)於是 整本书就这样的情况下被我自以为是的翻完，一搁便是四个年头。而今日再度拾起此书， 不外乎是因为仍对书中许多内容倾心，那是种对我而言好像能够明白却又尚未达到的目的 感触，让我心头养得很，非得要把它揪出来不可! 值得兴奋的是，第二次翻阅，纵始当年用铅笔所做的注记尚在，仍然对未注记的内容 产生有新的感触，因为那意味着如果不是我比较仔细阅读，那便是代表这些年自己有所改变 与成长。 那麽回到正题，为什麽他最後还是选择留了下来?原先的我也比较倾向认为，主角可 能是为了逃避现实社会的，显示出一种比较消极的态度。但也有人认为，这并不完全意味 着消极面，很可能是作者将主角潜意识的世界拟制成一个完整和谐的永恒世界，也就是代 表那是主角单纯地选择其所向往、心之所系的结果。 只是表面上看来，主角告诉影子他之所选择留下而不回去现实世界的原因，是因为他 发现了这个世界是由他自己创造的，他有义务及责任对这世界负责。然而单纯就此段字里 行间所可能表示的意思，仍然不能解释真正促使他选择为此世界负责的动机及根本原因。 在《手风琴》那一章节当中，让我突然明白了。让我们回想故事中不断被提及的音乐 、声音，关於这样的东西，博士说声音总有一天会消失的，因为进化不需要这样的东西， 语言及文字都是一种传递的媒介，最终仍须靠心去赋予它意义才得以解读，因此它是属於 意义的东西，也是可以被人操弄、暧昧化的东西，它并不能代表什麽事物的本质。虽然心 也可以被当成一种媒介，但是它是更强大的、更矛盾的机制，它不是人得以完全操控的。 音乐呢?古老的音乐是没有歌词的，单纯地用人声哼出旋律，音乐是不是一个意义的东西? 一段单纯的旋律为什麽能够触动我们的心，严格地说它仍然可以被赋予意义，但是让我们 试想，音乐使心纯粹地被打动，那又是什麽样的感觉? 对此我下一个结论， “那就是真实存在於我们心中的感觉”，是不须怀疑或是要被赋予意义才存在的东西。 对照此段内容，便可以见得： 『世界上有不能流泪的哀伤存在。 那是对谁也无法说明的，就算能够说明，谁也不会理解的那种东西。 那哀伤既不能改变成任何形式，只能像无风之夜的雪那样静悄悄地逐渐堆积在心里而已ꄊ 我曾经尝试把那哀伤想办法改变成语言。 但不管怎麽用尽语言，都无法把它传达给谁， 我想甚至无法传达给自己本身，我终於放弃那样做。 於是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西』 当我们没有了对事物的认识意义，没有了理所当然的经验意义，是否就代表我们没有 了完全的心?在世界末日之中不须对事物的本质赋予任何意义，是否就代表能够直接得到 这其中的真理?又身处於现实社会如此这般复杂多元的价值观，所谓的多数“客观见解”又 是否就是纯粹的事物本质、事情的真理?放诸四海皆准难道就不可能是一种积非成是的情形 ?那麽这两个世界究竟那个较好?那个较优?答案很可能因人而异。而事实上在本书当中，可 以见到作者的用心良苦，不断透过主角反思及自白在探讨这个问题。包括主角回应胖女孩 谈论自己祖父的才能时，说了『不管什麽样的天才，什麽样的白痴，都不可能自己一个人 活在纯粹的世界里。』还有在走沟道时思考着黑暗中的睁眼及闭眼有什麽差别时：『人类 的某种行为，和与其相反的行为之间，本来存在着某种有效的差异，如果那差异消失了话 ，那麽分隔这那行为A和行为B的墙壁也就自动消灭了。』世界末日与冷酷异境两者之间， 并没有那一方比较有道理，那一方比较正确，它们就是依据着彼此之间的差异而存在的。 我试着想，也许主角的选择可能是一种隐喻，『有意识的认识及定义』与『无意识的 接受』这两者都是心的产物，难道有那一者不是依附着心而独立而生的吗?那个潜意识的世 界是被主角自己创造出来的，一样是属於他心的一部份。他不是纯粹为了负责本身而负责 ，而是真正体会出什麽是心，明白自己无法将心舍弃(那一段文字实在很美，p.490)换个角 度思考，这个概念其实很类似弗洛伊德提出的自我、超我、与本我，这些“我”全部都是 我，都是构成我的一部份，纵使它们之间存在着差异性，它都还是包含在完整的我之中。 『冷酷异境』:『世界末日』 =『有意识的认识及定义』:『无意识的接受』 但是也许有人会想，他还是可以选择回去现实的世界，为什麽不选择呢?在此我个人任 性地认为，因为前提已经设定他脑袋的回路功能让他注定回不去了嘛...XD所以我认为可以 将此一选择当作主角自我真正到认识到自己的心的完全的面貌，并且完全接受这样的一个 潜意识自我，而不是去否定它，去否定所谓的“不被赋予表面意义概念的世界”。 　　总的来说，心这个东西虽然是强大且矛盾的，也充满着不确定，那是因为人们无法立 即全然地了解它。甚至在人生当中，我们不断地必须做出很多选择，而往往心都还来不及 对事物做完整的判断及理解，因此女孩听了会觉得心是似乎不太完整的。又难怪纪伯伦会 说人无法超越自身的认知去理解他人，因为我们的认知是如此浅薄！但是我们身处於现代 社会当中，无法脱离群众独立而活，也无法只坚持自己的现有的认知去认识世界，不试着 学习、尊重接受他人的价值观，甚至从中获得成长与改变。所谓“成为一个强悍”的人， 大概是指能在这复杂的环境之接受考验，又能使心不会因此迷失，甚至於朝了解自我本身 的目标迈进吧！ 　　正因为心的不完美，也使我们人类有朝完美目标迈进的理想，如果认定其就是如此这 般无法改变、无能为力的事，人类又为什麽要自找麻烦的思考及批判呢？那就躺着任由生 命凋零、时光流逝就可以了。 PS.原本还打算将引用的内容注明页数，或是减少引用内容，但是实在没办法不引用， 感觉会欠缺什麽似的，谢谢阅读到此的朋友。 --

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