※ 引述《MoneyMonkey ()》之铭言： : ※ 引述《MoneyMonkey ()》之铭言： : PS: 其实我无法体会这种智慧幽默的笑的强大力量. : 或着说, 我不能想像这种力量的作用方式. : 我想, 第七集的"魔法即力量"一句, 或许比较接近我的心境. 　　我想要进一步解释一下我所谓笑作为武器是什麽意思。 　　在我原来的文章中，我把笑这件事分成智慧幽默的笑，和尖酸讥诮的笑， 我认为它们都是一种对抗的武器，只是依据个人修为不同，而有境界的高低。 笑所要对抗的，有可能是一整个荒谬的、不义的世界，也有可能是教条与权 威，也可能是孤独、或是人情冷暖。 　　这样的想法，其实是来自於一篇我很喜欢的文章－唐诺为劳伦斯卜洛克 的小说《行过死荫之地》写的导读〈日已西夕。笑话远矣〉。 　　唐诺说，当笑话穿透一个不义的世界时，就像光线穿透三棱镜成为彩虹 那样，笑话成了讥诮。因为，笑话的养分不出愚昧、虚伪和过度神圣三者， 而这些东西刚好是不义世界的本质。而笑话，是对抗这些不义本质的手段中， 比较优雅而有教养的。 　　他又引用了安博托艾可的小说《玫瑰的名字》，在这本小说中，对於那 个服膺教条，过度严肃的老僧而言，笑是神圣信仰最可怕的敌人。因为如果 一个人觉得神圣的东西是荒谬的、好笑的（而非使用同样严肃的态度反驳）， 那麽原来的神圣性就会当场瓦解。 　　在那篇文章中，唐诺也承认笑话作为一种武器的有限性，不过那就是另 外一段故事了。 　　我之所以认为笑是最有力量的武器，是因为它抵抗的姿态，比较从容。 　　如果以邓不利多这种有智慧的幽默来说，它所要对抗的，是过度的教条、 权威、虚伪、邪恶，以及对邪恶／险恶的恐惧。如果把这些东西想像成一支 又黑又重的大炮，那麽笑话及其背後所代表的态度，就会把这些沈重的炮火 在半空中直接转化为气球。它是一种轻盈、从容，但是极为精准的武器，它 让那些霸道的暴力攻击，像是打在棉花上一样，无用武之地。以笑话对抗不 义的人，必须聪明，这样才能精准地就荒谬之处说笑话反击；同时也必须有 智慧，这样才能从容优雅，不在无益之处争得脸红脖子粗。 　　「魔法即力量」这个标语，在我看来，就是一种过度神圣的信念，而且 背後隐藏着很可怕的意识型态。如果要对抗它，或许也可以在预言家日报上 写长篇大论（当然，我是说，在不考虑人身安危的假设下），「论血统检查 政策之不当」之类的，但是，小说中那个点亮大家斗志与希望的地下电台， 从来没说过什麽大道理，而是用笑，用讽刺、取笑来对抗这个敌人。 　　 --

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