作者zeox (羽泽组)
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标题村上春树去见河合隼雄【前言】
时间Wed Nov 10 11:07:10 2004
村上春树去见河合隼雄【前言】
书名:村上春树去见河合隼雄
书系:蓝小说
作者:村上春树、河合隼雄
译者:赖明珠
定价:160元
文/村上春树 译/赖明珠
我住在美国的时候,有几次与河合隼雄先生见面谈话的机会,住在海外
时,有时候就会遇到像这样平常在日本难得有机会见面的人。只是我当时
正埋头写《发条鸟年代诗》这样一部非常长的长篇小说,整个人几乎像置
身於故事的浓雾中的状态似的。自己被自己的故事所包含着,虽然明知道
正朝「某个地方」确实前进中,却完全无法掌握那所谓的「某个地方」。
所有的东西都复杂地纠缠在一起,处於一种无法简单分清楚的状态。而且
现实和故事在好些地方阴暗地混杂在一起。如果你能像有三年没有整理过
的抽屉那样拥挤混乱的话,可能就很接近了。
不过,在那样的状态下,与河合先生面对面谈着各种事情时(几乎没有
谈到小说的事),头脑里却感觉到好像痒痒的逐渐放松似的不可思议的温
柔感。要说是「疗伤」或许太过於小题大作,总之好像整个松一口气。这
样说不知道是否失礼,但真是一位不可思议的人。我想难怪社会上有他这
麽多热烈的迷,或信徒──我身边也有几位。
跟河合先生面对面谈话,我每次都很佩服,他绝对不会以自己的想法去
推动对方。反而是很小心翼翼,不要去妨碍对方的思考和自发性动向。应
该说反而是配合对方的动向,一点一点地在移动调整自己的位置。例如知
道我那时正在写小说,便断然停止可能会诱导我(或我的作品)的发言。
并几乎都在谈一些毫不相关的话题。因此,为我启发提示了几种自然思考
水路的可能性,让我可以在那前方自己发现方向。至少我是那样感觉的。
我觉得自己在不知不觉之间,已经受到他相当多的鼓励。与其说我是一
个理论家,不如说是一个实践型的人,又是一个作家,因此我有许多地方
被身为专业「实践者」的河合先生的姿态说服了。尤其河合先生思考模式
的开关切换之迅速、焦点对准固定时的意识集中力之敏锐,在谈话之间总
是令我佩服不已。
但是第二次见面时,我的小说也顺利写完了,已经没有像以前那种「这
部分请回避」似的禁止进入区域。像标题一样,我是搭新干线到河合先生
的家乡京都,花费两个晚上的时间,尽情地把过去到现在还没说过的事情
提出来跟他谈。对话的形式也没有特别郑重地采取「对谈」方式,只是悠
闲地随意聊聊天,喝喝啤酒,吃吃美味的东西,开开无伤大雅的玩笑(感
觉好像笑声不断),把脑子里浮现的东西就那样直接聊起来,采取这样的
形式。尽量注意不要用困难的词汇──话虽这麽说,我本来就不太知道那
种东西,总之是这样。
并没有在事前准备「要说这样的话」,将录音转化为文字之後,原稿基
本上也几乎没有再动手添加。因为希望尽可能不妨碍谈话的自然流动感。
如果还有想再详细谈,或想补充说明的地方,则各自采取注脚的形式加在
旁边。老实说,能够如此自然地完成这样完整而尽兴的对谈,对於天生口
才不好的我来说,真是非常希罕的事情。甚至可以说是奇蹟。这可能也因
为河合先生是擅长听取对方话中意思的天才吧。
本书的各个重点标题是由岩波书店的编辑加上的。同时间我太太(说是
想去京都於是跟着来),还有恰巧来日本访问的哈佛大学杰‧鲁宾(Jay
Rubin,村上小说英文版译者,着有《听见100%的村上春树》周月英/译
时报出版)教授也以贵宾身分参加对谈。但为了让书中对话简洁流畅,本
书仅收录河合先生和我的发言部分。
要以什麽标题当书名呢?想来想去,最後还是只能想到「村上春树去见
河合隼雄」。既简洁又贴切──你不觉得有点像是故事的开始吗?
对谈者★村上春树
1949年生,日本早稻田大学戏剧系毕业。受欧美文化薰陶,被誉为日本
「八零年代文学旗手」,曾获得「群像新人赏」、「野间文艺赏」、「谷
崎润一郎文学赏」,并被名评论家推举为最具都市感受性的作家、最能掌
握时代特质与节奏感的作家。
对谈者★河合隼雄
1928年生於兵库县。临床心理学者、心理治疗师。京都大学理学院数学
系毕业。京都大学教育学博士。京都大学名誉教授。1959年以傅尔布莱特
(Fulbright)交流学生的身分赴美留学,後来在瑞士苏黎士荣格研究所
学习,取得日本第一位荣格学派精神分析师的资格。以心理学的角度出发
针对日本的古典文学、教育、社会问题等广泛的领域提出建言,长期从事
论述发表活动。以《河合隼雄着作集》为代表着作繁多。
译者★赖明珠
1947年生於台湾苗栗,中兴大学农经系毕业,日本千叶大学深造。回国
从事广告企画撰文,喜欢文学、艺术、电影欣赏及旅行,并选择性翻译日
文作品,包括村上春树的多本着作。
目录
★第一夜 人能在「故事」中获得某种治疗吗?
谈到投入社会(commitment)/阪神大震灾和心灵的创伤/语言或形象
以「理论」回答,或以「人情」回答/当了小说家後才大感惊讶的事情
日本的「个体」与历史这条经线/「语言差异」的深层/现在正是发热
过程中/自我治疗和小说/制造故事、活用故事/结婚与「挖井」/夫
妇与他人
★第二夜 挖掘潜意识的「身」与「心」
故事与身体/作品与作者的关系/故事做为连系的结/超越因果律/治
疗与生活/个性与普遍性/宗教与心理疗法/在诺门罕发生的事/暴力
性与表现/日本社会中的暴力/痛与自然/我们往後要到哪里去
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◆ From: 61.229.25.8