三脚渡？听都没听过，那是什麽鬼地方？如果你是在生活在士林区的人，还没听过这个 地名的话可就落伍罗！士林社大在93学年度，开了一堂“河二岸”课程，请来各方学者 、专家，为学员论述基隆河文史、生态自然景观，当时为学员之一的锦琨大哥，为此课 程的班长，到实地参访时，因为学员们“班长、班长”的叫喊，因缘际会下，成了日後 在三脚渡的“艺名”。 如果不说的话绝对不知道，现在常侃侃而谈的班长，当初来到社大报名，在门口犹豫了半 小时才踏进办公室，没想到，这一步，从此改变他的人生！士林社大、三脚渡与他，这段 三角关系的故事，也自此开始！ 位於今日士林剑潭抽水站堤防外，三脚渡属於基隆河系，土名「後港墘」，是淡水河、基 隆河与番仔沟围成的沙洲东南角，因地处三方交界，所以称“三脚渡”！这里原是一条河 水清彻、渔民赖以为生、有着可爱河边人家文化的河流，在家庭、工厂废水等文明产物的 污染下，鱼、蛤、蚬随着河水恶化消失，中、重度污染的指标生物－红虫，取而代之成为 河流的主人！ 於是渔民改抓大量红虫卖给商人，作为养鱼或喂鸭的饲料，但在河川污染日益严重下，红 虫数量也日趋减少，最後只好到黑暗的下水道捞捕，同时也在那里，发现了大量被抛弃的 残破神像，这也是三脚渡天德宫里头神明的由来！ 其实，三脚渡不止是个没落的渔村，这里有少见的渡船口文化，有溶合了现代艺术和尊重 神明的天德宫，有国宝级的造船师傅－阿正师，在三脚渡搭船，往下游能直通关渡、淡水 ，往上游能到饶河夜市！水上行舟，风景明媚，再现舢舨泛河之趣！生态景观、人文艺术 ，这里有我们的历史，也有成为国际观光的可能！ 但因为人们的忽略，让这些珍贵的资产，渐渐在为人不知的角落凋零，也因此，让班长开 始有了纪录三脚渡的行动！一开始，他接触这里的人文、渔民，和他们打成一片，这中间 看似简单，却经过了两年的时间！两年後，他开始纪录阿正师的造船工艺，也一边为三脚 渡的文化传承尽心尽力，有时充当活动讲师，有时遇到来河滨骑脚踏车的人，便开始讲古 ，就连谁的船被偷划，他也自动做个牌子警告小偷！ 本来只会用传统相机的他，开始学着用数位相机、学DV，过程中，付出时间、心力、金钱 ，为的不是名利，单纯只是一个保存的念头！不是有句话说：有些事现在不做，以後就不 会做了！在这里应说：有些事现在不做，以後就不能做了！渔民会离开，船会腐朽，时间 像河流不断的流动，不会因为任何人事物而停下脚步！ 於是班长拍造船工艺，拍舢舨风光，拍龙舟文化，拍三脚渡一切的一切。 这几年在大家的努力下，终於有了属於三脚渡的龙舟－文化一号、二号，也参加了许多比 赛，得到很好的成绩！守护大家的天德宫，也重新翻修、设计，现在是全台唯一可以上昇 下降的庙宇！原本荒废的渔船，有时也能出租出“河”！就这样，本来慢慢消失的人民、 文化，好像又有力量，一点一滴往港口汇集起来！ 这一投入，就是四、五个年头，班长说，他本来的个性比较内敛，不喜欢和不熟的人热络 ，在接触了河二岸课程後，为了推广三脚渡的文化，现在的他，逢人就能讲上两句，甚至 说完整个河流的历史都没问题！对於三脚渡，虽然他不是本地渔民，但有着更多的感情和 抱负！ 现下的三脚渡因为河边脚踏车步道的规划，在假日渐渐带来人潮，但许多的硬体设备不完 善，还有如何保护这里的文化、环境，不因观光或人潮聚集而带来脏乱、破坏，又如何把 这里的历史故事推广出去，让“玩”不止是“玩”，更亲近河流，更了解我们的土地，并 培养人们爱护自然、河川的观念，还有好多事，等着班长去做，等着我们去做！ 士林是少数具人文特色，有山又有河流经过的城市，愿旧港活水，文化再现，河清水净， 启动国际蓝色航线！ 有机会来三脚渡走走，你会发现，原来我们这麽美！ --

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