嗯 我下面稍微提及第七集内容 ※ 引述《sunbiba (....)》之铭言： : 既然埃及在金字塔时候就有巫师了 : 所以.... : 我猜耶稣才是巫师历史上最有名，最有成就的人 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 依寻着旧时代先知们的预言(旧约圣经) : 自小颠沛流离到被约翰受洗後，才显露其惊人的魔法资质 : 在路上挑选有魔法资质的人成为门徒(ex.雅各、约翰...) : 力挺麻瓜世界，带着当时的圣徒们(ex.正气师、凤凰会)， : 力抗撒旦为首的恶魔们(ex.黑魔王&食死人) : 福音传到之处，救人医病显神蹟，而且也不是任何事都依赖魔法 : 可惜当时罗马政府被恶魔们渗透(ex.HP7的魔法部)，所以不得不捐躯 : 之後利用某古老秘术复活(ex.哈利复活) : 因为力抗黑巫师及对麻瓜的仁慈和帮助 : 所以最後就变成了巫师世界及麻瓜世界的神 : (这是我看了哈利波特和被试着念了一些圣经之後的想法....拜托基督徒别战我 ⊙⊙) : ※ 引述《ThomasJP (笔剑春秋梁父吟)》之铭言： : : 很简单 : : 1.巫师跟麻瓜通婚因此自然接收了麻瓜的风俗 : : 2.也没人规定巫师不可以信教，更没人规定基督教跟巫术完全不相容 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 3.基本上虽然基督教有的没的规定比较多，但在西方就跟我们的儒家一样是背景文化 : : 4.事实上基督旧教(天主教)在欧洲各地的传播就是吸收、改编各地的传统信仰 : : 5.因此甚至搞不好有"基督教巫师会"这种组织:P 赞同这两位观点～ 　　我的观点是：人类宗教所谓的「圣人」或「神」 在本书的魔法世界里都是巫师（超能力者、异能者） 　　从第七集描述「死亡」的内容， 可以确定作者想表达的概念其实是拟人的「死亡」， 并非拟神的「死神」喔。 但繁体中文还是翻译为死神，台湾人比较能接受怪力乱神，反而不能接受抽象的拟人？:p 相较之下，第七集简体中文书名出炉了，「哈利波特与死亡圣器」，颇符合原着意境， 日语汉字书名亦尊重原意，译为「死之秘宝」。 　　「童话」里拟人写法有「象徵意义」，拟人後的死亡形象并非就是死神。 请参阅第七集妙丽与荣恩的反应、邓不利多与哈利的对话。 Halloween, Christmas, Easter, etc. 这些与基督宗教有关的节日，在魔法世界里的典故应该会变成源自几位「巫师」。 而「圣蒙果」（St. Mungo's）医院的那位「圣人」（saint），想必又是另外一位巫师。 预言家日报的「预言家」（prophet），听起来虽然像命理， 但在宗教用语里，它也是「先知」的意思喔，言下之意，先知们也都是巫师啦。XD 　　看似「无神论」的魔法世界，之所以无神、无宗教， 是因为他们信奉的是另外一套信仰，再者，巫师的魔法（超能力）已经近乎神力了， 实在没有神存在的必要。不过，从作者大量引用基督教相关人、事、物这点， 她应该不是无神论者，反而借用了宗教概念，创造出一个没有宗教的世界。 　　另外，《魔戒》的世界，巫师是次级神，服从其上的主神，概念又不一样了， 是真的有「神」。而罗琳在《哈利波特》从未深入宗教信仰或大自然，而着重爱的力量。 　　最後，老生常谈一下， deathly 与 deadly 是两个意思有重叠、语感却不同的字， 当初外电记者「几乎」都译错。请自行翻阅英英／英汉双解字典。 --

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